Чарльз Мартин – В поисках истины (страница 74)

Недаром Иисус говорит: «От слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься» (Мф. 12:37). А сейчас со всей откровенностью и честностью по отношению к себе, спросим у самих себя: а какой вес имеют наши слова? И чьё имя ты вспомнишь и назовёшь перед смертью? Или у судьи есть все основания вынести тебе обвинительный приговор?

Наверняка в жизни каждого из нас встречались люди, которых мы считали и продолжаем считать самым настоящим воплощением зла. По нашему убеждению, такие люди не заслуживают никакого снисхождения. Искупление не для них. Они слепы, словно те самые летучие мыши. Гореть им в аду, думаем мы с некоторой надеждой на то, что так оно и будет после их смерти. Вполне возможно, у вас есть все основания желать этим людям именно такого исхода. Они вас обидели, глубоко ранили. И меня тоже. Причём сделали это просто так, безо всяких на то причин. Подонки, мерзавцы, и по большому счёту нам наплевать, если они сгниют где-нибудь в канаве. Но если суд Господа истинный, а он истинный, кто бы сомневался в этом! – то, следовательно, искупления достоин каждый человек. «Рука Господа не сократилась на то, чтобы спасать» (Ис. 59:1). А что, если этот презренный, опустившийся ниже некуда, грешник, о котором лично вы не можете сказать ничего хорошего, есть избранный сосуд Господа, и сейчас Он пошлёт вас к нему, как того Ананию?

Что, если так и случится?

А что случилось бы, если бы Анания на просьбу Господа ответил приблизительно так: «Извини, Господи, но я пас! Никуда не пойду. Пусть этот мерзавец живьём сгниёт в тюрьме. Туда ему и дорога!» Но если вы по-настоящему верующий человек, то тогда вам есть за что возблагодарить Ананию, поступившего так, как он поступил.

Не говорю о том, что повторить его поступок просто. Но поразмышлять-то об этом можно. И нужно. Вдруг в нашем сердце проснётся желание простить? Или даже очень большое желание… Лично для меня путеводной картой на пути самоочищения стали слова Павла.

А карта эта появилась на свет потому, что Анания послушно выполнил то, что ему было велено. Отправился незамедлительно. Не задавая лишних вопросов. Не думая о том, каковы будут последствия. Беспрекословно. Так, как поступил в свое время Авраам, поднявшись рано поутру. Жаль, что персонаж по имени Анания остался недооценённым на страницах Библии. Так сказать, забытый герой. Как тот парень, который наставлял нашего известного проповедника Билли Грэма в его ранней юности, рассказывал ему о Спасителе по имени Иисус. А что, если Господь побуждает вас к действию? Специально так поступает? Хочет посмотреть, станете ли вы сопротивляться. И что из всего этого получится в итоге.

Савл шёл по дороге в Дамаск. Бодро шагал знакомым маршрутом. Имея определённый план действий. Всё у него уже было просчитано наперёд. В кармане плаща лежали смертные приговоры. Многие из нас хотели бы пережить тот опыт, который выпал на долю Савла на дороге, ведущей в Дамаск. Слепящий свет. Потом голос откуда-то из темноты. Да, мы ждём, что так оно и будет. Но вдруг это уже всё с нами было? Что, если нечто подобное случилось с вами тогда, когда вы просто сидели у себя дома, укрывшись каким-нибудь пыльным пледом? Что, если на вас смотрят в эту самую минуту? И как чешуя на ваших глазах? Мешает вам видеть? И вы пинаетесь изо всех сил, отпихиваете от себя то, что причиняет вам боль. А почему не уходите прочь?

Перепрыгните на другую сторону дороги. Чешуя спала с глаз. Вы готовы к тому, что будет потом? Обвели кружочком, подчеркнули красным карандашом слово «страдание» в своей Библии? Думаете, это всё шуточки? А готовы ли вы, спрашиваю я уже напрямую, понести на своём теле язвы Иисуса, как это делал Апостол Павел? (Гал. 6:17) Что вы сами о себе думаете? Тоже считаете первым среди грешников? Извергом? Сокрушаетесь ли вы всем сердцем, размышляя о себе? А те слова, которые вы произносите… Значат ли они для вас то же самое, что значат для Господа? Если прямо сейчас, в эту самую минуту, как вам подойдёт Анания и возложит на вас руки, вы отпрянете от него? Или, напротив, расслабитесь всем телом? Вы хотите получить Святого Духа? Готовы скорректировать свой жизненный путь? Наконец, вы сами Анания? Чешете затылок. Взвешиваете все «за» и «против».

И не увиливайте от ответа. Потому что в этой истории приготовлена роль и для вас. Вы тоже избранный сосуд.

Савл точно знал, куда идёт. У него был готовый план. В кармане лежали разрешительные письма. Первая остановка в пути. Всё как всегда. Пыльная дорога. Изъезженная, истоптанная. Вся в камнях и рытвинах. Одно слово, торговый тракт.

