Автор Неизвестен – Гуслицы Старообрядческие. Сокровищница древлего Православия (страница 2)
Сначала границы Гуслицы были гораздо меньше, чем принято считать сейчас. С шестнадцатого по восемнадцатый век в состав Гуслицкой волости входило всего сорок или пятьдесят деревень. Принято считать, что современная Гуслица охватывает примерно четыреста квадратных километров. Вдоль восточной границы Гуслицы расположены города Егорьевск, Куровское, а с севера к ней примыкают Дрезна, Орехово-Зуево и Ликино-Дулёво.
Гуслица (Гуслянка) – это небольшая речка, которая, начиная с Егорьевска, петляет среди живописных лесов и полей Орехово- Зуевского округа.
На реке Гуслице стоит старинная деревня Слободищи с деревянным старообрядческим храмом девятнадцатого века во имя Казанской иконы Пресвятой Богородицы. Гуслица- левый приток реки Нерская. На берегу Нерской, среди корабельных сосен, летом 2000‐го барды и авторы исполнители Орехово-Зуевского края начали проводить свои ежегодные фестивали с импровизированной сценой, кострами, палатками. С течением лет число зрителей достигало под тысячу человек. Здесь выступали известные музыканты, поэты. Даже местный житель из деревни Молоково, тоже потомственный старовер, бывший руководитель Службы безопасности первого Президента РФ генерал-лейтенант Александр Коржаков пел вместе с участниками фестиваля песни Юрия Визбора! А уж зрители приезжали сюда на несколько дней со всей России и даже из Европы, бывали на фестивале и лучшие гармонисты первой заволокинской золотой десятки.
С чего начать путешествие?
Думаю, с Ильинской средней школы, что находится в селе Ильинский Погост, бывший одно время центром Гуслицкой волости. Если ехать из г. Куровское, то придётся преодолеть 15 километров.
В самом Ильинском Погосте ещё сохраняются каменные здания девятнадцатого века, помнящие знаменитых писателей Владимира Гиляровского (автор книги «Москва и москвичи») и Алексея Толстого (автора трилогии «Хождение по мукам», романа «Пётр Первый»), посещавших эти замечательные места в разное время.
В Ильинской школе находится один из лучших в Подмосковье школьных краеведческих музеев по истории и культуре старообрядчества. Много сил в его становление и развитие вложил коренной старовер, педагог, краевед, охотник, директор школы Юрий Александрович Карякин, чьё семидесятилетие торжественно отметили в октябре нынешнего года с участием Митрополии Русской Православной Старообрядческой Церкви. Юрия Александровича, к сожалению, не стало два года назад. Но живо его щедрое краеведческое наследие и добрая память о нём. О своём уникальном соратнике-подвижнике я рассказал в одной из публикаций.
Знатоки из Ильинского Погоста поведают гостям много интересных преданий, былей, легенд. Среди них – история княжны-староверки Болховской.
Во времена царствования Петра Первого, у княгини Троекуровой, родной сестре Евдокии Лопухиной первой жены царя, жила сирота – княжна Болховская. Судя по всему, от своей попечительницы юная княжна и переняла «старую веру». Когда за дерзостные слова княгиню отправили в монастырь, княжну Болховскую приютил дядя, Степан Васильевич Лопухин, один из владельцев подмосковной Гуслицы в XVII и XVIII веках.
О крепкой вере княжны знали только близкие к ней старообрядцы и во избежание беды они тщательно это скрывали. Высокопоставленные родственники ставили в укор княжне отсутствие на развлекательных мероприятиях. Узнав об этом, генерал Лопухин не единожды оправдывался перед самим Царём, говоря, что его племянница больна, с малых лет слабоумна и поэтому избегает шумного общества.
Но самой княжне давно опостылела полная страха за себя и семью петербургская жизнь. После долгих и слёзных просьб отпустил её дядя в своё подмосковное имение, в Гуслицкую волость.
Почти двадцать лет прожила княжна с десятком таких же затворниц в одном из гуслицких женских скитов. Из своей кельи выходила только на богослужение. Кроме стариц, к ней никто не приходил. Всё время она проводила в неустанной молитве.
В какой же гуслицкой женской обители жила княжна? Точно неизвестно, но, по предположению местных краеведов, это была женская обитель «Апраксина Грива». Она находилась в трёх верстах от знаменитой деревни Беливо. На сосновой гриве среди топкого болота. Эта обитель, рассказывают, и стала началом развития целой сети женских скитов в Гуслице.
«Апраксину Гриву» ликвидировали с участием НКВД при Советской власти, в 1928 году. При обыске нашли немало золотых монет, ювелирных украшений, кусков шёлка, бархата, сукна… В разные годы, по воспоминаниям местных жителей, здешние ребятишки продолжали искать клады…
Кстати, «беливские топоры», которые изготавливали в одноимённой деревне, были известны на всю Россию. Старинная деревня Беливо также славилась своими умельцами оформления рукописных книг и крюкового («знаменного») пения.
