18+
реклама
18+
Бургер менюБургер меню

Берт Кленденнен – Основание духовного образования (страница 2)

18

В Книге Иезекииля пророк упоминает исторический факт, что храм в Иерусалиме был разрушен уже почти пятнадцать лет. В видениях Божьих ему был показан храм, который являлся прообразом Церкви; а когда речь идёт о Церкви, тогда мы говорим о Христе. Иезекиилю в видении был показан Дом Божий, из-под которого вытекала река. Бог сказал Иезекиилю показать этот Дом Израилю, чтобы они, увидев его, знали образец и покаялись в своём беззаконии. Они должны были осознать корень своей проблемы. Это относится и к нам с вами.

Всё, что видел Иезекииль, было прообразом Христа. Закон был нашим детоводителем ко Христу (Галатам 3:24). Библия – это книга о Христе. Итак, Дух Святой представляет нам Идеал Божьего замысла – Господа Иисуса Христа. Затем Святой Дух работает над тем, чтобы уподобить нас Его образу. Наше благовестие уже не будет набором слов, но мы в реальности покажем, что хочет Бог: чтобы мир видел в нас Христа. Только когда мир увидит Христа, тогда он будет обличён во грехах. Только тогда, когда религиозный мир увидит Христа, он осознает истину, что всё, что не от Христа, несвято.

Божья цель – воспроизвести моральный характер Христа в нас, чтобы мир, видя нас, видел Христа. Это ответ на всё. Именно это имел в виду апостол Павел, сказав: “…всё почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса…” (Филиппийцам 3:8). Он знал с того самого дня, когда повстречался со Христом на дороге в Дамаск, и до последнего дня своей жизни, что единственный предмет Божьей любви – Его Сын, а всё остальное – тщета.

Когда Святой Дух открывает нам Христа, тогда мы видим насколько Он отличается от нас. Мы становимся подобны Зоровавелю в Книге Захарии. Бог пробудил Зоровавеля от крепкого сна (духовной смерти), того самого сна, которым спит Церковь в наши дни. Когда Бог пробудил его, Он задал ему вопрос: “…что ты видишь?” Зоровавель ответил: “…вижу, вот светильник весь из золота…” (Захария 4:2). Из Книги Откровения мы знаем, что светильник означает Церковь, а золото – это Бог. Он увидел Церковь, полную Богом. Только тогда, когда он увидел, что хотел Бог, он смог увидеть, как далеко Израиль отступил от Бога. Подобным образом, когда Дух Святой даст нам новое откровение о Христе, мы осознаем, как далеко мы отклонились от Божьей цели. Церковь – это Христос, воспроизведённый в нас. Церковь должна быть моделью для этого мира. Павел сказал, что она – “…столп и утверждение истины” (1 Тимофею 3:15). Именно Церковь может сделать Христа реальным, и только тогда, когда люди получат способность видеть Христа, они начнут осознавать, что их дела неправедные. По-другому быть не может.

Итак, первая работа Святого Духа – открыть Христа. Это не излишнее повторение. Я просто хочу запечатлеть это в наших сердцах. Мы, как Церковь, Божий сосуд, должны воспроизвести Христа на земле. Когда люди видят нас, они должны видеть Христа. Когда Филипп пришёл к Иисусу и сказал: “Покажи нам Отца…”, Иисус ответил:”Видевший Меня, видел Отца…” (Иоанна 14:8, 9).

Это относится и к нам с вами. Когда они видят нас, они должны видеть Христа. Когда люди увидят Христа, они получат возможность найти Божью волю для своей жизни. Эта истина должна овладеть нами с самого начала. Однако, мы, пятидесятники, не смогли понять значение Пятидесятницы. Мы переживали радость, говорили на иных языках, пророчествовали, пели песни, но так и не поняли цель Святого Духа. Он дан нам для того, чтобы сейчас жить через нас жизнью Христа, как если бы жил Христос, если бы Он присутствовал на земле лично. Когда мы поймём это, тогда мы поймём, что значит поступать по Духу. Только так Дух Святой сможет преобразить нас в образ Христа. Мы становимся частью Божьих намерений в той степени, в которой образ Христа проявляется через нас, и в такой же степени мир увидит Иисуса.

Итак, первая работа Святого Духа – представить центр Божьего интереса. Мы рождены от Бога, Христос живёт в наших сердцах, Святой Дух преображает нас в Его образ. Где бы мы ни были, что бы мы ни делали, должно быть истинно: уже не я живу, но живёт во мне Христос.

Урок № 2

ДУХ ИСТИНЫ

Иоанна 8:31-36; 44-45:

“(31) Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моём, то вы истинно Мои ученики, (32) И познаете истину, и истина сделает вас свободными. (33) Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: “сделаетесь свободными”? (34) Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха: (35) Но раб не пребывает в дому вечно: сын пребывает вечно; Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете…

(44) Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины; когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи. (45) А как Я истину говорю, то не верите Мне”.

