Дмитрий Пшеничников – Друг познаётся... (страница 5)

– У него мама сильно болела, мучилась ногами, два шага сделает и отдыхает. Вот это я помню.

Филимон тем временем ловил мышей по берегу, но шум не поднимал, не раз он с хозяином был на охоте, понимал, что к чему.

– Петрович, ты как самый интеллигентный из нас скажи, что с нами случилось? Почему из дружных сплочённых коллективов мы превратились в каких-то индивидуальных хапуг, любящих лишь себя? Нас же воспитывали совсем по-другому! А теперь мы это всё отбросили ради пачки «Юппи», жвачек и драных джинсов, где логика? Неужели идеи социализма утопичны, неужели крах Советского Союза – это и есть доказательство тому?

– Нет, Давид, вывод в корне неверен. Как раз отступление от идей социализма и привело к краху страны. Это же началось не одномоментно. После смерти Сталина страна, а точнее её руководство повернуло в сторону мещанства, прибыли, программа по воспитанию нового человека была свёрнута, остались одни лозунги. Какие люди стояли у истоков воспитания молодого поколения, Дзержинский, Сухомлинский, Макаренко, а потом хоть одна фамилия появилась? Потом шло так, как шло само по себе. Да, люди воспитывались в духе коллективизма, товарищества, но смысла, необходимости в этом никто не объяснял и не понимал. Процесс разложения общества начал проходить объективно, то есть независимо от воли людей.

– Да в чём же мещанство? Неужели человек не имеет право хотеть больше, чем у него есть? Или должны быть все равны, как сейчас в Северной Корее?

– Как сейчас в Северной Корее, я понятия не имею, да и ты тоже, то, что рассказывают по телевизору – полная чушь. А человек не просто может, а должен, просто обязан хотеть больше, он обязан хотеть переделать всё вокруг, обязан хотеть переделать мир, на то он и человек. Но он должен понимать, что изменить мир можно только коллективно, сплотившись, работая, как единый механизм или организм. Сплочённость должна проявляться на физическом, идейном и духовном уровнях.

– Это ещё как?

– Ну как… На физическом уровне – ты должен прийти на работу и чётко понимать свою задачу «от» и «до», то есть понимать, какое звено ты в общественном производстве, где начало твоей ответственности, начало твоего физического (или умственного) труда, а где точка передачи этапа производства дальше. Идейный уровень – осознание тобой как винтика в машине, как члена в коллективе общего смысла ваших действий, осознание перспектив, оценка совершённых действий и так далее. Ну, а духовный уровень – это твоя личная самоотдача и самопожертвование ради общего дела, а не ради единоличной выгоды. Вкладывая свой труд в общее дело, ты строишь своё благосостояние и своё будущее.

– Ну, Петрович, тебя понесло, ты так и не ответил, в чём же проявлялось мещанство.

– Я как раз к этому и подвожу, приведу самый простой пример и, думаю, что тебе станет всё понятно. У твоей Таньки есть хрусталь?

– Конечно есть, целый сервант напихала, правда, давно уже ничего не докупала.

– А вы этим хрусталём пользуетесь?

– Да боже упаси! Я этот сервант открывать-то не имею право, вдруг что-то разобью.

– Вот-вот, и я со своей воевал. Наверное, в семидесятые, восьмидесятые годы, бабы как с ума сошли, готовы были всю зарплату отдать, всю ночь отстоять за этими стекляшками в очереди. Это и есть мещанство, хватать абсолютно тебе не нужные вещи, даже не хватать, а набирать барахло, которым ты пользоваться не будешь, то есть не нужное тебе барахло. А помнишь, как подруга твоей жены, не успев разуться, бежала к этому серванту и смотрела, что ещё у тебя появилось нового, она даже здороваться забывала. Тряпки и стекло, их накопление было показателем достатка, вот это и было объективное перерождение социалистического общества, а пошло оно от отступления от социалистической идеологии и шло потом уже независимо от воли людей. Всё, тихо, где-то крякают.

В итоге охотники всё-таки дождались уток, те шумной толпой приводнились на это небольшое озерцо, больше похожее на лужу. Сразу поднялся галдёж, птица занялась добычей пропитания, утки вставали торчком лапами кверху, рвали со дна траву, кто-то просеивал ил через клюв в поисках обитателей дна. Селезни резко выделялись на фоне серых невзрачных уток, это и было нужно охотникам, по весне добывать можно только самцов, у самок скоро начнётся кладка яиц. Мужчины выстрелили почти одновременно, Филимон с лаем бросился в воду, утки разом начали разгоняться вглубь озера для взлёта. Прогремели ещё два выстрела и собаке пришлось плавать за добычей четыре раза.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.