Дмитрий Морозов – Божественные сновидения – Даршан трёх Саи Аватаров и Махаватара Бабаджи. Часть 1 (страница 8)

Примерно в 2021–2022 годах, точно не помню, я встретила Ольгу Кузнецову, с которой мы когда-то давно изучали випассану. Она рассказала мне о крийя-йоге, о Святославе Игоревиче Дубянском и, самое главное, о том, что Саи Баба уже родился как Према Саи Баба. После этого он стал периодически сниться мне – иногда вместе с Сатья Саи Бабой, иногда отдельно от него.

Сны были разными. Ниже изложены не все, а лишь те, которые сохранились. Так я попала в Доддамаллур – уже к Према Саи. Удивительным образом мне удалось не только встретиться с ним и пожить в его доме, но и снова увидеть Сатья Саи Бабу. Это произошло, когда мы приехали небольшой группой в дом Джая Лакшми Аммы. Мы написали письма Саи Бабе и практически сразу получили на них ответы. Все, кроме меня. Тогда я подумала: «Значит, не заслужила».

Мы уже собирались уезжать из Бангалора, когда Джая Лакшми Амма сказала, что время пуджи меняется и мы на неё успеваем. Кажется, это была свадебная пуджа. Зал был полон. Мне посчастливилось сидеть в первом ряду на стуле. Потом передо мной посадили на пол ещё несколько рядов женщин. Так получилось, что я сидела прямо напротив Джая Лакшми Аммы.

Началась пуджа. В какой-то момент я закрыла глаза. Через некоторое время появилось ощущение, запах амриты, и внутренний голос сказал: «Он здесь». Я открыла глаза – и передо мной был Сатья Саи Баба в теле Джая Лакшми Аммы. У меня потекли слёзы. Это плакала моя душа от радости встречи с Богом, по которому она так скучала.

В какой-то момент он посмотрел мне прямо в глаза, и мы долго, не отрываясь, смотрели друг на друга – он в мою душу, а я в его глаза. Потом он встал и пошёл по рядам, раздавая яблоки после пуджи. Счастью моему не было предела.

Пришло время уезжать. Мы спустились во двор и уже собирались садиться в машину, как с лестницы второго этажа стала спускаться Джая Лакшми Амма. Она громко крикнула: «Стой!» – глядя в толпу людей. Я сразу поняла, что она обращается ко мне. Она кинула мне кольцо. Светлана, супруга Святослава Дубянского, посмотрев на неё и, указав на меня, спросила, точно ли это мне. Джая Лакшми Амма кивнула. Затем, спустившись, она надела на меня чётки из рудракши.

В доме Бхагавана тоже происходило множество чудес. Мы собирали конструктор лего, чинили мебель, играли в прятки. Однажды он не смог меня найти даже после того, как включил свет. Мы делали пуджи с Кешаном, его братом. Даршаны были много раз. Казалось, он знает все языки и читает твои мысли. Мы даже ездили встречать его из школы. Но особенно хочется отметить глаза. Я видела его глаза во сне незадолго до поездки – они были очень необычные. Подробное описание этого сна будет дальше. А когда я увидела его в первый раз наяву, он сидел за столом спиной ко мне. Я подошла, дотронулась до него и окликнула. Он повернулся – и мир замер.

Мы смотрели друг другу в глаза, и он мысленно спросил у меня: «Вспомнила?»

Я жду с трепетом и нетерпением выхода этой книги – книги о сновидениях, о великих аватарах, о великом Бабаджи. Это огромная милость и благословение Бога.

Читая эту книгу, люди будут ощущать энергии, узнавать их, пропускать через себя новые вибрации Золотого века. Потому что о ком вы читаете – о том вы и думаете. А о ком вы думаете – тем вы и становитесь.

Библия, «Бхагавадгита», «Шри Саи Сатчарита», книги о житии святых – читая их, ты знакомишься с теми, о ком они написаны. Ты соприкасаешься с ними, вдохновляешься, меняешься. И в этот момент Бог рядом с тобой.

Завершая свою речь, хочется закончить её словами из книги «Шри Саи Сатчарита»:

«Если человек с любовью произносит моё имя, я исполню все его желания и умножу его преданность.

И если он искренне воспевает мою жизнь и мои деяния, я окружу его заботой со всех сторон.

Те, кто крепко привязаны ко мне душой и телом, будут неподдельно счастливы.

Всем, кто воспевает мои лилы, я дарую бесконечную радость и постоянное удовлетворение.

Я вытащу своих преданных из оков смерти.

Слушание моих историй избавляет от всех болезней.

