Бхагван Раджниш – Тантра – высшее понимание (страница 22)

Тантра говорит: «Будь самим собой», и это единственное бытие, которого вы можете когда-либо достичь. Когда вы принимаете, желания отпадают, в ваше существование само по себе входит отсутствие желаний. Вы не можете практиковаться в этом, не заставляете себя делать это. Вы не можете искоренить ваши желания – они исчезают только тогда, когда вы принимаете.

И когда вдруг случается, что вы принимаете все в целом, что все желания ушли, наступает внезапное просветление. Это происходит неожиданно, без малейших усилий с вашей стороны. Это наибольший дар, который существование может дать.

Такова позиция Тантры по отношению к жизни. Не существует иной жизни, кроме этой, и нет иного мира, кроме этого. Этой подлинной самсарой является нирвана. Вы просто должны быть немного более понимающим, более принимающим, более по-детски непосредственным, менее эгоистичным.

Теперь сутры Тилопы:

Практика мантры и парамиты: инструкции в сутрах и заповедях, знания, почерпнутые из Писаний, не приведут к пониманию этой врожденной истины.

Не помогут ни Веды, ни Библия. Практика мантры ничем не поможет, напротив, возможно, станет препятствием. Что такое «мантра»? Что вы делаете, когда поете мантру? Что такое обучение Махариши Махеш Йоги, когда он преподает трансцендентную медитацию? Он рекомендует повторять определенное слово или определенную мантру про себя постоянно: «Рам, Рам, Рам; Ом, Ом, Ом». Что-нибудь, даже ваше собственное имя, будет работать, потому что дело не в самом слове. Дело в том, что если постоянно повторять что-то, возникает ритм.

Когда вы повторяете определенное слово постоянно, внутри вас возникает ритм: «Рам, Рам, Рам», – возникает ритм, причем однообразный. Всякий раз, когда вы повторяете одно и то же слово постоянно, оно звучит монотонно. Повторяя слово постоянно, вы начинаете чувствовать сонливость. Это тот же гипноз, это самогипноз, повторение мантры является самогипнозом. Вы пьянеете от вашего собственного монотонного звуко-ритма.

Это хорошо! В этом нет ничего плохого, это улучшит ваш сон, это очень освежает. Если вы устали, такое повторение – подходящий психологический трюк. Вы почувствуете себя свежим, еще свежее, чем проснувшись от обычного сна, потому что обычный сон не может проникнуть так глубоко, как сон мантры. Поскольку в обычном сне продолжает возникать множество мыслей, мечтаний, они беспокоят спящего. Но если вы постоянно повторяете определенную мантру, ничто иное, кроме мантры, не появится. Она приносит вам очень, очень глубокий, освежающий сон.

В йоге существует особенное слово для обозначения этого: в санскрите сон называется «нидра», а сон, созданный мантровым пением, называется «тандра». Это более глубокий сон, но это по-прежнему сон, он называется «йога-тандра»: сон, пришедший как результат распевания мантры.

Если у вас беспокойный сон, ТМ, Трансцедентальная Медитация может быть полезна. Вот, кажется, почему в Америке было так велико влияние Махариши – потому что Америка является самой беспокойной страной, особенно в том, что касается сна. Там используется так много транквилизаторов, так много снотворного. Люди потеряли естественный потенциал для сна – отсюда влияние Махариши. В Индии никто не беспокоится о ТМ, потому что люди уже спят так глубоко, что их трудно разбудить.

Мантра дает тонкий сон, и, поскольку он удается, это хорошо, но не думайте, что это медитация, иначе вы станете жертвой. Не думайте, что это медитация, это просто психический транквилизатор. Это такая же химия, как и любая таблетка снотворного, потому что звук изменяет химию тела. Звук – это часть химии вашего тела. Вот почему под определенную музыку вы чувствуете себя очень, очень обновленным. Музыка охватывает вас, очищает, как если бы вы приняли ванну. Звук изменяет химию вашего тела. Существует определенная музыка, которая сделает вас очень страстным и сексуальным, простым нажатием клавиши звуки изменяют химию вашего тела.

Мантра создает внутреннюю музыку одной нотой, монотонность является ее основой. Нет необходимости просить Махариши Махеш Йоги – каждая мать в мире знает о ней. Всякий раз, когда ребенок беспокоен, она мурлычет колыбельную. Колыбельная является мантрой: всего лишь два или три слова, даже смысла в ней нет, нет и необходимости в смысле. Она сидит рядом с ребенком или держит его у сердца – биение сердца тоже является монотонной музыкой. Поэтому, когда ребенок беспокоен, мать кладет его голову на свое сердце, биение сердца становится мантрой, и ребенок введен в заблуждение, он засыпает. Или, если ребенок уже немного вырос и не может быть введен в заблуждение так легко, она поет колыбельную, продолжает повторять всего два или три слова, повторять монотонно, просто слова. Однообразие помогает, ребенок погружается в сон, ничего плохого в этом нет – это лучший транквилизатор, чем какая-нибудь химическая таблетка. Но это все еще транквилизатор, таблетка, неуловимая звуковая таблетка, она влияет на химический состав организма. Так что если вы беспокойны во сне, если у вас бессонница, это хорошо, но не думайте, что это медитация. Вы будете все больше и больше привыкать к ней, но она не изменит вас.

