Арсений Замостьянов – Предки наших предков – 2. Кочевые империи (страница 23)
Тюрки едва ли не первыми из кочевников стали массово жить в крупных торговых городах — таких, как Талас, Суяб, Сайрам. У китайских государств они переняли пышную погребальную культуру. В начале нашего века археологи нашли огромный монумент Бильге кагану с богатым кладом: золотая корона, серебряная посуда, оружие, всего — более 2500 предметов. Важной частью тюркской культуры были балбалы — каменные столбы, как правило, посвященные победам каганов и выдающихся полководцев, с соответствующими надписями. Так тюрки отдавали должное своим предкам, своей истории.
Знаменательные памятники тюркской письменности — рунические надписи-эпитафии. Они наносились на монументальные надгробия вождей и знатных воинов, восхваляли доблесть, мудрость, решительность, счастье и удачи в сражениях. Погребальные надписи стали основой тюркской литературной традиции. Вот что гласит одна из рунических эпитафий на двухметровой каменной стеле с берега Енисея: «Мои супруги, мои сородичи, — я разлучен с вами, печально, горько! Мои родичи-свойственники! Я — знаменитый Чекюнг-тутук, — о, жаль мне — я разлучился с вами! … Ваш хан ощущает потерю Вас, а Ваши соратники клянут себя в Вашей смертию. Такова была моя тризна. Теперь мы разлучились!».
1. Назовите причины побед тюрков над эфталитами.
2. Сформулируйте основные принципы внешней политики тюркских каганов.
3. Почему могущество каганата оказалось недолговечным?
— Напишите тезисы к докладу о тюркских балбалах.
12. Джунгары — грозный сосед
В XVII веке на восточных рубежах России появилось мощное, агрессивное государство — грозный сосед Китая и России. Джунгарское ханство или, как говорили на Руси, Зюнгарское. В переводе с калмыцкого и монгольского языков «зюнгар» означает — «левая рука (крыло)». Калмыцкое самоназвание этого государства — Грозный Джунгарский Нутук. Нутук — то есть, держава, страна.
Джунгарские воины
Ойраты, они же — джунгары, они же — предки современных калмыков — некогда были единым народом, входившим в Монгольскую империю, в империю Чингисхана. После распада Великой Монголии этот неприхотливый, умевший воевать, народ основал три государства, у каждого из которых сложилась своя обособленная судьба — Джунгарское ханство, Калмыцкое ханство и Хошутское ханство.
Монгольская династия Юань, правившая в Китае, в 1399 году вступила в конфликт с ойратами. Ойраты сумели отстоять свой суверенитет и вскоре стали доминировать в Монголии. Они создали собственное государство — Дербен-Ойрат, Ойратское ханство, существовавшее в 1399–1469 годах. В конце XV века монголы нанесли им несколько чувствительных поражений и ойраты потеряли независимость более, чем на сто лет.
Но в XVII веке в ойратском роду орос появился талантливый полководец и политик Хара-Хула (Каракула). Он возглавил конфедерацию нескольких ойратских племен и успешно вел войны с соседями — жителями северо-запада Монголии, хотогойтами. Он не забывал и о дипломатии, старался контролировать торговые пути. В 1620 году Хара-Хула отправил в Москву послов для взаимовыгодных переговоров о мире и торговле. Он и его сыновья вели удачные локальные войны с с Манчжурской империей Цин, а также с государствами и племенными союзами Средней Азии. Государство окрепло и нуждалось в единой идеологии. В 1640 году ойратские правители провели съезд, на котором приняли Степное Уложение, установившее единые законы для всех ойратских владений и утвердившее буддизм в качестве единой религии.
Воевали они успешно. В 1683 году джунгарская армия под командованием Цэван-Рабдана дошла до Сайрама, Ташкента и Сырдарьи, захватили Ферганскую долину, разоряя все на своем пути. В 1740–1743 годы войска Галдан-Цэрэна совершили успешные походы против казахов. Султан Среднего жуза Абылай был взят в плен.
В чем причина столь ярких военных успехов этого государства? Джунгарские правители создали общество-гибрида, в котором традиционный кочевой образ жизни совмещался с элементами оседло-земледельческой культуры. К тому же, в отличие от своих восточных соседей, они жили в централизованном государстве, во главе которого стояли правители, обладавшие практически неограниченной властью. Они широко применяли огнестрельное оружие. Взяв однажды русский обоз с пленными, в Джунгарии оказались несколько шведов из под Полтавы, один из которых был мастером пушечного литья. Он, а также беглый каторжанин-сибиряк, наладили в Джунгарии массовый выпуск пушек и мортир, что принесло ханству невиданный ранее военный успех.
Власть джунгарского хана признавали в Хакасии, на территории трёх казахских жузов (Южный и Западный Казахстан), в Восточном Туркестане, в Средней и Центральной Азии, в Монголия, а также в Калмыцком ханстве, в Дагестане, в Кукунорском (Хошутском) ханстве, включавшем Тибет, Север Китая и Индии. Огромная территория, власть джунгарского хана над которой была, конечно, бюрократически не проработанной. Но дань ему они платили.