Поэтому слушайте мои истории с почтением и усваивайте их.

Гордость и эгоизм моих преданных исчезнут.

Ум слушателей успокоится, а при наличии абсолютной веры они станут едины с Высшим Сознанием.

Даже простое повторение моего имени – Саи, Саи – устраняет все погрешности речи и слуха.

Я воплощаюсь для защиты добродетели, уничтожения порока и установления праведности.

Я воплощаюсь из века в век.

Когда люди творят беззаконие, приходят святые и через слово и действие восстанавливают порядок.

Они служат маяком, указывающим верный путь».

Благодарю тебя, Бхагаван, за твою милость, за возможность соприкоснуться с тобой во снах, в живом общении и на физическом плане. За возможность – насколько это вообще осуществимо – передать эти переживания через слово, через строки этой книги.

Благодарю моего сына Дмитрия за этот уникальный проект.

Сон № 1: даршаны Сатья Саи Бабы и Према Саи Бабы

Перед поездкой в Индию к Према Саи Бабе в деревню Доддамаллур, о которой я ещё не знала и которую не планировала, мне приснился Сатья Саи Баба. Он взял волшебную палочку – огненную – и с энтузиазмом и радостью начал меня лечить. Всё тело пронизывал огонь.

И вдруг он изменился в лице от боли, но продолжал что-то делать с моим телом. Потом он показал моё сердце и на его верхушке убрал гнилую, некрозную ткань.

И сказал:

– Ну всё, частично я тебя полечил.

Я говорю:

– А как же мама?

Он спускается по лестнице, уходит и говорит:

– А времени больше нет, про маму сейчас думать не надо.

И тут я вижу Према Саи Бабу. Он сидит на балконе второго этажа своего дома в деревне Доддамаллур, свесив ноги, очень весёлый. Я смотрю в его глаза, а описать их не могу. Это как какая-то матрица, которая всё время переключается, как будто он обрабатывает огромные объёмы информации. И глаза делятся на множество маленьких сегментов.

Вдруг он говорит:

– Принеси мне, пожалуйста, стакан воды.

Я бегу куда-то, ищу, думаю, где взять стакан. Нахожу какой-то стакан из листьев неизвестного мне растения и думаю, где взять воду. Где-то её нахожу и понимаю, что не донесу эту воду до него, она выливается.

Я прибегаю к нему, а вода остаётся на самом дне стакана. Я ему показываю, говорю:

– Ну вот…

Он сидит довольный, улыбается, смотрит и говорит:

– Да я уже попил воды. Спасибо тебе, что принесла.

В скором времени после этого сна я оказалась в Индии в гостях у Бхагавана Према Саи Бабы.

Сон № 2: даршан Према Саи Бабы

Во сне я нахожусь в Индии в деревне Доддамаллур в гостях у Према Саи Бабы. Люди вокруг меня суетятся, бегают, готовятся к какому-то празднику. Точно помню среди них Теджа Мани – маму Према Саи и Махеша – его отца.

Всем делают чебуреки, причём каждому со своей начинкой: кому-то с мясом, кому-то с сыром, кому-то ещё с чем-то.

Мы начинаем накрывать на стол и несём эти тарелки с чебуреками. Махеш мне говорит:

– Ну а вот это – твой чебурек.

Следующая картинка: все уже сидят за столом, помню среди гостей моего сына Дмитрия. Я смотрю на свою тарелку, а она пустая. Према Саи сидит напротив меня. Я поднимаю на него взгляд, а он говорит мне:

– Я съел твой чебурек.

Моя первая мысль: почему кто-то съел мой чебурек? Вторая мысль: так его же съел Бог. Тогда о чём я думаю? Ну, съел и съел.

Дальше Бхагаван говорит мне:

– Пиши письмо Богу.

А я на него смотрю и говорю:

– Бхагаван, зачем писать письмо Богу, если я с тобой за одним столом?

Тогда он встаёт из-за стола, обходит его, садится ко мне на колени. Я его обнимаю.

Он говорит:

– Ты понимаешь, что это больше не твой чебурек?

Как раз накануне этого сна у меня был вопрос, связанный с сыном: у него были сложности, и я не находила себе места, была в подвешенном состоянии и не знала, каким образом разрешится его вопрос.

И в этот момент я понимаю, что мой ребёнок просто пришёл через меня в этот мир и дальше я не управляю процессом и не могу контролировать его судьбу.

Сон № 3: даршан Према Саи Бабы

Я нахожусь где-то с сыном Дмитрием. Я не знаю, где именно. Какие-то лестницы, переходы – мы куда-то ездим, что-то делаем, всё время в движении, без ясного направления.