Артур Дарра – Карта, ведущая к покою (страница 1)

Артур Дарра

Карта, ведущая к покою

Введение и Благодарность

Вы наверняка слышали такое вполне себе мудрое изречение, что если хочешь изменить мир – начни с себя. Но вот незадача: мало кто говорит, как именно это сделать. Одной философии мало. Нужна практика. А значит, конкретный инструмент, который поможет нам действительно преобразиться внутренне и направить наш разум и чувства в созидательное и гармоничное русло.

Теперь у вас такой инструмент есть. Не единственный в мире, но крайне действенный. Это «Карта». Так называется простой и эффективный метод, который позволяет выбраться из различных негативных переживаний и войти в состояние исцеляющей целостности, покоя и умиротворения.

Данный метод основывается на работе с символами – ментальными образами того, что мы встречаем каждый день как снаружи себя, так и внутри. Эти образы отражают нашу собственную внутреннюю архитектуру; то, чем наполнено наше подсознание.

«Карта» появилась благодаря изучению разных материалов и трудов. Их авторам я хочу передать большой привет и выразить свою благодарность. А именно:

• Николаю Линде и его «Эмоционально-образной терапии».

• Григорию Курлову и его серии книг «Обалденика».

• Кириллу Прищенко и его видеороликам, посвящённым НЛП.

• Гэри Ренарду и его книге «Исчезновение Вселенной».

• И, конечно, дорогой Кристине Полетаевой – человеку, который помогал мне в написании этой книги, обсуждая и тестируя данный прекрасный метод вместе со мной.

Спасибо всем вам.

А теперь пора отправляться в путь. Навстречу безграничной внутренней свободе.

«Карту» в руки – и вперёд!

С ней, где бы мы ни находились и что бы ни происходило вокруг, у нас всегда будет возможность разогнать свои эмоциональные бури и отыскать в себе центр безграничного покоя.

Артур Дарра

Глава 1. Теория

Позвольте сразу начать с ключевой идеи всей книги:

Всё, что нас беспокоит в окружающем мире, является символом наших собственных чувств, качеств или самопредставлений, которые мы носим в своём подсознании.

Другими словами, если нас эмоционально задевает (вызывает осуждение или острую негативную реакцию) какой-то человек, предмет или событие, то на самом деле нас задевает не сам этот внешний объект или явление, а то, что он демонстрирует и обнажает какое-то наше неприятное чувство, наше скрытое мнение о себе, нашу собственную черту, которые УЖЕ есть внутри нас.

Пример: Когда-то я терпеть не мог людей с горбинками на носу. Когда я их видел, то мне сразу же становилось не по себе. Как вы думаете, каким был мой собственный нос? Правильно: с горбинкой! Скажу больше – мне настолько не нравился мой горбатый нос, что я накопил денег и пошёл на пластическую операцию – ринопластику, и мне удалили горбинку. Правда, спустя месяц я попал в переделку, и в уличной драке мне крепко вмазали по свеженькому носу, и со временем там всё равно образовалась хоть и не такая явная, но горбинка.

Трагикомедия – да и только. Но не в этом суть. Важно в этом примере следующее: если вас болезненно не устраивает что-то в другом, то он лишь демонстрирует вам то, что есть внутри вас.

В принципе на этом месте я мог бы закончить эту книгу, ведь весь её ключевой смысл уже передан. Но… не всё так просто с принятием этого принципа как ориентира для применения на бытовом уровне. Без практического и повсеместного использования его в жизненных ситуациях сложно осознать его ценность и получить его дары. Но чтобы начать практиковать правильно, давайте разберём данный принцип детальнее.

Как много душевной боли, страха и ненависти приносят нам различные элементы мира: от трудных родственников и непредсказуемой погоды до нерадивых политиков и ужасных мировых событий. Но если мы решим погрузиться на один или несколько уровней глубже, то обнаружим, что все эти боль, страх и ненависть существуют на самом деле внутри нас. В нашем подсознании. А внешние объекты являются лишь их символом – неким сконцентрированным острием.

Именно поэтому некоторые события так колки и неприятны. Именно поэтому нас задевают за живое некоторые личности и определённые явления мира. Они просто метафорически воплощают собой какую-то часть нас самих, которая отвергается нами.

Происходит всё это благодаря ювелирно незаметному для сознания механизму избегания негативных переживаний, который называется проекция. Наши неприятные чувства и самопредставления проецируются, то есть переносятся на других. А точнее, на их образ внутри нас. Ведь всё, с чем мы сталкиваемся во внешнем мире, имеет своё отображение в нашем разуме в виде образов.

