Даниил Сысоев – Летопись начала. От сотворения мира до исхода (страница 70)

И встала Ревекка вместе со служанкой своей, и поехали они с рабом Авраама.

При наступлении вечера Исаак вышел в поле помолиться (он установил богослужение вечерни), и Бог послал ему навстречу его будущую жену. Ревекка, увидев его, спустилась с верблюда и покрылась покрывалом, украшаясь добродетелью скромности. И взял ее Исаак в жены, и полюбил ее, и утешился в своей скорби о матери своей Сарре.

Так и христиане, вступая в брак, должны избегать союзов с неверными. 72-ое правило V-VI Вселенского Собора признает недействительными те браки, когда христиане брачуются с нехристианами. Ведь нельзя соединять Христа с Велиаром и овцу с волком. Чтобы найти себе хорошую жену, надо руководствоваться не голосом похоти, но словом Божиим и молитвой. Тогда Бог так же, как и Элиэзеру, пошлет нам Ангела и сделает прямым путь наш.

После того, как Авраам увидел помощь Господа, он умер в возрасте 175 лет и приложился к своим отцам. Похоронили его вместе с женой в купленной им пещере Махпела в Хевроне. Господь возлюбил этого праведника так, что даже спустя века продолжал именовать Себя Богом Авраама (Исх. 3, 6), обещая ввести этого патриарха в Свою вечность, а место блаженства спасенных душ называется в Писании лоном Авраама (Лк. 16, 22).

Глава двенадцатая. Иаков и Исав

Как у его отца, у Исаака жена была долго бесплодна. Прошло двадцать лет, как, наконец, по молитвам Исаака, Ревекка забеременела. Сыновья в чреве ее стали биться, и она пошла вопросить об этом Господа. Бог ответил ей:

– Два племени в чреве твоем, и два различных народа произойдут из утробы твоей; один народ сделается сильнее другого, и больший будет служить меньшему.

Когда пришло время рожать ей, то оказалось, что у нее близнецы. Первым вышел младенец весь красный и покрытый волосами. И назвали его Исавом («волосатым»). Брат его родился, держась за пятку Исава, и назвали его Иаковом («запинателем»). В рождении близнецов был явлен прообраз бытия двух миров. Исав – образ этого мира, в котором люди живут ради плоти и крови, а Иаков – образ мира грядущего, Вселенной, где обитает праведность. Он таинственно предначинается уже сейчас, как бы держась за пяту первого, но, хотя он и младший, будущее принадлежит ему.

Когда братья выросли, то обнаружилось различие их характеров: Исав был человеком полей, искусным охотником, а Иаков – человеком кротким, живущим в шатрах. Исаак любил Исава, потому что дичь его была ему по вкусу, а Ревекка любила Иакова.

Однажды Иаков сварил еду себе, а Исав пришел голодным с охоты, и сказал ему:

– Дай мне красного, красного этого, потому что я устал.

– Продай мне теперь же первородство твое, – ответил Иаков, знавший, что от первенца должен произойти Спаситель.

– Вот, я умираю, что мне в этом первородстве? – ответил Исав и, поклявшись, продал первородство Иакову.

Тогда Иаков дал ему хлеба и чечевичную похлебку, Исав поел, попил, и пошел, и пренебрег он своим первородством. Часто и сейчас люди променивают на материальные блага свои духовные достоинства, и тогда Бог отвергает их, как отверг Исава. Вскоре он женился на дочерях хананеев, и это было тяжело для родителей его.

Позже опять был голод в Палестине, и Исаак переселился в землю Филистимлян. Там у него едва не забрали жену, но Бог сохранил его и дал ему много богатства и большой урожай, показав, что благополучие зависит не от места, а от союза с Создателем.

Филистимляне стали завидовать Исааку и засыпать колодцы. Царь Авимелех потребовал, чтобы Исаак ушел, и тот откочевал в другое место. Но и там зависть преследовала его, пока в Вирсавии (Беэр-Шеве) Бог не явился ему:

– Я Бог отца твоего, Авраама, не бойся, ибо Я с тобой, и умножу потомство твое ради Авраама, раба Моего.

Тогда Исав создал жертвенник Богу и принес ему жертву. Там к нему пришел царь филистимский Авимелех с придворными своими и заключил с ним союз. Так, если человек почитает Творца, Он и врагов его примиряет с ним.

Когда Исаак состарился, он пригласил к себе Исава и сказал:

– Я состарился; не знаю дня смерти своей. Теперь возьми лук со стрелами, пойди в поле, налови мне дичи и приготовь кушанье, которое я люблю, чтобы благословила тебя душа моя.

Ревекка услышав это, позвала Иакова и велела ему принести двух козлят, чтобы отец благословил не Исава, а Иакова. Тот не хотел, но мать уговорила его. Она одела Иакова в богатую одежду Исава, дала ему кушанье и хлеб, а его гладкую шею и руки обложила шкурами и отправила к отцу.