Общество всегда пытается сделать вас более приспособленным к нему – с помощью религии, морали, мантры и йоги. Цель общества в том, чтобы создать приспособленного к нему человека. Но если все общество неправильное, приспособление к нему не есть благо. Если все общество сошло с ума, тогда приспособление к нему означает только одно – стать сумасшедшим.

Кто-то однажды спросил Зигмунда Фрейда: «Что именно вы делаете в психоанализе и какова его цель?» Он ответил – он был настоящим, подлинным человеком – он ответил: «Самое большее, что мы можем сделать, это следующее: мы делаем истеричного, абсолютно несчастного человека нормально несчастным. Вот и все: истеричные несчастные люди, как правило, недовольны, мы возвращаем их к нормальному несчастью, как у всех остальных. Мы возвращаем их к нормальному человеческому неврозу».

Фрейд утверждает: «Человек никогда не может быть счастливым. Человек может быть только либо невротично несчастным, либо нормально несчастным, но никогда не может быть счастливым». Что касается обычного человечества, его диагноз кажется как раз правильным, но обычный человек не знает Будду или Тилопу, ему ничего не известно о тех, кто достиг тотального, блаженного состояния бытия. И так и должно быть, потому что будда не пойдет лечиться по Фрейду – для чего? Только истеричные люди приходят к Фрейду, и он лечит их. Все его знания и опыт касаются истеричных невротиков. За сорокалетний опыт работы с пациентами он не знал ни одного человека, который был бы счастлив. И он эмпирически прав. Его опыт показывает, что есть только два типа людей: нормально несчастные и истерично несчастные. В большинстве случаев мы можем очень этому помочь: мы можем сделать вас более приспособленным к обществу.

Мантра, психоанализ, религия, мораль, церкви и молитвы направлены на то, чтобы сделать вас приспособленным. Настоящая религия начинается только тогда, когда вы встаете на путь трансформации, а не приспособления к обществу, чтобы быть в гармонии с космосом. Чтобы приспособиться к обществу, вы должны упасть.

Часто получается так, что в сумасшедшем человеке нет ничего неправильного. В сумасшедшем просто слишком много энергии, и он не может приспособить себя к обществу – он заблуждается. В сумасшедшем слишком много индивидуальности, сумасшедший настолько талантлив в некоторых вещах, что не может приспособиться к обществу. И вы должны помнить – гении всегда остаются недееспособными в обществе, и из ста гениев почти восемьдесят процентов отправляются в сумасшедший дом. Они должны делать это, поскольку выходят за рамки общества. Гении имеют гораздо больше, чем оно им позволяет.

Когда вы выходите за пределы, установленные обществом, вы становитесь сумасшедшим. И общество пытается переделать вас.

Общество воздействует на вас, как пресс-папье: оно не позволяет вам летать. Гений отбрасывает пресс-папье, он хочет лететь на крыльях в самый дальний уголок неба.

Тантра говорит, что переделывание, регулирование не может стать целью, оно стоит не дорого. Трансформация – вот цель. Что же делать? Не пытайтесь обманывать, чтобы измениться. Мантра – это уловка. Если чувствуете, что не можете спать, не пытайтесь уснуть с помощью мантр. Лучше наоборот – постарайтесь понять, почему вы беспокоитесь и не можете уснуть. Вы можете слишком многого хотеть или быть слишком амбициозным. Амбиции не дают заснуть, вы продолжаете беспокоиться, жаждущий ум работает, работает и работает, процесс мышления не прекращается. Именно поэтому вы не можете спать. Теперь есть два пути: один – мантры, другой – Тантра.

Мантра говорит: не беспокойтесь о причинах, повторяйте мантру и засыпайте. Это слишком поверхностно. Не беспокойтесь о причинах, повторяйте мантру – пятнадцать минут утром и пятнадцать минут вечером – вы сможете заснуть и будете чувствовать себя здоровым. Вы чувствуете себя хорошо, ощущаете, что здоровы – что произойдет, если не повторять мантру? Есть много здоровых людей, которые прекрасно спят, но с ними ничего не произошло, завершающего цветения не случилось. Здоровье хорошо само по себе, но оно не может быть целью. Целью не может быть хороший сон. Тантра советует найти причины, почему вы беспокойны.