Например, если попросить случайно встреченного человека подумать о доме, то у него в сознании может вспыхнуть маленький домик в деревне на закате, аромат свежезаваренного чая и тёплые прикосновения рук любимого человека… У кого-то другого может возникнуть маленькая тесная комната, в которой он провёл своё детство. У третьего – просто здание из бетона и стекла, то есть дом как строительный объект. У четвёртого – приятное чувство в области груди и мягкий свет перед глазами.

Образ – это способ внутреннего описания какого-то явления.

Образ может выглядеть, звучать, ощущаться телесно, пробуждать эмоции, у него может быть запах и вкус. И у каждого человека при мысли о доме может возникнуть какой-то свой, уникальный образ.

Так, в отношении любого объекта или явления внешнего мира у каждого из нас, внутри, есть свой образ.

На самом деле мы негативно реагируем не на реальные объекты мира, а только на их образы – наше внутреннее представление о них.

Поэтому нас эмоционально задевают не сами люди или события как таковые, а их отражение в нашем разуме – образы.

Менять человека или среду становится необязательным – достаточно изменить образ внутри себя, и тогда изменится многое.

После этого беспокоящая или пугающая проблема а) либо растворится сама собой, б) либо у нас возникнет ясное и конструктивное видение её решения, в) либо она перестанет восприниматься как проблема вовсе.

Вы в любом случае останетесь в выигрыше. И, что немаловажно, не будете действовать конфликтно, что другими людьми, причастными к данной ситуации, также будет восприниматься исцеляюще и пробуждающе, даже если они и не покажут этого внешне.

Но как именно какое-то наше неприятное чувство, качество, самопредставление переносится на образ того или иного объекта мира, буквально сливаясь с ним в единое целое?

Чтобы образу (представлению о чём-то в окружающей реальности) стать символом какого-то чувства или мысли, то это чувство или мысль обязательно должно быть внутри человека.

В нашем случае мы рассматриваем именно тревожащие, пугающие, вызывающие осуждение и негативное отношение символы. А значит, чтобы возник такой эмоционально будоражащий символ в разуме человека, нужно крайне болезненное чувство, качество или самопредставление, которое отвергается им, а потому и переносится на какой-то элемент внешнего мира, который имеет схожие характеристики в своём внешнем виде или проявлении.

Образ-символ просто олицетворяет собой какое-то неприятное чувство, переводя всё наше внимание вместо него на себя. Это точно маска, которую надевает наше глубинное негативное переживание, разыгрывая специфическое театральное представление, чтобы мы не столкнулись с ним лицом к лицу.

По сути, механизм проецирования – это и есть механизм символизации. То есть превращение какого-то образа внешнего мира в представителя и в то же время укрывателя болезненного чувства, имеющегося в нашем подсознании – неосознаваемой части разума.

Так, наше негативное чувство (например, вина, собственная неполноценность, беззащитность, покинутость, уязвимость и др.) или наше самопредставление («я – плохой», «я – отвратителен», «я неполноценный»), которые мы отрицаем и подавляем, находят своё выражение и обыгрываются через определённый образ объекта окружающей действительности, чтобы снизить нашу душевную боль.

Но мы воспринимаем эту подмену всерьёз, так как она совершается незаметно для нас. И идём войной на объекты внешнего мира, не замечая, что перед нами лишь маски, и не видим за ними собственных внутренних чувств и представлений.

У механизма проекции есть коварная особенность. На какое-то время перенос собственного чувства неполноценности и виновности на образ другого человека или явления приносит душевное облегчение: теперь наши негативные качества принадлежат не нам, а другим. Теперь они (окружающие люди, политики, мир) плохие, а не мы. Теперь они – мучители, а мы – жертвы. Поэтому мы не чувствуем себя, как прежде, виноватыми. Теперь виноват кто-то другой. Теперь можно осуждать и наказывать его.

Это бессознательный способ сбросить с себя эмоциональный груз, которым, как правило, является скрытая убеждённость в своей грешности, болезненное чувство вины и страх наказания. Отсюда и проистекают чувства собственной неполноценности, никчёмности, уязвимости, слабости, небезопасности, безвыходности, тревоги, беспокойства, обиды, злости, гордости, сожаления, апатии, грусти, внутренней пустоты; навязчивые желания, привязанности и зависимости, призванные ненадолго прикрыть душевную боль; а также другие всевозможные негативные переживания.

Все эти непризнанные и неисцелённые психические залежи и вынуждают человека тайно «сбрасывать» их на других. Но подлинного и долговременного облегчения проекция никогда не приносит.