Чарльз Мартин – В поисках истины (страница 43)
Иисус отдал Свою Кровь за то, чтобы перекрыть ему всякие доступы туда. Здесь и сейчас. Но за грехи надо платить, а мы привыкли считать, что Кровь Иисуса уже искупила все грехи наших предков. Заметьте, я при этом не говорю, что все они в обязательном порядке получили спасение. Просто лишний раз напоминаю. В наших руках есть мощное средство, с помощью которого мы можем освободить себя от последствий наследственных грехов.
Аналогия напрашивается сама собой. Это всё равно что каждый день пить воду из живого источника. Для дьявола грехи наших предков – это удобная и вполне законная уловка перекрыть этот источник, при этом опираясь исключительно на букву Закона Божия. Чтобы вода в этом источнике снова стала чистой, нам надо для начала очистить её от той отравы, которую он туда запустил. Кровь Иисуса поможет нам снять с себя проклятие, сжечь и уничтожить все ядерные отходы, загрязнившие нашу воду.
Когда Моисей выводил народ Израиля из Египта, он три дня водил их по пустыне Сур, но они так и не нашли нигде воды. А когда они пришли в Мерру, то местные воды оказались горькими. Люди не могли их пить. Народ возроптал. Тогда Моисей стал молиться, и Господь посоветовал ему бросить дерево в воду. Моисей так и поступил, и вода сразу же стала чистой и пригодной к употреблению. Все набросились на воду, стали пить, а Господь в это время сказал им то же самое, что Он говорит и нам сегодня: «Если ты будешь слушаться гласа Господа, Бога твоего, и делать угодное пред очами Его, и внимать заповедям Его, и соблюдать все уставы его, то не наведу на тебя ни одной из болезней, которые навел Я на Египет, ибо Я Господь Бог твой, целитель твой» (Исх. 15:26).
Господь использовал дерево для очистки воды, и Он же использовал дерево для нашего нынешнего исцеления. Деревянный крест.
Если вы и я всё ещё живём под гнетом проклятий, наложенных на наших предков, то крест – это средство к избавлению от них. Крест всегда был и есть самое мощное средство. «Потому что душа тела в крови, и Я назначил её вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает» (Лев. 17:11).
Предлагаю вам внимательно прочитать нижеследующие цитаты из Библии именно сквозь призму снятия с себя проклятия. Посмотрите, сколь совершенным в своей законченности является воздействие Крови Иисуса на этот процесс.
✓ «Так и вы почитайте себя мёртвыми для греха» (Рим. 6:11).
✓ «Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью» (Рим. 6:14).
✓ «Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым» (Рим 7:4).
✓ «Но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве» (Рим. 7:6).
✓ «Потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти» (Рим. 8:2).
✓ «Если же Дух Того, Кто воскресил из мёртвых Иисуса, живёт в вас, то Воскресивший Христа из мёртвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас» (Рим. 8:11).
✓ «Потому что конец закона – Христос, к праведности всякого верующего» (Рим. 10:4).
✓ «Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою» (Гал. 3:13).
✓ «Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых» (Евр. 10:14).
✓ «Ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься» (Мф. 12:37).
✓ «Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе» (Мф. 18:18).
Ещё больше цитат из Библии я привожу в Приложении в конце книги. Часто, когда я молюсь с кем-то, чтобы избавиться от тяготеющего над нами проклятия, мы читаем эти отрывки вслух.
А что теперь? Покайся
Давайте на минуту оторвёмся от чтения и проведём некоторую инвентаризацию того, что мы имеем на данный момент. Есть ли у вас явные доказательства того, что проклятие по-прежнему довлеет над вашей жизнью и жизнью вашей семьи? Какие-то специфические формы рака у ваших близких? Душевные расстройства? Проблемы с сердцем? Самоубийства? Ожирение? Разнообразные формы артрита? Что вас гнетёт? Попытайтесь непредвзято разобраться со своим генеалогическим древом, проследить по возможности судьбу своих предков. Встречалось ли нечто подобное в жизни предшествующих поколений? Если да, то, значит, проклятие всё ещё работает.
А что, если нам смиренно приблизиться к кресту Иисуса, высоко держа в руках Его Слово, и сказать, обращаясь к Нему, приблизительно следующее: «Господи, я пытаюсь разобраться с историей моей семьи. Кое-что мне кажется подозрительным. Хочу припасть к Твоим ногам и покаяться во всех тех грехах, которые поспособствовали такому положению вещей. Вверяю свою собственную жизнь Тебе и всецело подчиняюсь Твоей воле. Сейчас моя исповедь Тебе – особая. И моё покаяние тоже. И я ищу особого освобождения от греха. Вопрос моего собственного спасения не вызывает у меня сомнений. Но с некоторых пор я стал думать, что Твоя Кровь может сделать ещё при моей жизни много больше, чем я считал ранее».
