Артем Дятлов – Афоризмы аутиста. Записки и изречения (страница 9)

Фарцовщики могут добыть то, что не могут добыть реальная власть на местах. В 90-е вся страна только так и выживала. И что мы все получили после этого? Все самое лучшее, самое ценное, полезное и важное – все было разворовано. Доверять барыгам можно не всегда. Мошенник – это всегда манипулятор, ему плевать на то, кто перед ним и ради чего совершается та или иная сделка. Нож в спину приходится ожидать в любой момент.

Что делать в такой ситуации?… Я бы сначала стал прицениваться, оценил товар, потом продавца. И только после многочисленных раздумий решил бы, стоит ли брать то, что решил купить. Быть благородным пиратом – выбор каждого отдельного человека.

Глава 40

Нет ничего омерзительней истины, если она не на нашей стороне.

Маркиз Галифакс

Так и хочется спросить у плута: «Мы же играли в грязную? Получи результат». Что посеешь, то и пожнешь. Власть опьяняет, и я понимаю людей, которые не могут понять, насколько низко они пали по моральной шкале, и как далеко ушли от своих идеалов. Наркодилеры никогда не закончат продавать свой товар, потому что для них деньги – это власть, а товар – дело переходящее.

Расплата за грехи настигает нечистых на руку в самый неудобный момент. Я сам трясусь как осиновый лист, в ожидании того, что на меня упадет глыба с неба, за то что я где-то что-то сделал неправильно, совершил грех, соврал или украл что-то. Это лишнее беспокойство, но именно такая паранойя помогает мне разгонять свое серое вещество и оставаться подтянутым в экстремальных ситуациях.

Моя идея поделиться своими мыслями с миром, рассказать что я чувствую – полное дерьмо. Я слишком самонадеян, когда решил выбрать карьеру писателя в качестве разгрузочного занятия. Без должной подготовки, без исправления фактических ошибок в именах, без редактуры и вычитки – мои книги это мертвый груз, его никто не станет читать. Это очень грязное чтиво.

Я вспоминаю Маркиза де Сада, сатира который очень плохо кончил. Его книги были подвергнуты критике и при жизни, и после его смерти. Но потом люди стали их читать, и всех стали одолевать сомнения. Под соусом любовного разврата скрывалась темная истина, которая была недоступна другими путями. Маркиз де Сад оказался по итогу в психушке, где ему было самое место. Единственное, в чем он был прав – ничто не истинно. Именно с его книг берет начало современная относительная мораль.

Многие сейчас полагают, что добро относительно, потому что иногда правильного ответа просто нет. А если вчитаться в подобные мысли внимательнее, то можно перейти от оттенков серого к полному отрицанию морали. Все дозволено, нигилизм правит наукой и прогрессом! Подобные мысли и идеи усиливают эстетичность аморальных мерзавцев, которых мы обожаем за их харизму и умение держаться на плаву.

Любой подлец, от простого бомжа до продажного политика и преступника с большой дороги, знает, что в мире дискретной информации о происходящем возможно всё, и когда такие «Магометы» сворачивают горы своей компетентностью, понятие абсолютной морали, когда всё черно-белое, – идеи об универсальности правил опускают руки.

Я хочу предупредить тех, кто еще не прочитал «Ведьмака» или Маркиза де Сада – истина относительна. Когда возникнет ситуация, что истина будет не на вашей стороне, когда Вы будете вынуждены признать, что моральный компас не работает – будьте готовы.

Глава 41

Люди скорее согласятся себя чернить, нежели молчать о себе.

Франсуа де Ларошфуко

Мне это знакомо, наверное, как и многим из нас. Иногда мы просто не можем промолчать, когда видим что вокруг творится несправедливость. Мы сами мараем себе руки – в собственной крови, лишь бы защитить что нам дорого. Этот мазохизм и невежество погубят нас – но я не могу это контролировать. Пока что я не нашел способ уживаться со своими низменными эмоциями. Будем искать дальше…

Сама фраза, по моему скромному мнению, гротескна. Но я не могу не отметить остроту взгляда. Сколько раз я видел, как люди теряют свою репутацию, лишь бы защитить что-то ценное, священное в их представлении. Иногда на этом их и ловят – на переоценке ценностей и правильности взглядов.

Обычные люди живут собственной обыденностью. Реальность на самом деле скучна – но иногда она даже интереснее выдумок. Многим приходится изгаляться, и кожу на себе рвать, лишь бы показаться интересным и умным человеком – получить свой кусочек славы. Психические расстройства – новый тренд. Дураки, что сказать. Это не смешно и не модно – это больно, постоянная борьба с самим собой.