По бытовавшим в разное время легендам, на территории Гуслицкой волости находился дворец ближайшего соратника царя Петра Первого, светлейшего князя Александра Меншикова, владевшего Гуслицей ещё до дворян Лопухиных. Говорят, что и сам Пётр наведывался к Меншикову, охотился здесь на Цаплинских болотах.
В староверческих сёлах в минувшие века процветала торгово-промышленная деятельность. Один только гуслицкий хмель был популярен и в России, и даже в Европе. На европейских выставках ему и его изготовителям присуждали золотые и серебряные медали. На несколько губерний шумели Ильинские ярмарки, проходящие в Ильинском Погосте. Всего четыре ярмарки: 25 марта, 20 июня, 6 декабря и 6 января. Товаров сюда привозилось из нескольких соседних губерний на 77 тысяч рублей (по тем временам – огромные деньги!). Среди сельских ярмарок «Ильинские» не имели себе равных во всей Московской губернии.
В двух километрах от деревни Беливо (где действует старообрядческая Успенская церковь) находятся заповедные «Беливские скиты», основанные по преданию священноиноком Леонтием в конце XVII века. До середины XIX века (до разгрома скита правительственными войсками при Николае Первом) здесь существовал большой монастырь с солидной библиотекой. В скиту проживало более двухсот монахов. При монастыре действовала Школа по обучению книжной графике, духовному пению, иконописи, функционировали мастерские, в том числе по золотошвейному искусству…
Беливские скиты – место, которое постоянно посещают местные староверы, ежегодно сюда организуются крестные ходы, возглавляемые Предстоятелем Русской Православной Старообрядческой Церкви митрополитом Корнилием, выходцем из коренных старообрядцев Орехово-Зуева. Думаю, когда-нибудь подвижнику старообрядчества Леонтию Беливскому здесь установят особый памятник.
Город Куровское сегодня называют фактическим центром «Гуслицы». Расстояние от города до деревни Мисцево на автомобиле 17 километров.
Деревня Мисцево относится к сельскому поселению Дороховское. Ближайший крупнейший населенный пункт – посёлок Авсюнино (4 км на юг). В деревне Мисцево (не спутайте с посёлком Мисцево!) по сей день действует школа, построенная двести лет назад. В ней в годы Великой Отечественной войны учился знаменитый диктор ЦТ, народный артист СССР, тележурналист, педагог, актёр театра и кино Игорь Леонидович Кириллов.
Его предки-староверы Кирилловы по отцовской линии проживали в деревне Мисцево ещё в XVIII–XIX веках, содержали небольшие хозяйства, текстильное производство. Некоторые из них потом переехали на местожительство в Москву (ещё до 1917‐го). Сам Игорь Леонидович продолжал приезжать в родные места, когда уже стал известным всему Советскому Союзу. Посещал родные могилки, особенно – после Пасхи. Об этом я тоже рассказывал в одном из материалов.
В девятнадцатом и начале двадцатого веков в Гуслице действовали десятки (примерно 60–70) молельных старообрядческих домов (в настоящее время действуют более десяти старообрядческих храмов и часовен). Во многих деревнях были свои староверы-благотворители. К примеру, в гуслицкой деревне Беззубово. Они содержали местную школу, основанную ещё в 1886‐м. Расстояние из города Куровское до деревни Беззубово по трассе составляет 19 километров, а по прямой – 14 километров.
Штурман легендарного Чкаловского экипажа, один из первых Героев Советского Союза, генерал-лейтенант, доктор географических наук, автор военных мемуаров (в том числе, о близком друге Валерии Чкалове) Александр Васильевич Беляков вырос и возмужал в деревне Беззубово. Беззубовская школа, в которой Беляков учился, просуществовала более 120 лет. Здесь в своё время открыли краеведческий музей, посвящённый жизни и деятельности прославленного земляка. Генерал Беляков навещал своих родных и близких, активно переписывался с юными краеведами школы, дарил свои книги.
Из старообрядческой деревни Селиваниха (здесь действует один из десяти старообрядческих храмов Орехово-Зуевского округа) родом два знаменитых участника Великой Отечественной войны: контр-адмирал, начальник штаба Черноморского флота Иван Дмитриевич Елисеев (похоронен на Рогожском старообрядческом кладбище в Москве) и военный контрразведчик с «царской фамилией», полковник Наум Алексеевич Романов. Оба награждены высшими наградами СССР – орденами Ленина.
Адмирал Иван Елисеев прославился тем, что 22 июня 1941 года в три часа семь минут, рискуя своей должностью, первым среди командиров высшего звена РККА не побоялся отдать боевой приказ – стрелять на поражение по немецко-фашистским самолётам (война ещё не была объявлена официально), летевшим без опознавательных знаков бомбить Севастополь. А полковник Наум Романов в Великую Отечественную успешно воевал против вражеских диверсантов. После Победы над немецкими нацистами в апреле 1945 – январе 1947 гг. – без малого два года – наш земляк работал военным комендантом освобождённых Красной армией старинных венгерских городов Шопрон и Капошвар, способствовал восстановлению разрушенных городов, налаживанию в них нормальной мирной жизни. Из города Куровское до Селиванихи на машине 31 километр.