Дмитрий Урушев – Звезда Альтаир. Старообрядческая сказка (страница 44)
– Я не дам тебе ни богатства, ни силы. Но вот немного денег. Раз, два, три… Вот десять монет. Иди с Богом и забудь все, что было с тобой.
Царевич сел на коня, поскакал за поэтом и вскоре нагнал его за поворотом.
Глава 50
По ущелью Лихтенштейн путники проехали из немецкой земли в Рецию. Ухоженностью полей, богатством городов и деревень эта страна превосходила все, прежде виденное Иваном и Демьяном.
Но недолго они любовались прекрасными видами. Неподалеку от ущелья на путешественников напали разбойники – целый отряд, вооруженный пистолями, ружьями и саблями. Возглавлял душегубов худющий старик с длинной седой бородой, похожий на баснословного Кощея Бессмертного.
Направив пистолю на царевича, он крикнул не «Жизнь или кошелек?», а «Предопределение или свободная воля?» Юноша не растерялся и самым учтивым образом приветствовал незнакомца:
– Мир тебе, добрый человек! Мы чужестранцы и не знаем ваших обычаев. Коли вы разбойники, грабьте нас, а коли нет, дозвольте проехать.
– Так вы иноземцы! Папиманы?
– Нет.
– Последователи Мартына Лютого?
– Нет.
– И вы не знаете меня?
– Нет.
Старик важно ткнул пальцем в костлявую грудь:
– Я Жан Батист Львин!
«Так это и есть тот самый Жанка Львин, с которым поссорился Мартын Лютый, – догадался Иван. – С ним надо быть осторожнее».
– Много наслышаны о твоей учености, господин Львин! – царевич приподнял шляпу. – Я Иван, езжу по белу свету по своей молодецкой надобности. Это стихотоврец Демьян, мой спутник.
– Судя по вашим именам, вы папефиги с Куличек. Правильно?
– Демьян с Куличек. А я из далекого сказочного царства.
– И что, в ваших странах верят в предопределение или в свободную волю?
– Не во гнев твоей милости будет сказано, но у нас об этом и не слыхивали.
– Хорошо. – Жан Батист погладил бороду. – Я просвещу вас и объявлю вам истинную веру. Но пообещайте, что будете провозглашать ее во всех странах, куда приедете. Слушайте!
И Львин поехал между юношей и стихотворцем, объясняя свое учение:
– Как вы думаете, чужестранцы, насколько наша жизнь зависит от Бога?
– Ну как же! – сказал Демьян. – Господь дарует нам жизнь и посылает смерть. Дни наши сочтены не нами. Цвел юноша вечор, а нынче умер.
– Правильно! Но насколько свободен человек при жизни? Он творит добро и зло по своему желанию или по воле Божьей?
– Ежели Бог есть существо доброе и благое, как мне говорили, тогда надо думать, человек не может творить зло по Его воле. Значит, человек творит зло по своей воле, наверное, как и добро, – предположил Иван.
– Это грубейшая ошибка, молодой человек! – воскликнул Львин. – Грубейшая! Что Бог говорит нам в писании? «У вас же и волосы на голове все сочтены». Это значит, человек полностью зависит от Бога. Полностью! И все его поступки зависят от Творца. Недаром в Библии сказано: «Без Меня не можете делать ничего же».
– Выходит, – удивился царевич, – Бог руководит всеми нашими делами, добрыми и злыми?
– Именно. Изначально одних людей Господь определил к добрым делам, других – к злым. Одних – ко спасению, других – к погибели. Недаром апостол Павел пишет о Боге: «Он избрал нас в Нем прежде сложения мира».
– Как же так? – возмутился юноша. – Выходит, рождается ребенок, а Создатель уже предопределил его судьбу и посмертную участь?
– Именно.
– И изменить ничего нельзя?
– Ничего! Бог все уже предрешил по Своей неизреченной мудрости.
– Как узнать, что тебе суждено – спасение или погибель?
– О, весьма легко! Те, кто определены к будущему спасению, отмечены милостью Господней и в сей жизни. Творец пребывает с ними и поспешествует их делам. Напротив, обреченные на погибель лишены явных признаков Божьей милости.
– Выходит, богатые, здоровые и счастливые и после смерти получат от Бога только хорошее? А бедные, больные и несчастные – только плохое?
– Именно! Но бедняк должен верить в то, что когда-нибудь разбогатеет и таким образом узнает об уготованном ему спасении. Поэтому христианин должен усердно трудиться, стараясь достигнуть достатка, а с ним и царствия Божьего.
– Хм… Сколько я ни слышал о бедняках, все они так и умерли в бедности. А сколько детей умирает от нищеты, голода и холода. Что же, все они попадут в ад, в неугасимый огонь?
– На все воля Божья.
– Выходит, Господь не так добр, как мне говорили. Выходит, Он зол. А мы, люди, только игрушки в Его руках.
– Бог не зол. Он всемогущ и непостижим.
– Из-за этого ты поссорился с Мартыном Лютым?
– Ты знаешь об этом? Да, мы много спорили о предопределении. Ах, Мартын, Мартын! Он грешит не только гордыней и злоречием, но и невежеством и гнуснейшими суевериями. Его ученики говорят, что мой Бог лютее лютого волка и хуже сатаны.
– А о чем говорит Лютый?
– Он утверждает, как папиманы и папефиги, что человек наделен свободной волей и способен по собственному желанию творить добро и зло. Но это умаляет всемогущество Господа, согласитесь, странники!
– Твой Бог всемогущ, но неоправданно суров, – заметил Демьян. – Не Бог, а какая-то слепая судьба. Не ты, но судьба виновата была, что скоро ты мне изменила…
– Ты, любезнейший, так говоришь от гордыни. Если бы ты был чист сердцем и смирен духом, ты послушал меня и признал, что Господь превыше нашего понимания, превыше добра и зла, – рассердился Жан Батист.
– Мы люди темные, – сказал Иван. – И не можем спорить с твоей превеликой ученостью. Мы преклоняемся перед ней и просим позволить нам ехать дальше.
– Езжайте! – Львин милостиво махнул рукой. – И не забудьте по дороге всем объявлять мое учение.
Он развернул лошадь и вместе с единомышленниками поехал назад к ущелью Лихтенштейн. Разбойники запели:
Царевич поглядел им вслед и шепнул поэту:
– Мы легко отделались – одной беседой. Мартын Лютый говорил, Жанка Львин сжигает на кострах всех несогласных. Так что поехали скорее отсюда, пока он не передумал.
И друзья пришпорили коней.
Без приключений проехали тихую Рецию и выехали в италийскую землю, отделенную от Урюпы высокими горами. Спускаясь в зеленые долины, путешественники подумали, что оказались в земном раю. Демьян не смог сдержаться и прослезился.
– Будь благословенна италийская земля, родина великих поэтов: Вергилия, Данта и Петрарки! Кто знает край, где небо блещет неизъяснимой синевой! Мог ли я, скромный стихотворец, подумать, что увижу тебя?
– Что, так хороша эта земля?
– Не то слово, друже! Я столько читал о ней в книгах. Волшебный край, волшебный край, страна высоких вдохновений! Вся лучшая поэзия родилась здесь. Здесь царствует Аполлон, а в рощах резвятся прелестные музы. Волшебный край!
Выехали на большую дорогу. По ней в обе стороны шли и ехали сотни людей. Юноша спросил первого встречного:
– Приедем ли мы в Ром по этой дороге?
– Не беспокойтесь, синьоры, tutte le strade portano a Roma – все дороги ведут в Ром. В нашей стране нельзя заблудиться.