Денис Ануров – Архетип Счастья. Всё, что вам нужно знать об архетипах и их влиянии на вашу жизнь (страница 1)

Денис Ануров, Юлия Маслова

Архетип Счастья. Всё, что вам нужно знать об архетипах и их влиянии на вашу жизнь

© Ануров Д. А., Маслова Ю. И., 2021

© Ануров Д. А., Маслова Ю. И., оформление, 2021

© Медков С. Б., издатель, 2021

От авторов

Многие считают, что понять Юнга не легче, чем расшифровать послание на загадочном древнем языке.

И это мнение не так уж далеко от истины.

Но мы решили доказать, что потрясающе интересные и глубокие открытия Юнга можно объяснить так, что они станут понятны каждому.

Аналитическая психология – это не просто яркая, оригинальная, увлекательная психологическая теория. Это всеобъемлющее мировоззрение, которое помогает человеку ясно увидеть свой таинственный внутренний мир и наконец-то обрести цель и смысл своей жизни. Теория Юнга соединяет в себе строгие научные методы и смелые интуитивные прозрения, разум и душу, долг и свободу. Она изменяет сознание и возвращает людям надежду.

Мы уверены, что наша книга будет интересна и полезна всем, кто находится в духовном и интеллектуальном поиске.

Денис Ануров,

Юлия Маслова

Карл Густав Юнг: в поисках души

Единственное стоящее жизни приключение человек может найти только внутри самого себя.

Карл Густав Юнг родился в Швейцарии в 1875 году. Его дед и прадед со стороны отца были врачами. После окончания медицинского факультета Базельского университета Юнг работал в Цюрихе, ассистентом известного исследователя человеческой психики Э. Блейлера, и проявил себя как талантливый, неординарный учёный, автор ряда серьёзных научных работ.

В 1909 году началось активное сотрудничество Юнга с Зигмундом Фрейдом. Фрейд надеялся, что Юнг станет наследником его идей, но у того были свои взгляды на психику человека и методы её изучения. К 1913 году их разногласия стали настолько принципиальными, что Юнг больше не мог с этим мириться. Он объявил Фрейду, что отныне идёт своим путём.

Юнг создал собственную теорию – аналитическую психологию. Она не просто предлагала новое понимание психики человека, но и затрагивала вечные философские вопросы, включая самый главный – смысл человеческого существования.

Всю свою жизнь Юнг смело путешествовал по таинственной Вселенной человеческой психики, чтобы составить и передать людям её подробную карту. Каждая книга, каждая статья Юнга открывали новые грани внутреннего мира человека и потрясали научное сообщество, а юнговская концепция архетипов стала, без преувеличения, самой революционной идеей XX века.

Умер Карл Густав Юнг в 1961 году, в возрасте 85 лет. По мнению всех, кто его знал, не было другого человека, который так плодотворно смог реализовать себя – свои таланты, своё стремление к познанию, свою индивидуальность. И больше всего Юнг хотел, чтобы каждый прожил такую же полную, насыщенную и осмысленную жизнь…

Огромная заслуга Юнга заключается в том, что он бесстрашно выступил против «прогрессивного» общества, опьянённого вульгарным материализмом, против агрессивного, циничного большинства, которое злорадно утверждало, что человек должен смириться с ролью мясной куклы, поведение которой определяется только стремлением к удовольствиям и развлечениям. В те времена люди ещё не понимали, что загоняют себя такой философией в тупик. Юнг осознал это раньше других и призвал человечество не совершать ошибку, ибо в чисто механической, поверхностной, потребительской жизни нет никакого смысла, нет целостности и глубины, нет истинного счастья.

Идеи великого учёного с тех пор не стали менее актуальными. Наоборот, сегодня всё больше серьёзных любителей психологии начинают открывать для себя Юнга. Его взгляды близки всем, кто задыхается в тесной клетке материалистического мировоззрения и хочет воссоединиться со своей душой – потерянной, забытой, осмеянной и затравленной нынешним обществом.

Раздел I. Сознание и бессознательное

Сегодня уже ни один серьёзный учёный не спорит с тем, что сознание – это отнюдь не вся психика, а лишь её самый хрупкий и тонкий верхний слой. Под ним располагается куда более тёмная, глубокая и загадочная бессознательная часть психики. Что она содержит? Как взаимодействует с сознанием? Эти вопросы до сих пор остаются открытыми, и никто не предложил на них более полного и обоснованного ответа, чем Карл Густав Юнг.

Сознание

Что такое сознание? До смешного простой, но при этом абсолютно правильный ответ на этот вопрос звучит так: сознание – это те содержания психики, которые мы осознаём.