Потомки Хара-Хулы не избегали кровавых междоусобиц. Ханы не могли надолго удержать власть: становились жертвами заговоров родственников. Большую роль в политике ханства играли тибетские Далай-ламы.
Неминуемым было столкновение и с Россией. В 1710 году джунгары разорили российский Бикатунский острог, который казаки пытались восстановить на землях телеутов — народа, находившегося в союзе с Джунгарским ханством. В феврале-апреле 1716 года, по указанию ойратского хана Цэван-Рабдана, 10-тысячное ойратское войско разбило русский 3-тысячный экспедиционный отряд под командованием полковника Ивана Бухгольца. Русский отряд был вынужден сдать Ямышевскую крепость, которую ойраты срыли.
Но Бухгольц, выполняя приказ Петра Великого, всё-таки обосновался в тех краях, основав город Омск. А в конце 1716 года Ямышевская крепость была восстановлена подполковником Матигоровым, а в 1717 году усилена подкреплением подполковника Ступина, впоследствии став опорным пунктом для продвижения по Иртышу. И тут уже джунгары ничего не могли предпринять: побеждать русские регулярные войска они могли только при большом численном превосходстве.
С переменным успехом шли войны с Китаем. В 1717 году в районе Нагчу джунгары дали отпор цинской армии, попытавшейся вытеснить их из Тибета. Однако через три года цинские войска вытеснили джунгар и вернули Тибет под контроль империи, но на территории самой Джунгарии продолжали терпеть поражения.
Новое столкновение Джунгарского ханства с Китаем произошло из-за Восточной Монголии, на которую маньчжуры смотрели как на свою вотчину. Хан Галдан-Цэрэн вёл войну против империи Цин, его задачей было отвоевание у неё Халха-Монголии и объединение её с Джунгарией. В 1730 году цинские войска были разбиты ойратами у озера Баркуль, а в 1731 — на Алтае. Однако в 1732 году цинская армия построила на джунгарской границе в урочище Модон-Цаган-куль мощную крепость. В 1733–1734 годах цинские войска перешли в наступление, но не добились каких-либо успехов. Война продолжилась до 1737 года. Стало понятно, что решить конфликт силой оружия невозможно, ни одна из сторон не могла нанести решающего поражения другой. В 1739 году Галдан заключил мир с империей Цин на выгодных для себя условиях.
Но Галдан оказался последним из великих полководцев Джунгарии. Один из его преемников — Амурсан — обратился к империи Цин с помощью в междоусобной войне. Это решение оказалось роковым для джунгарской государственности. Очень скоро вся территория Джунгарского ханства была окружена двумя экспедиционными маньчжурскими армиями, насчитывавшими вместе с союзниками из покорённых народов свыше полумиллиона человек. Они проводили политику геноцида, уничтожив около 90 процентов тогдашнего населения Джунгарии, включая женщин и стариков. Маньчжуры отомстили старым врагам жестоко. Джунгарское ханство погибло почти на пике своего могущества, практически полностью потеряв создавший его когда-то народ. Основная причина — междоусобицы аристократов, недооценивших маньчжурскую опасность. Так перестала существовать последняя великая кочевая империя.
Лишь один улус — около десяти тысяч зюнгаров, дербетов и хойтов под руководством нойона Церена с тяжёлыми боями пробился и вышел на Волгу, в Калмыцкое ханство.
Другие остатки джунгар пробились в Бухару и даже далекий Афганистан — и стали служить тамошним правителям, приняв ислам.
Но мечта о могущественном Джунгарском ханстве долго жила в преданиях калмыков. В 1771 году калмыки под руководством Убаши-нойона предприняли возвращение из России на территорию Джунгарии, надеясь возродить своё великое государство. Это историческое событие известно, как Торгутский побег или «Пыльный поход». Возвращение в Джунгарию готовили не только нойоны, но и буддийские ламы. Императрица Екатерина II пыталась перекрыть им пути, но казаки не успели выполнить этот приказ. После переправы по замерзшей Волг калмыки рассчитывали пройти через степи Младшего и Среднего жузов, выйти к Балхашу и от него через Семиречье пробиться в Джунгарию, которая в то время входила в состав империи Цин. Но по пути они потерпели поражение от хана Младшего жуза Нурали, который захватил множество женщин и детей в плен и потребовал от остальных возвращения назад. Этого повеления калмыки не исполнили, продолжив свой путь в обход. В итоге в Джунгарию смогли пробиться только около 15–20 тысяч калмыков, которые были приняты цинскими властями и расселены на прежних джунгарских кочевьях. Никакого независимого государства они создать не смогли и военной силы не представляли. Этот поход обернулся национальной трагедией калмыков: они потеряли не менее ста тысяч и лишились почти всего скота, своего основного богатства.