реклама
Бургер менюБургер меню

Безбашенный – Цивилизация (страница 54)

18

– Эдакий древний офисный планктон, – схохмил Серёга, и мы рассмеялись.

– Ага, обслуга олигархов-глобалистов, – добавил Володя.

– Это тебя часом не Кузовков своей "Историей мировой коррупции" покусал? – хмыкнула Юлька, – Нашёл где олигархов-коррупционеров искать!

– А в чём Кузовков неправ? Разве не было тогда глобализации?

– Глобализация – была, а вот олигархов в нашем понимании не было и быть не могло. Ну какая олигархия в жёстко централизованном теократическом социуме во главе с царём-жрецом?

– Ну так монархическая, какая же ещё-то? Раз есть царь, значит есть возле него и придворная камарилья жополизов, которые пока у царя в милости, могут творить, чего левой пятке заблагорассудится.

– Погоди, Володя. Ты сейчас говоришь о забавах "золотой молодёжи" или о тех махинациях, которыми обогащаются их папаши? – вмешался я.

– О махинациях, ясный хрен! Хоть и в этих забавах блатных угрёбков хорошего мало, но хрен бы с ними, пока совсем уж с нарезов их не посрывало. А вот голодоморы и хлебные спекуляции в голод – мы ведь с вами наблюдали такую попытку в Карфагене и сами – прямо в точности по Кузовкову!

– Так Володя, тут же собака-то порылась в нюансах. Вот мы с вами в принципе на тутошнем безрыбье тоже какие-никакие, а уже местечковые олигархи. И теоретически мы могли бы такое отчебучить, но не как члены правительства и Большого Совета, а как СОБСТВЕННИКИ и исключительно путём КУПЛИ-ПРОДАЖИ. Собрали весь урожай на наших латифундиях, скупили все излишки у окрестных крестьян, да ещё у зерноторговцев весь их товар тоже скупили оптом, ну и создали дефицит с паническим взлётом цен, как это и было сделано у нас с вами на глазах в Карфагене. Ну так это там возможно и тут у нас, потому как зерно продаётся и покупается, и не только зерно, а вообще практически всё, и у народа есть наличные деньги, ради изъятия которых высокопоставленная сволочь подобной хренью и занимается…

– У критской бедноты вообще никаких денег не было! – сложила два плюс два Юлька, – Да и не будет голода – у крестьян зерно своё, а все ремесленники и служащие на дворцовом пайке, и никто хлеба на рынке не покупает – нет смысла в таких махинациях.

– Как это никто не покупает? А купцы?

– А что купцы? Тоже дворцовые служащие. Получают все товары с дворцового склада, грузят на казённый корабль, продают за морем, а всё, что привезли, сдают на тот же самый дворцовый склад. Нет никаких частных товаров, а есть только общественные.

– А по факту – царские, потому как именно он и есть тот самый ответственный номенклатурный товарищ, который всем этим общественным добром и распоряжается, – уточнил я, – Есть, конечно, у товарища царя и товарищи помощники, то бишь придворные вельможи, и по мелочи они кое-чем через тех мореманов спекульнуть могут, но не в очень крупных масштабах, а главное – за морем, то бишь вроде как и не в ущерб своему народу.

– Так а чего ж тогда трудящиеся критские массы были недовольны?

– Ну, не этим же, а тем, что дворец у них на глазах жирует в три горла, а их хоть и не морит голодом и не надрывает совсем уж на работах, но один хрен держит в чёрном теле и даже честно заработать на жизнь покрасивее возможности не даёт – типа, быдлу не положено жить "как во дворце". У кого-то какой-то родственник в дворцовой обслуге, у кого-то хороший знакомый, и все знают и о роскошных пирах, и об этих разодетых в пух и прах и даже для приличия ничем полезным не занятых придворных шалавах, и обо всех развлечениях с ними придворных сынков-зятьков-племянничков, тоже как-то не сильно от своей "общественной нагрузки" умаявшихся, и всё это напоказ – кому такое понравится?

– И что, прямо голода не бывало?

– Бывал, конечно, как не быть? В неурожайный год или, допустим, в стихийные бедствия вроде Санторина. Ну и в ту Катастрофу Бронзового века, естественно, когда на материке жрать было уже вообще нечего, и вооружённые босяки оттуда пёрлись в страны поблагополучнее и обжирали их подчистую. А в нормальные времена Крит даже вывозил жратву, хоть и не в таких масштабах, как Гребипет.

– Так чего получается, что Кузовков всё врёт?

– Не всё, конечно. Немало дельных замечаний, за счёт которых и не возникает желания захлопнуть и отложить сразу, не читая дальше. Работу-то ведь мужик проделал грандиозную, а такая разве пишется впустую? Просто передёргов у него там до хрена и притягиваний за уши, потому как требовалось привести "доказательства", что всегда и во всех бедах виноваты исключительно олигархи, а вот не было бы их, так жизнь у всех под мудрым руководством божественного повелителя была бы просто шикарной. А для пущей убедительности "доказательств" требовалась их "всеобщность и универсальность", вот его и занесло под ту же гребёнку и Бронзовый век до кучи причесать – видимо, в расчёте на то, что массовый обыватель ту эпоху себе как эдакий бронзовый аналог классической Античности представляет, а в таком контексте передёрг незаметен и вполне прокатывает.