В мире полной свободы, плюрализма и вседозволенности никто не будет молчать, что что-то по их мнению неправильно. Из неудавшихся создателей рождаются деструктивные критики, которые могут подвергнуть осмыслению что угодно. Я много где с этим сталкивался, на собственной шкуре почувствовал, насколько это больно или же смешно. Мне неприятно это ощущать.

Задача общества – сохранять порядочность, распределяя ресурсы страны. Если ты не умеешь держать себя в руках, когда критикуешь – иди писать книгу, как я. Так ты принесешь гораздо больше пользы обществу, чем будешь тратить ресурсы на деструктивное поведение. Один шахматист получил кличку «питбуль» за яростную атаку, но при этом его книга о шахматной защите – верх мастерства. Просто он разобрал каждый вариант действий, который ему не нравился.

Власть вмешивается в работу общества лишь тогда, когда у народа появляется такая необходимость. Сколько в стране сирых и убогих, обездоленных, больных, неграмотных, страдающих. Приходится обращаться в буддизм, глядя на все это! Жизнь состоит из страданий, но должны быть какие-то пределы страданию!

Если ты видишь несправедливость, считаешь себя борцом за равные права, хочешь быть правым не на словах, а на деле – начни меняться сам. Начни делать реальные дела, которые помогают всем, – и тебе, и окружающим. Людям необходимо столько поменять, чтобы всем стало лучше. Просто некоторым нравится поливать грязью, испытывая наслаждение от чужой и собственной боли.

Таким мазохистам и без того хорошо, и это неправильное мышление – допущенная ошибка, будто общество готово принять это маленькое хобби. Я смотрю на свои мазохистские замашки, и мое сердце сжимается. Как будто это правильно, как будто, так и надо просвещать народ… Нет. Всему свои пределы – даже эмоциям.

Глава 42

Люди ни во что не верят столь твердо, как в то, о чем они меньше всего знают.

Мишель Монтень

Мне в такие моменты приходят мысли о фанатизме, и как пример – о Крестовых походах. Крестоносцы и другие пилигримы были преисполнены веры и отчаянной отваги – они ревниво защищали свои идеалы, и не давали сомнениям брать верх. Но они никого не щадили – каждая победа оборачивалась большой резней, охотой на ведьм и так далее.

Фанатизм – страшная сила. Она двигает горы, устраняет многие проблемы, и во многом определяет движение колеса истории. Арабы и турки – сельджуки, описывая крестоносцев, как отчаянных фанатиков, не щадящих ни себя ни других, которые пришли грабить и убивать, были абсолютно правы. Их действия не мог просчитать никто. И сегодня в государстве – террористе, когда в армию берут умалишенных, бандитов прямо с мест лишения свободы и прочих оборванцев, но не могут разобраться с казнокрадами в собственной стране, фанатизм приобретает свежие оттенки. Как будто замшелую стену снова покрасили свежей краской.

Кто-то может сказать, что с эпохой Просвещения мы лишились своего Господа, как сказал Ницше: «Он умер! Мы его убили!». Но на войне во все времена нет ничего важнее. В стране где мирно уживаются три мировые религии, одна из которых кармическая, невозможно не верить в высшие силы. Иногда, кажется, что именно чудо происходит, когда вражеская пуля пролетает в сантиметре от уха, а врачи вытаскивают неразорвавшийся снаряд прямо из тела раненого. Бог не умер – он растворился в душах каждого из нас.

На самом деле, именно наличие знания в определенной области, вкупе с усилием воли, и решимость, непоколебимая вера в людей, – вот что сегодня двигает события в правильном направлении, а не распаляет огонь и боеприпасы во все стороны, растрачивая силы и время, как это происходит с террористами на фронте. Огромное количество военных трофеев и добровольная сдача в плен тому подтверждение.

Контролируемый хаос еще не решил ни одной проблемы. Получить выгоду, поймать рыбку в мутной воде можно, но остановить угрозу, решить какой-то мировой кризис – никогда. Точность выстрела и вера в победу, в праведность своего дела делают куда больше. Даже викинги, когда отправлялись в походы, не были толпой варваров – у них был моральный компас, они праведно верили в то что конец света близок, и что отправиться в Вальхаллу нужно как можно быстрее – желательно принеся победу на поле боя.

Интересный факт: многие открытия, изменившие мир, были открыты неслучайно. К этому приложили руку – нет, не профи – любители, которые искренне верили в свое дело. Они проверяли те варианты, которые другие считали ересью, и копали там, где другие не видели смысла. Мой любимый пример – Луи Пастер. Он всю жизнь лечил людей и помогал промышленникам, хотя у него не было образования ни в той, ни в другой области. Он просто знал, что такое микробы, и как с ними бороться. Cum Deo!