Точно такая же, на какой стоите сейчас вы. И кто-то смотрит вам прямо в лицо.

Дорога в Дамаск стала поворотным моментом в судьбе Павла. И она же – поворотный момент и в вашей судьбе. В моей судьбе. Павел встретился с живым Богом, с Иисусом во плоти. Иоанн красноречиво описывает подобную же встречу с воскресшим Иисусом, которая случилась позднее, когда он находился на острове Патмос.

«Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний; то, что видишь, напиши в книгу и пошли церквам, находящимся в Асии: в Ефес, и в Смирну, и в Пергам, и в Фиатиру, и в Сардис, и в Филадельфию, и в Лаодикию. Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и обратившись, увидел семь золотых светильников и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом: глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег; и очи Его, как пламень огненный; Он держал в деснице Своей семь звёзд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его, как солнце, сияющее в силе своей. И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мёртвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний, и живый; и был мёртв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти. Итак, напиши, что ты видел, и что есть, и что будет после сего» (Откр. 1:10–19).

Мне нравится это выражение: «Се, жив во веки веков».

Слышите трубный глас прямо у вас над головой? Сейчас, в эту самую минуту. В сто тысяч раз громче, чем на любом рок-концерте. Голос, звучащий откуда-то сверху. Вы оборачиваетесь и видите перед собой солнце. Ведь именно так Иоанн описал Иисуса, когда пал к Его ногам, словно мёртвый. А какая ещё могла быть реакция?

Ведь это же – Иисус.

Воскресший Иисус, живой, дышащий, говорящий, идущий, называющий тебя по имени, всепобеждающий, не знающий поражений, великий, могущественный, искупающий, освящающий Своей благодатью, справедливый, готовый предложить за нас выкуп, вырывающий нас из лап дьявола и дарующий нам свободу. Он встретился с Павлом. Он встретился с Иоанном.

А сейчас Он хочет встретиться с вами.

Здесь.

Прямо сейчас.

А что вы?

Я начал эту книгу, пытаясь представить себе своим ограниченным умишком, как всё это было. Как Иисус сошёл с трона в небесном дворце и спустился на землю, чтобы родиться здесь. Он добровольно сложил с Себя Свой венец ради всех людей, включая и нас с вами. После Своего воскресения Он снова вернулся в небесные чертоги, и Бог Отец посадил его одесную Себя на троне и покрыл Его лицо бесчисленными поцелуями. И все собравшиеся во дворце славили возвращение домой Яркой Утренней Звезды. Думаю, такая же радость и ликование будут царить в небесных чертогах в тот день, когда Иисус вернётся, чтобы забрать нас с вами к Себе домой.

Иоанн, описывая Иисуса, даёт нам яркую картину того, как это будет. А вспомните Стефана за мгновение до того, как его побили камнями до смерти. «Стефан же, будучи исполнен Духа Святого, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога, и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога» (Деян. 7:55–56).

А сейчас представьте себе Иисуса, снова взошедшего на небеса. Облачённого в царственные и первосвященнические одежды. Восседающего на троне по правую руку от Бога Вседержителя, на том самом месте, где Он и пребывает все последние две тысячи лет после Своего возвращения. В эту самую секунду Иисус молится за вас. За меня. В полнейшей гармонии с Отцом. Имеющий ту же самую любовь, которую Он имел ещё до сотворения мира. До начала времён (Ин. 17:24).

Большую часть своей книги я посвятил тому, как очистить себя. Очиститься и стать свободным. Позволить Слову Божию вымыть из наших душ весь тот мусор, который мы тащим по жизни. Но вот и конец книги. Или, напротив, её начало? И здесь мы начинам глядеть уже поверх зеркала. Пытаемся увидеть, что делается уже не в нас, а вокруг нас. Подобно Павлу, каждый из вас тоже есть избранный сосуд Бога. Начиная с этого дня, перед вами стелется дорога, ведущая вперёд. И вот уже слышится трубный глас. Барабанные перепонки готовы лопнуть от такого грохота. Вы поворачиваетесь и оказываетесь лицом к лицу с Сыном.

Всю вашу предшествующую жизнь, сотни дорог, по которым вы прошли, привели вас сюда, вот на этот самый путь. И что бы ни нашёптывал вам сейчас на ухо враг рода человеческого, помните: вы – избранный сосуд!

Так возвестите ли вы Его имя? Даже если оно означает страдание?

Я уже приготовился написать молитву для всех нас. Собственно, я дважды брался писать её и дважды стирал написанное, нутром чувствуя, что это не то, чего хочет Господь. А Господь хочет от меня, чтобы я отступил в сторону, не путался под ногами у вас и у Него в момент вашей встречи с Ним и позволил вам самим написать свою молитву. Ему возрастать в ваших глазах, а мне уменьшаться и не мельтешить перед вами. Ведь моя работа заключалась в том, чтобы ввести вас в тронный зал, в котором восседает Бог Вседержитель. Свою работу я исполнил. Самое время оставить вас наедине с Ним.