Дина Хайруллина – Путёвка в Будущее/Последний Могикан (страница 6)

Он был обласкан своим родом на уровне энергетики. Сильная поддержка как со стороны мужской, так и со стороны женской линии. Отчасти, поэтому ему и удалось целым и практически, невредимым пройти всю войну, прожить долгую для уходящей эпохи жизнь, выходить из трудных ситуаций, связанных с травмами, которые у него случались в мирное время. От природы и рода ему было много дано.

Имел тенденции успеха в преподавательской деятельности. К концу жизни он их обнаружил, всегда стремился к знаниям. Стал ярым материалистом, по всей вероятности, для того, чтобы отвоевать себе место под солнцем, ибо имел метку выходца из неблагонадёжного социального слоя. Видимо, только по этой причине он не стал коммунистом, но всё время повторял, что он беспартийный коммунист.

Деньги к нему шли через позитив и оптимизм. Отношение к деньгам было соответственно истинному советскому человеку. Он боялся больших денег и ограничивал поток денег у себя. Это я теперь понимаю, а тогда считала его позицию верной, и сама была на тех же. Я о них вообще не думала. Минимум всегда был. Духовное предназначение Отца – научиться любить, заботиться об истинных нуждах семьи, не ущемляя собственные интересы.

Он не желал усмирять в себе гордыню, и не признавал наличие этого ментального паразита в себе. В результате родители (мать, моя бабушка) никогда не была удовлетворена его помощью, хотя, кроме него, вряд ли ещё кто-либо оказывал им помощь, равную той, которую оказывал он. Также на него глубоко обижены все три женщины, от которых родились его дети. Обижена первая женщина, на которой его женили, практически, без него. Была она из пьющей семьи, а он трезвенник. Спрашивается, разве не мог он сразу отказаться вступать с ней в интимную связь?

Видимо, не мог. Было принято слушаться Родителей. Прекрасная дочь, появившаяся у них, тоже ушла с обидой, в первую очередь, на Отца. Ушла из жизни в 60 лет, добровольно, неосознанно приняв на себя программу своей матери, умершей от рака лёгких. Часто повторяла, – Моя мама рано ушла, и я долго не протяну. Вселенная услышала.

Период жизни с Мамой Отец считал счастливым, но, похоже, к такому выводу он пришёл после развода с ней. Мама обижалась на его бездушие, невнимательность, равнодушие, впрочем, и второй муж был не лучше в этом плане и проблемным в плане ответственности. Отец был трезвым и некурящим, хозяйственным, Отчим любил выпить, покутить на стороне. Привлёк он Маму умением петь, эмоциональностью, которой у Отца не было или было недостаточно. Отец тоже любил петь, ходил в хор ветеранов в пожилом возрасте. В редкие мои посещения, видеть Мачеху чаще не хотелось, он всегда просил меня спеть, наверное, я ему Маму напоминала.

Отец не отличался эмоциональностью, душевностью, но эмоциональность Отчима тоже была пуста, за ней ничего не обнаруживалось, это были просто необузданные чувства, часто приводящие к неприятностям.

Третья женщина, которую Отец долго не признавал женой, явилась к нему в качестве квартирантки, якобы, в помощь мне. Была она хитрой, ушлой и фальшивой. Не потому что это Мачеха, просто такова её натура. Выдержала большую конкуренцию потенциальных невест, желающих выйти замуж за моего Отца, и быстро взяла Отца в оборот через постель, родила ему сына, появлению которого он очень сопротивлялся, а потом обрадовался.

Мальчик пришёл с той же кармой «угнетённая душа» и полностью соответствовал ей. Прожил свою короткую жизнь бездарно, так как его мать воспитала сына на принципах паразитизма, на которых проживала сама.

Трагично сложилась судьба этого, впрочем, милого и доброго мальчика. Он вырос безвольным на примере своей матери, которая не была развратной или скандальной, спиртное не употребляла от слова совсем, но была крайне ленивой, возможно, энергии было мало, низкий биопотенциал. Любила болеть или прикидываться больной. А если прикидываешься, болезнь обязательно настигнет по-настоящему.

После рождения сына она не работала, возможно, Отец так пожелал, но и дома практически ничего не делала. Пока я проживала с ними, без меня не стирала, не мыла пол, не делала никаких работ, требующих затраты физических сил. В этом отношении она была прямой противоположностью Мамы. К нам перестали приходить родственники, а редкие посетители отмечали, что в доме стало неуютно, и даже не очень чисто.

Мачеха умела действовать в свою пользу, не брезговала присваивать себе работу, проделанную мной, а Отец не особенно вникал в домашние дела. Также он не вникал и в дела мальчиков. У Мачехи был свой сын, лишённый всякого внимания, как со стороны моего Отца, он не хотел его признавать, так и со стороны собственной матери, которая могла отказаться идти на родительское собрание, видите ли, ей стыдно за него. И его забрала безжалостная улица. В результате чего, он большую часть своей жизни провёл за решёткой, и сгинул бесследно.

