Арсений Замостьянов – Предки наших предков – 2. Кочевые империи (страница 36)
Епископ Иоанн Эфесский (умер около 586 года) писал, что хазары прибыли на Кавказ из центральной Азии в конце VI века.
Единственным достоверным описанием самих хазар в арабских источниках является следующее, предположительно принадлежащее ибн Саиду-аль-Магриби: «Хазары живут на севере населенных земель…земля их холодная и сырая. Поэтому лицом они белы, глазами сини, волосы у них больше рыжие и вьются, телом они крупны, а нравом холодны. Народ сей дик».
Хазары в начале VII века кочевали на довольно ограниченной территории равнинного Дагестана и уходили на зимние квартиры в низовья Волги. Некоторое время они составляли союз с булгарами, которые жили западнее с центром в долине реки Кубань. Отношения между двумя группами кочевников не всегда оставались равными. В VII веке началась экспансия хазар, и как раз в этот период булгары были разгромлены аварами. Хазары получили контроль над обширным регионом, простиравшимся в западном направлении по крайней мере до рек Кубань и Дон. Подчинение булгар стало первой важной победой хазар, после чего они вторглись в Крым.
К середине VII века хазарам удалось сколотить кочевую империю, главной испытанием для которых стала экспансия воинственных арабов. Хазары стали той силой, которой удалось сдержать наплыв арабских войск на Северном Кавказе, в Дербенте. Одно из решающих сражений случилось в 642 году, когда хазары оказали арабам ожесточенное сопротивление под Дербентом и Баланжаром. Вражеские армии повернули назад. После этого в течение ста лет арабы не раз пытались, преодолев Кавказские горы, подчинить Хазарский каганат. Но безуспешно. Самое масштабное сражение состоялось в 652-м. Вскоре после этого хазары перенесли столицу в менее опасное место — в низовье Волги. Арабы не оставляли попыток навязать хазарам ислам, но каганату удавалось избежать этого, хотя несколько раз хазары терпели поражения от арабов.
С того времени с хазарами считались византийцы, видевшие в них важных потенциальных союзников. Не раз хазарские каганы совершали династические браки с греческим императорским домом — при этом, представители хазар принимали христианство.
Изначально хазары выбирали воинских вождей и каганов. Позже власть сосредоточилась в руках каганского рода. Начался период единовластия. В IX веке в каганате установилось двоевластие: каган всё меньше занимался политикой, по существу, он был изолирован, оставаясь лишь символом верховной власти. Наиболее влиятельной фигурой стал бек или шад — воинский начальник. Этот период в истории Хазарии называют двоевластием. Нечто схожее можно наблюдать в японской истории — когда правили император и сёгун. В случае поражения в войне или после стихийных бедствий кагана убивали. Когда назначали нового, его душили петлей и спрашивали в полуобморочном состоянии: «Сколько хочешь править?» Он слабым голосом отвечал. И, когда приходил срок, его ритуально умерщвляли.
В период наивысшего могущества их кочевья простирались от нижнего течения Волги и северных склонов Кавказа, достигали Азовского и Черного моря, включая Крым, а в IX–X веках они распространились и далее на Запад — до Киева и среднего течения Днепра. В северном направлении подконтрольная им территория простиралась до реки Оки (нынешняя Тульская область), им подчинялись буртасы и булгары, а на Востоке границы доходили до Урала и даже до Аральского моря. Под властью каганов оказались стратегически важные водные пути — по Днепру, Дону и Волге.
Экономика Хазарии не соответствовала статусу великой державы. Известный арабский географ Х века аль-Мукаддаси, описывая положение хазар, говорит об их чрезвычайной бедности: «нет ни скота, ни плодов». На дагестанских территориях Хазарии отмечают поля, сады и виноградники, но всё это было характерно для этой местности и до хазар. Принципиальные сведения о хазарской экономике сообщают соплеменники и современники аль-Мукаддаса аль-Истахри и Ибн Хаукаль: «Хазары не производят ничего и не вывозят ничего, кроме рыбного клея». Единственная статья дохода — сбор дани и пополнение собственных стад после набегов на соседей. При этом, хазары умело контролировали торговые пути. Экономика каганата зависела от политического престижа и военной мощи. Понятно, что большие таможенные сборы были также не популярны у купцов, как и дань у покоренных народов… Для того, чтобы обеспечивать их получение, требовалась сила или, по крайней мере, демонстрация силы. Согласно русской летописи, славянские племена стремились при первой возможности избавиться от зависимости.
В середине Х века большую угрозу для каганата представляли усилившиеся русские дружины. Хазарские орды ослабли, их вожди изнежились от награбленного богатства. Возможно, роковую роль сыграли противоречия в разноплеменном населении, проживавшем на территории Хазарского каганата: кочевники степей, жители столицы и других городов, охотники, тюрки, евреи, славяне и финны — в Хазарии присутствовали все, но главенствовали белые хазары. Противоречия были неизбежны.
Ни один, даже крупный и высокоразвитый, племенной союз вряд ли мог бы длительное время удерживать в своих руках обширную империю. Одно, два, максимум — три поколения — и наступал кризис, распад лоскутной державы. Так случилось и с гуннами, и с аварами, и с булгарами. Тем не менее, Хазария просуществовала 300–400 лет, как ни одно другое кочевое (или полукочевое) государство.