Отделить сознание от его содержания, по сути, невозможно. Мы всегда осознаём что-то. Можно сказать, что сознание – это некое пространство, в котором в разные моменты времени находится то или иное содержимое. Сейчас там – мечты о новых модных джинсах, через минуту – желание сварить кофе, потом – мысли об отношениях с окружающими и так далее. Когда это пространство ничем не заполнено – сознание отключено. Такое возможно в состоянии глубокой комы или сна без сновидений.

Центром сознания является Эго – средоточие нашей индивидуальности. Эго поддерживает непрерывное ощущение того, что Я – это Я. Соответственно, все те психические содержания, которые Эго может воспринимать, анализировать, использовать, относятся к сознательной части психики.

С помощью сознания мы ориентируемся во внешнем мире, накапливаем опыт, стараемся избежать опасностей и получить удовольствие. Казалось бы, вот и вся нехитрая формула: рыба ищет где глубже, а человек – где лучше.

Так же, как дерево никогда не теряет связь с почвой, сознание сохраняет постоянный контакт с бессознательным на протяжении всей жизни человека.

Но дело в том, что, помимо сознания, в психике существует обширная бессознательная часть. Бессознательное постоянно влияет на сознание – незаметно диктуя свою волю и вдохновляя, активно препятствуя и столь же активно помогая, внушая иногда ужас, иногда благоговение. Это загадочный, поистине бескрайний океан, путешествие по которому грозит опасностями и сулит удивительные открытия.

Бессознательное подразделяется на личное и коллективное.

Личное бессознательное

Личное бессознательное – это неосознаваемые содержания психики, принадлежащие тому или иному конкретному человеку. Юнг выделял четыре пути формирования личного бессознательного.

Забывание. Сколько девочек и мальчиков было в вашей детсадовской группе? О чём вы думали в 14.30 в позапрошлую среду? Что вам приснилось под Новый Год 10 лет назад? Вы не помните. Вы забыли. Информация потеряла для вас актуальность, потускнела и опустилась из сознания в личное бессознательное, словно уснувшая рыба. Если вы теперь и сможете эту вялую рыбку реанимировать и вытащить обратно в сознание, то только под гипнозом, под влиянием сильного стресса или в результате других, столь же нерядовых обстоятельств.

Вытеснение. Вчера, возмущаясь телепередачей про то, как чиновники воруют деньги, отпущенные на строительство детских площадок, вы вдруг поняли, что и сами могли бы украсть у детей, чтобы купить на эти деньги шикарную квартиру и роскошную машину. Но эта мысль так ужаснула вашего «внутреннего цензора», что была немедленно вытеснена в личное бессознательное.

Отличие вытесненных мыслей и чувств от забытых заключается в том, что вытесненные психические содержания не теряют свою энергию. Плавая в бессознательном, они продолжают «бить хвостом и щёлкать челюстями», и эта активность может проявляться не только на психическом, но и на физическом уровне: например, теперь каждый раз при виде детской площадки вы будете краснеть – не понимая, почему.

Четыре пути формирования личного бессознательного: 1) забывание 2) вытеснение 3) восприятие, не фиксируемое сознанием 4) рождение непосредственно в бессознательном.

Неосознанное восприятие. Мы каждый день видим сотни рекламных вывесок и лиц прохожих, чувствуем неясные запахи, испытываем различные тактильные ощущения, слышим множество звуков и так далее. Большая часть этих воздействий не могут возбудить сознательную часть психики достаточно сильно для того, чтобы она их зафиксировала. Иными словами, эти воздействия проскальзывают в личное бессознательное «в обход» сознания.

Рождение новых содержаний непосредственно в бессознательном. Далеко не все наши мысли, чувства и идеи возникают на уровне сознания. Яркий пример – озарения, которые случаются у художников, поэтов, учёных. Человек долгое время пытается решить какую-то научную или творческую задачу – ничего не получается, а потом вдруг – вспышка, инсайт! Дело в том, что бессознательное не статично; его содержания не лежат мёртвым грузом, а находятся в постоянной динамике, их бесчисленные комбинации рождают новые образы и идеи; некоторые из них внезапно выныривают в сознание, и человек удивляется: «Откуда это взялось у меня в голове?».

Нетрудно догадаться, что содержимое личного бессознательного, формирующееся этими четырьмя путями, у каждого человека является уникальным – ведь забываем мы каждый своё, вытесняем каждый своё, слышим и видим каждый своё, и идеи рождаются у каждого свои.

Но существует более глубокий слой психики, который абсолютно одинаков у всех людей, – коллективное бессознательное.

Коллективное бессознательное

Коллективное бессознательное иногда называют «объективной психикой», так как здесь нет никаких субъективных психических содержаний, ничего от конкретной личности того или иного человека. Коллективное бессознательное – это глубинный психический слой, свойственный человеку как виду. Из него, как растение из почвы, вырастает сознание каждого отдельного человека. И эта связь сохраняется всю жизнь. А как иначе? Ведь растение без почвы просто умрёт.