– Ты денежную систему имеешь в виду?

– Прежде всего, потому как система собственности, масштабов торговли и, как результат всего этого, денег – определяющая. Нет у населения денег – нет и смысла в этих махинациях. Но не только деньги. Вот о черномазых вояках мы начали говорить…

– Так он и их упоминал, и тоже с них начал критскую ситуёвину разбирать.

– И тоже типичный передёрг. Одна единственная фреска, из которой он и делает вывод, будто ВСЁ критское войско состояло из черномазых. Фресок с вояками-критянами в самом деле не фигурирует, но есть куча печатей и чеканных изображений, о которых он избирательно "запамятовал".

– И сатанинских культов с человеческими жертвоприношениями не было?

– Погоди-ка. Что такое "сатанинский" культ задолго ДО Ветхого Завета?

– Ну, культ змеи – богини эти критские со змеями, или там культ быка со всеми этими опасными плясками и Минотавром тем же самым.

– Ну, Минотавр – это наверняка жрец в бычьей маске, – пояснила ему Юлька, – А быку и змее поклонялись в то время повсюду – бык считался вопложением жизненных сил и сил стихии, а змея – символом подземного царства, но и вообще земли, а значит, и плодородия. И в Индии до сих пор и змей почитают, и священную корову, и что, индусов тоже сатанистами на этом основании считать?

– Иудеи, а вслед за ними и христиане объявляют сатанинским всё, что связано с культами отвергнутых ими языческих богов, – добавил я, – А Кузовков и их переплюнул – распространил эти христианские ассоциации на заведомо дохристианскую эпоху.

– Так на Крите ещё ж и человеческие жертвоприношения были.

– А где их в то время не было? Но ведь не в ацтекских же масштабах.

– Римляне, кстати, принесли в жертву богам пару человек буквально недавно – во время Второй Пунической, – заметила Юлька, – Закопали живьём на Бычьем форуме. Их будем за это в сатанисты зачислять?

– Ну, это ж чрезвычайный случай.

– Гладиаторские бои тоже из человеческих жертвоприношеий развились как их особая "состязательная" форма. Ну так и критские акробатические пляски с быком тоже из этой серии – божество само выбирает себе жертву, так что никто из участников обряда не обречён на смерть исходно. Что тут общего с сатанизмом?

– В общем, у Кузовкова в этом плане передёрг на передёрге, – резюмировал я.

– Так а смысл-то ему какой был в этих подтасовках? – удивился спецназер, – Сам же говоришь, что работу он проделал большую. И распространяет, кстати, САМ, да ещё и абсолютно бесплатно…

– Ага, я скачал его талмуд с его личного сайта, который вообще-то денег стоит. Ты ведь тоже его оттуда же скачал?

– Ну да, в общем-то…

– И работа, как я уже сказал, ну явно не того объёма, который "вечерами между делом по полчасика для души" делается.

– Хочешь сказать, что заказняк?

– Скорее всего. Заметь, десятый год – самый разгар "выстраивания вертикали" и "борьбы с коррупцией", и исторический обоснуй – тоже в таком деле не лишний. Вот он его и выдал на гора, "отыскав" злодеев-олигархов во всех временах и демонизировав их в современных ассоциациях, а кучу правителей-деспотов типа Калигулы с Нероном огульно обелив. Ваньку Грозного – тем более, и это, заметь, совпадает с общей кампанейщиной.

– Ну а что, прямо белыми и пушистыми эти критские вельможи были?

– Ни разу не были, конечно – их молодёжь, по крайней мере. Белый и пушистый – это вообще на самом деле седой и волосатый, – наша детвора, слухавшая дискуссию во все ухи, рассмеялась, – Обезьянами они там были первостатейными, исключительностью своего превилегированного положения озабоченными. Индивидуального богатства у них могло и вовсе не быть или быть только в виде предметов роскоши, пожалованных царём по чину, и приумножить его самостоятельно, без выслуживания перед вышестоящими и служебной карьеры во дворце, вряд ли было возможно. Ну так они и лезли из кожи вон, чтобы приподняться в обезьяньей пирамиде повыше, да за потомками достигнутое в ней положение закрепить – ага, с притязаниями на божественность происхождения в качестве обоснуя. В результате довыкаблучивались до полного отрыва от народа, когда уже и самая оголтелая пропаганда перестаёт работать без прямого силового принуждения, и пока сила была, это прокатывало, а как только она у них сплыла – народ проголосовал против них ногами, а точнее – жопой, которую не стал даже отрывать от скамейки ради их защиты.