Решающий удар по Хазарии нанесли русские дружины. В 965 году киевский князь Святослав Игоревич наголову разгромил хазар, захватил и разграбил Булгар, Саркел, Итиль. В Саркеле (Белые Вежи) он оставил русский гарнизон. Затем покорил ясов и касогов и с победой вернулся в Киев. Ибн-Хаукаль пишет: «В наше время (приблизительно 977 год) не оставил ничего ни у булгар, ни у буртасов, ни у хазар народ русов, кроме руин.» Хазары «просили, чтобы с ними заключили договор (русы) и они были бы покорны им в той части света, которую им назначат». Видя плачевное состояние хазар после походов Святослава, мусульманские правители Прикаспия довершили дело разгрома Хазарского государства. Хазары лишились контроля над торговыми путями.
После этих поражений хазары еще существовали, а окончательно исчезли с политической карты мира в начале XII века. На пространстве бывшего каганата стали хозяйничать половцы — воинственные кочевники, пришедшие туда после разгрома хазар Святославом.
Политический опыт хазар помог многим народам, освободившимся из-под ига каганата. Так, русские позаимствовали у хазар титул каган для своего государя и применяли его аж до времен Ярослава Мудрого.
Куда же делись хазары? Считается, что современные евреи восточной Европы — это остатки хазар. Хазары внесли вклад и в формирование современной венгерской нации (в меньшей степени, чем мадьяры, конечно). Кроме того, потомками хазар считаются караимы Крыма и горское евреи Кавказа. И терские казаки.
1. С кем приходилось воевать хазарам?
2. Как возникло хазарское государство?
3. На какие годы пришелся пик могущества хазарского государства?
4. В чем своеобразие системы управления и религиозного состава Хазарского каганата?
5. Какую роль сыграл хазары в судьбе славян?
— Составьте тест из 20 вопросов по истории Хазарского каганата
6. Половцы
Этот конгломерат кочевых племен византийцы именовали куманами, а сами они называли себя кипчаками. По-древнетюркски это слово означает «злосчастные». Странное название для народа, но — уж так повелось. Так называли половцев персы, булгары, монголы, а также народы Северного Кавказа и Закавказья. В «Сборнике летописей» Рашид ад-Дина сохранились легенды о происхождении кыпчаков. Миф повествует, что мальчик, которому дали имя «кыпчак», родился во время неудачного похода огузов против племени ит-бараков. От него, согласно преданию, и пошли кипчаки-половцы.
Половцы
Прародиной половцев считали целый ряд территорий — от Волги до Алтая. Скорее всего, более реалистична именно алтайская гипотеза. Этнос сформировался именно в этом плавильном котле народов. В 1909 году, в Центральной Монголии, южнее реки Селенги, исследователь Г. Рамстед нашёл каменную стелу, на которой был выбит текст. В этом тексте зафиксировано слово «кипчаки». Это самый древний зафиксированный случай употребления этого этнонима. По-видимому, часть кыпчакских племен осталась там, на территории Алтая и Монголии — и они, вместе с ордами Чингисхана, воевали в том числе и со своими собратьями.
Другая часть в начале X века кочевала между Уралом и Волгой, а потом продвинулась в причерноморские степи, вытеснив оттуда печенегов и торков. В поисках наживы и новых пастбищ половцы пересекли Днепр и дошли до низовий Дуная, таким образом заселив всю Великую Степь от Дуная до Иртыша, которая с этого времени в восточных источниках стала называться Половецкой степью (Дешти Кыпчак). Русское слово «половцы», возможно, произошло от прилагательного «половый», то есть — жёлтый. Имеется в виду распространенный среди половецких орд цвет волос. Половцев описывают как народ рослый и светловолосый. Этим они отличались от большинства кочевников. По-видимому, в половецком этносе был силен индоевропейский компонент.
После разгрома уйгурами Восточно-тюркского каганата (744 год) кипчаки находились в составе Кимакского каганата, на территории современного северо-западного Казахстана, гранича на востоке с кимаками, на юге с огузами и на западе с хазарами. Постепенно половцам удалось подмять под себя кимаков. В начале XI века кипчаки вплотную придвинулись к северо-восточным границам Хорезма, вытеснив огузов из низовьев Сырдарьи и заставив их переселиться из Средней Азии в степи Северного Причерноморья. К середине XI века кипчакам подчинялась почти вся обширная территория Казахстана, за исключением Семиречья. Восточная граница их осталась на Иртыше, западные пределы достигли Волги, на юге — района реки Талас, а северной границей служили леса Западной Сибири. При этом государственности у них не было. Орды действовали, как правило, не вполне согласованно. Но к концу Х века половцы были самым многочисленным и мощным кочевым народом, действовавшим на восточных рубежах русских княжеств. У половцев был военно-демократический строй, как и у многих других кочевых народов. Единственная их проблема заключалась в том, что они никогда не подчинялись централизованной власти. Их курени (роды) сохраняли обособленность, поэтому если и собирали общее войско, то это случалось редко. Часто несколько куреней объединялись в небольшую орду, предводителем которой был хан. Когда же некоторые ханы объединялись, то во главе выступал каган. В орду входило определённое количество куреней, которые состояли из семей-аулов. На владение куреня назначался кошевой. Основным занятием половцев было скотоводство. Главной пищей простых кочевников служили мясо, молоко и просо, любимым напитком был кумыс. Повседневной одеждой половцам служили рубахи, кафтаны и кожаные штаны.