Исаак удивился, что добыча досталась Исаву так быстро, да и голос выдавал Иакова. Но когда он ощупал его и обонял запах от одежды, подобный аромату рая, он благословил его:

– Вот запах от сына моего, как запах от поля полного, которое благословил Господь. Да даст тебе Бог от росы небесной и от тука земли, и множество хлеба и вина. Да послужат тебе народы, да поклонятся тебе племена: будь господином над братьями твоими, и да поклонятся тебе сыновья матери твоей. Проклинающие тебя – прокляты, благословляющие тебя – благословенны!

Когда Иаков вышел от отца, то пришел Исав. Исаак был в ужасе, но отказался отнять благословение от Иакова, потому что увидел в этом волю Бога. Тогда Исав со слезами просил хотя бы как-то благословить его. И Исаак сказал:

– Вот от тука земли будет обитание твое и от росы небесной свыше; и ты будешь жить мечом твоим, и будешь служить брату своему, будет же, когда воспротивишься и свергнешь иго с шеи твоей.

После этого Исав возненавидел своего брата своего и сказал:

– Скоро отец мой умрет, и тогда я убью брата своего.

Тогда Ревекка испугалась за жизнь своих детей и решила отправить Иакова к своему брату. Исаак поддержал ее решение.

Глава тринадцатая. Иаков в Харране

Подчиняясь решению своих родителей, Иаков отправляется в Харран. Исаак в качестве напутствия снова благословил его и велел взять в жены одну из дочерей Лавана.

Когда он шел из Беэр-Шевы в Харран, то остановился в одном месте. Там его застала ночь, и он отправился спать. В эту ночь Бог показал ему видение лестницы, уводящей в небо, по которой поднимались и опускались ангелы.

Бог, стоящий на ее вершине, пообещал возвратить Иакова в Святую Землю и всегда быть с ним. Он обещал сохранять его везде, и да благословлятся в его Семени все народы земли.

Лестница символизировала собой Богородицу, благодаря Которой Бог стал человекам. (Поэтому этот отрывок и читает накануне праздников в честь Богоматери). А Семя Иакова – Христос, в Котором все люди получают вечное счастье.

Проснувшись от сна, Иаков воскликнул:

– Истинно Господь есть на этом месте. А я не знал! Как страшно место это! Это дом Божий, это Врата Неба!

Иаков взял камень, на котором лежала его голова, и поставил его памятником, и возлил, как жертву, оливкового масла. Затем назвал это место Вефиль (Дом Бога) и пообещал, что, если Бог вернет его обратно в Святую Землю, то он отдаст Ему десятую часть всего.

Камень являлся образом Иисуса Христа, явившегося Иакову на вершине лестницы. Елей, которым помазан был камень, – символ Святого Духа, помазавшего Иисуса. А обещание Иакова дало основу благочестивого обычая отдавать десятую часть доходов Богу.

Ободренный видением, Иаков пришел в Междуречье. Там, у колодца, он встретил дочь своего дяди Рахиль. Он собственноручно отвалил каменную крышку колодца, которую могли отвалить только все собравшиеся пастухи, чтобы та напоила свой скот, а затем поцеловал ее. Придя к ее отцу Лавану, он попросил ее себе в жены, но тот потребовал, чтобы за нее он отработал семь лет. Иаков очень любил Рахиль и согласился на это. И эти годы показались ему одним днем.

Когда срок этот кончился, то Иаков просил устроить свадьбу. Но после пира Лаван ввел к нему вместо Рахили Лию, ее старшую сестру. Так Иаков был наказан за обман своего брата.

Когда Иаков стал возмущаться, то Лаван сказал, что отдаст ему и Рахиль, когда он отработает за нее еще семь лет. Лию же Лаван дал ему потому, что было непринято, чтобы выдавать замуж младшую дочь раньше старшей. Иаков женился на Рахили спустя неделю и любил ее больше, чем Лию. Он работал ради нее еще семь лет.

Господь увидел, что Лия нелюбима, и дал ей четырех сыновей: Рувима, Симеона, Левия и Иуду. Рахиль позавидовала своей сестре и потребовала, чтобы Иаков дал ей детей от ее служанки Валлы. Тот согласился, и Валла родила Рахили двух сыновей: Дана и Неффалима.

Тогда и Лия потребовала, чтобы Иаков дал ей детей от ее служанки Зелфы. У нее родились Гад и Асир. После этого Лия родила еще дух сыновей Иссахара и Завулона и дочь Дину.

Рахиль пыталась добиться рождения детей при помощи мандрагоры, но у нее ничего не выходило, пока Бог не сжалился над ней и не дал ей сына, которого она назвала Иосифом.

После его рождения Иаков подошел к Лавану и просил отпустить их в свою землю. Но тесть не хотел отпускать его, потому что видел, что вместе с ним на доме пребывает благословение Божие. Чтобы удержать Иакова, Лаван предложил ему остаться работать за награду. Тот согласился и попросил, чтобы ему отходил весь пестрый мелкий скот, а Лавану – одноцветный. Тот согласился, но, чтобы Иаков не слишком разбогател, они договорились, чтобы пестрые животные были отделены от одноцветных и паслись под присмотром сыновей Лавана. Так тесть рассчитывал, что Божие благословение будет на его скоте, а не у его зятя.