Я часто думаю: вот мы стоим перед Иисусом, словно нашкодившие мальчишки перед строгим учителем. Достаточно лишь взглянуть на наши лица. А теперь вглядитесь внимательно в Его лицо. Наверняка в ответ на нашу просьбу Он знаком укажет на Его Слово и спросит: «А что это вы там держите в своей руке?» Ведь приблизительно такой же была Его реакция и на то, что держал в своей руке Моисей. Он словно говорит нам: «Я же дал вам Моё Слово, Я отдал за вас Свою Кровь. Так воспользуйтесь же всем этим, пустите в ход».
Когда я смотрю на тех, кого люблю, и на тех, кто любит Христа, то отчётливо вижу: люди продолжают страдать. Они по-прежнему несвободны. Я верю каждому слову Священного Писания, верю всеми фибрами своей души. И насколько я понимаю его, мне кажется, что Господь испытывает особую радость, когда мы каемся за грехи наших предков. Ведь Его Слово однозначно говорит нам, что Кровь Иисуса всегда была и остаётся по сей день самым эффективным средством, которым каждый из нас может воспользоваться, чтобы привнести в нашу жизнь ту свободу, которая идёт от Бога.
Если я правильно читаю Священное Писание, то из него следует, что если лично я не совершал никакого греха или ничего греховного не было в моей жизни, то это вовсе не значит, что нам не надо каяться. Господь требует от нас покаяния. Ибо грех неподвластен времени. А если мы будем каяться по-особому, то и прощение получим особое. Особое освобождение от греха. Так вот, опираясь на Его Слово, хочу покаяться за грехи всей моей огромной семьи, всего моего рода и ценой Его Крови снять те проклятия, которые довлеют над нашими жизнями.
Мы же все прекрасно знаем, Господь возлагает последствия греха на многие и многие поколения.
«Тогда признаются они в беззаконии своём и в беззаконии отцов своих, как они совершали преступления против Меня,
Когда же Он прекратил это делать? Никогда. Что и подтвердил Апостол Павел, написав: «Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем» (Рим. 3:31).
Через Кровь Иисуса мы можем водрузить крест между собой и грехом, покаявшись в нём. Это и есть выражение нашей веры, лишнее подтверждение, что мы поступаем правильно, в полном соответствии с тем, чего Он от нас ждёт. Кровь делает то, что делает кровь, когда её отливают из чаши. По закону Его праведность стала нашей ещё до сотворения мира. Но на практике мы приобретаем праведность лишь тогда, когда каемся в грехах, совершённых нашими предками, и исповедуем, что только Его Кровь очищает нас. Вот мощный аргумент в пользу того, что наша вера не должна быть пассивной, что мы должны выражать её самым активным образом. Ведь получается, что наше собственное освобождение в какой-то степени зависит и от нас самих. Только так мы можем уничтожить силу проклятия. А именно о таком Освобождении с большой буквы я и толкую.
Проклятия корнями уходят в прошлое наших предков, и ведут они себя как и подобает корням. Если вы когда-нибудь пытались выкопать дерево, то вы понимаете, о чём я. Корни живучи, они цепляются, они сопротивляются. Не так-то просто от них избавиться. К тому же они не любят солнечный свет. Иоанн Креститель, зная о времени прихода Иисуса Христа, говорил фарисеям: «Сотворите же достойные плоды покаяния… Уже и секира при корне дерев лежит» (Лк. 3:8–9). Лично для меня «достойные плоды» – это непрерывное и постоянное покаяние в грехах, как своих, так и в грехах моих предков. Как часто это следует делать? Не могу ответить на этот вопрос. Скажу лишь одно. Начинайте каяться со всем смирением и послушанием и продолжайте каяться, пока не почувствуете на себе благодать Божию.
Позвольте закончить свои размышления следующим. Нам известно, что Господь карает за грехи до третьего и четвёртого поколений, особенно если речь идёт о грехах сексуального характера. А когда он прекращает карать? Прекратил делать это, взойдя на крест? Но ведь Он же превратил крест в самое мощное средство борьбы с грехом. А нам с вами оставил право самим решать, когда начинать эту борьбу. Когда вас мучит жажда, я протягиваю вам стакан воды. Вопрос: когда жажда перестаёт вас мучить, когда вы держите стакан с водой в руке или когда вы начинаете пить из него? То же самое можно сказать и относительно нашего с вами спасения. Верим, исповедуем и спасаемся. В том числе и от наследственных грехов.