Мои кузены, проживающие в Стерлитамаке, интересовались мальчиками из семьи моего Отца. Им известно, что младшего, общего сына Отца и Мачехи убили ударом ножа в живот, он сел с этой раной в троллейбус, и скончался там же, в общественном транспорте. Скорее всего, он под влиянием своего старшего брата проявил паразитическое отношение к другим, требовал что-то незаконно и нахально, этому он научился у своих ближайших родственников. Как известно, это никому не нравится. Кто-то отмстил. Так считают кузены.

В ту ночь, когда погиб его единственный Сын, Отец мне приснился, правда, я не могу с уверенностью сказать, что это было именно в ту ночь. Предположительную дату этого события я узнала позже. Отец шёл по непроходимым болотам, был крайне удручён, и я его спросила, хорошо ли ему там, доволен ли он своей прошедшей жизнью. Как ему живётся там, за чертой? Он с глубокой тоской в глазах ответил, – Не думал, не ожидал, что всё сложится так.

За своё равнодушие Отец расплатился при жизни сполна. Когда он заболел и ослеп от глаукомы, надлежащего ухода от Мачехи не получил. Очевидцы рассказывали мне впоследствии как он, будучи слепым, бродил по базарной площади, в поисках жены, наверное. Она любила ходить на базар, спекулировать его беспомощностью, оставлять одного, порой голодного.

С нами тремя своими дочерями от двух первых женщин, пока был в хорошем состоянии здоровья, Отец должным образом отношений не поддерживал. Поэтому наши дети, его внуки, практически его не знают. Не только наши с Сестрой, но и дети его самой старшей дочери, всю жизнь прожившей в одном городе с ним. Наши дети считали своим дедом Отчима, его признавали, так как Мама никогда не теряла связь с нами, более того, она дорожила этой связью.

Я давно не обижаюсь ни на кого из них, а тогда, по молодости, конечно, была обида. К тому же хитрая Мачеха после смерти Отца поплакала перед нами с Сестрой, мы даже в наследство не вступили. Оказалось, что у Отца, кроме дома, в котором мы выросли, были ещё три квартиры, которые уплыли от их совместного сына, как дым. А самого, как описано выше, убили, не знаю, за что конкретно.

С кармическим хвостом «угнетённая душа» пришли и младшие брат и сестра Отца. Их судьба тоже сложилась не самым лучшим образом. Отец прожил 80 лет, дольше всех своих братьев и сестёр, а остальные по 70 с небольшим хвостиком, ушли в болезнях.

Примечательно то, что одна из кузин, представительница нашего рода, привлекла в свою жизнь мужа с таким же кармическим хвостом. Мало этого, их сын появился на свет с таким же кармическим наследием. Это говорит о том, что сила притяжения рода весьма велика. Но у них уже нет времени и возможности отрабатывать карму. Возможно, им придётся сделать это в других мирах, на других планетах, и не всем.

Глава 8. Лесная Бабушка

Когда поженились мои родители, обеим моим бабушкам: зурани и зурәнкәй (оба эти слова обозначают родную бабушку) было уже более шестидесяти лет. Зурәни прожила вместе с нами в городе до достижения мною четырёх лет, затем отдельно, а зурәнкәй – в деревне. К ней меня отвозили каждое лето, а иногда и зимой на каникулах.

Обе бабушки были неимоверно интересны мне, прежде всего тем, что обе знали множество сказок и охотно рассказывали их, отвечали на вопросы. Мама же была всегда в работе.

Бабушку Марьям называли в деревне Лесная бабушка. Она очень любила лес, природу, и лес отвечал ей той же любовью. Она прекрасно ориентировалась в пространстве. Входила через какую-то едва приметную тропинку в густые дебри, весь день петляла по широким лугам, и выходила обратно через ту же тропку, по которой ушла. Теперь я предполагаю, что ей были известны лабиринты мест силы и помогали лесовики, лесные духи. Полностью уверена, она жила в согласии с ними.

Марьям собирала в лесу всё, что может пригодиться в хозяйстве и то, что можно применить в пищу. С дедом вместе они драли лыко, ломали веники для бани, собирали берёзовую смолу для того, чтобы приготовить дёготь для смазки колёс и смоления лодок (наш дед Гиндулла был отличный рыбак), а жили они в деревне, расположенной на живописном берегу Агидели.

В одиночестве, или с нами, внуками, бабушка Марьям собирала различные ягоды и коренья трав. В любое время года для внуков у неё всегда были припасены гостинцы из леса. Сушёная земляника и черёмуха, лесная смородина и ежевика, калиновая пастила. Пироги с калиной, малиной, земляникой, маком, который она выращивала в своём огороде.