Иоанна 14:6, 17:

“(6) Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня…

(17)…Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет”.

Иоанна 15:26:

“Когда же придёт Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне…”

Римлянам 1:25:

“…Они заменили истину Божию ложью и поклонялись и служили твари вместо Творца, Который благословен вовеки, аминь”.

Ефесянам 4:21, 24:

“(21)…Потому что вы слышали о Нём и в Нём научились, – так как истина во Иисусе…

(24)…И облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины”.

Откровение 3:7:

“И Ангелу Филадельфийской церкви напиши: так говорит Святый, Истинный, имеющий ключ Давидов, Который отворяет – и никто не затворит, затворяет – и никто не отворит…”

Для того, чтобы мы уподобились образу Божьего Сына, Дух Святой должен открыть нам Иисуса Христа. Бог говорит: “…Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение” (Матфея 3:17). Бог находит всё Своё удовлетворение во Христе и Его цель для Тела Христа ничуть не меньше. Для этого Дух Святой приведёт нас к само опустошению, чтобы дать нам тот же ум, те же чувствования что и во Христе (Филиппийцам 2:5). Дело не в том, что мы сами совершим это преобразование, но в том, что если мы позволим, Дух Святой изменит нас.

Мы не можем измениться по своей воле. Даже наше рождение свыше было в соответствии с Его волей: Он родил нас (Иакова 1:18). Ничто в нас не может этого совершить. Бог не был обязан, но по Своей собственной воле Он начал Его искупительное действие. Он – Бог искупляющий. Он – Бог восстанавливающий. Он знает, какие намерения Он имеет о нас: намерения во благо, а не на зло (Иеремия 29:11). Очень важно, чтобы мы знали это, потому что Божий путь приведёт нас в духовную пустыню, в которой обнаружатся твердыни нашего сердца. Мы начнём думать, что идём в направлении, противоположном тому, куда Бог пообещал отвести нас.

Когда сыны Израилевы вышли из Египта, они знали, что идут в Ханаан. Через шесть недель после выхода они были дальше от цели своего путешествия, чем в его начале. Они продолжали идти на юг, потому что в этом направлении двигалось облако. Там Бог обеспечивал манну, и там должны были быть они. Не имело значения, как выглядели обстоятельства, но было важно, чтобы они следовали за Богом, следовали за облаком. Божье облако для нас – это Слово Божье. Это простое правило: если облако движется, они следуют за облаком; если облако не движется, – остаются на месте. Когда мы думаем, что оно должно начать двигаться, но этого не происходит, значит, мы подумали неправильно. Бог не спрашивает о наших предпочтениях. Иногда облако движется ночью, иногда утром. Не запирайте Бога в рамки, говоря, что Он должен делать что-то определённым образом. Когда Бог хочет начать движение, Он будет двигаться. Наша задача в том, чтобы увидеть, что Он делает, и позволить этому произойти в наших жизнях. Мы должны признать, что великий Дух Истины пришёл, чтобы наставить нас на всякую истину (Иоанна 16:13), а истина в Иисусе (Ефесянам 4:21). На этом пути мы уподобимся Его образу.

Итак, Дух Святой работает над тем, чтобы мы осознали, что если не Божье чудо, мы не изменимся и сами по себе никогда не станем подобными Христу. Бог сказал Моисею: “Я есмь Сущий” (Исход 3:14). Иисус сказал: “Я есмь истина” (Иоанна 14:6). Знать истину означает знать Божьего Сына. Свобода через истину – свобода через познание Иисуса Христа (Иоанна 8:32). Истина не есть нечто; истина – это Личность Иисуса Христа. Всё в Школе Христа указывает на Христа как истину.

Очень важно, чтобы мы имели правильное основание, главной составляющей которого является истина. От этого основания зависит наше вечное благосостояние и судьба – мы оправданы Самим Богом (Римлянам 5:1). Последствия столь велики, что мы не можем позволить ничего сомнительного в нашем положении. Дух Святой был послан как Дух истины, чтобы наставить нас на всякую истину (Иоанна 16:13). Он будет трудиться над всеми учениками в Школе Христа, чтобы удалить всё, что не от истины.

Помня о сказанном Богом Отцом в Матфея 3:17: “…Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение”, мы читаем в Евреям 12:25-28: “Смотрите, не отвратитесь и вы от Говорящего. Если те, не послушавши глаголавшего на земле, не избегли наказания, то тем более не избежим мы, если отвратимся от Глаголющего с небес, Которого глас тогда поколебал землю, и Который ныне дал такое обещание: “ещё раз поколеблю не только землю, но и небо”. Слова “ещё раз” означают изменение колеблемого, как сотворённого, чтобы пребыло непоколебимое. Итак, мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом”.