Аркадий Глазырин-Уральский – «Необыкновенные похождения Аркадия из России». Том 2 (страница 20)

Дальше была яркая погоня с гоготом и улюлюканьем, были предприняты, переросшие в стихийный турнир попытки сразить барана топором, но индейцы из них получились никакие, и томагавком никто ни разу не попал. В барана не попал. Вместо этого красивый топорик с рукоятью мандаринового цвета сделал два переворота в воздухе и воткнулся в серебристый Делориан Мерседес возле бензобака. Ребята тогда разом протрезвели и поняли, что баран не тот, который убежал, и даже не тот, кто топор неудачно кинул, а тот, кто вообще придумал топор метать.

В общем: не получился у них тогда “живой шашлык”*).

* В отличие от “живого” пива. (Прим. ред.: в реальности это был ССО «Эридан», и того барана догнали, и зарубили, после чего поделились мясом с Николаем А., который попробовал жареного барашка и понял, что это хорошо. Автор знал об этом, но сделал хэппи-энд, чтобы не огорчать детей. В фильме баран убегает.)

И вот в субботу днём, параллельно с приготовлением шашлыков, рядом с нами соткался возник молодой человек в оранжевой накидке Организатора фестиваля, с 20-ти литровой канистрой бензина в руках, и начал лить его на каркас “костра”. Мужчины и женщины (бывшие рядом) стали дружно объяснять ему, что тут открытый огонь, шашлыки, мангал, дети, что нельзя работать бензином рядом с огнём и людьми, однако же тот молодой человек уверенно заявил, что ему ПО его это не волнует, поскольку-де: “Лейла поручила ему пролить костёр бензином, чтобы он пропитался и потому он его проливает”©.

Послышались выкрики: — @#%&@??? #§$@&!!! — суть которых в том, что: “…и он дурак, и Лейла эта евонная дура, коли приказала лить бензин туда, где люди, да ещё и рядом с огнём!”©.

Не знаю насколько справедливым было то высказывание в части Лейлы Расуловой, но тот молодой человек точно был болван, ибо он не только не прекратил немедленно своих деструктивных действий, а, наоборот, увеличил размах и стал плескать бензин из канистры в разные стороны.

Ну а дальше БУХНУЛО. Мощно так. Ярко. С хлопком и закладыванием ушей. Солярка и масло так не бУхают.

Они горят, да, но не так. Утверждаю это как опытный поджигатель куч с сухой картофельной ботвой на даче.

Это был именно бензин. И было его много.

Оказалось, что тот молодой человек сумел-таки плескануть бензин из канистры прямо в мангал, где в тот момент, на ярко-красных углях, жарился свежий, аппетитный шашлык.

Мангал тот был предусмотрительно поставлен на костровище вдали от палаток, чтобы ничего от него не загорелось, чтобы никто его не задел, не перевернул и не обжёгся.

Воспламенение тогда произошло мгновенно, и огненная струя прошла между широко расставленных ног одной из женщин, напомнив мне сцену из фильма «Назад в будущее».

К счастью, Анна та была трезвая, и поэтому она успела отпрыгнуть в сторону, ну а дети оттуда были отогнаны ещё раньше, поскольку сразу же стало ясно, что возгорание бензина, который вылит рядом с пылающими углями это теперь лишь вопрос времени.

Хочу заметить, что загоревшиеся в толпе 20 литров бензина это так-то пышный теракт с десятками пострадавших, многие из которых позже умирают в больнице. То есть тут всё серьёзно.

В этот раз никто не пострадал только потому, что все видели этого дегенерата с канистрой, заранее отходили от него и от костра подальше, и детей отводили.

Хорошо ещё, что дело засветло было!

В темноте же он мог бы суметь налить бензин незаметно.

И вот тогда бы полыхнуло уже в толпе.

Костёр там, напомню, в самом центре палаточного лагеря.

Предлагаю: вызвать на допрос Лейлу Расулову и других руководителей Фестиваля, запросить у них отчёт о том ЧП (запросто, что оно вообще окажется скрытым, утаённым, никаких мер по нему принято не было, никто не наказан и даже предупреждение не вынесено, времени уже прошло много, так что если документов не окажется, то сказать, что “они уже делаются” не получится), ознакомить Лейлу Расулову и других организаторов под подпись с Правилами пожарной безопасности, объяснить им всю серьёзность ситуации.

В общем: предлагаю провести комплекс противопожарных мер, направленных на предотвращение повторения возгорания горючих материалов (и прежде всего бензина) в местах массового скопления людей.

Ведь хороший пожарный не тот, кто быстро и много тушит, а тот у которого ничего не горит и у которого жертв нет. Поэтому давайте займёмся профилактикой. Пожалуйста!

Дело в том, что при нынешнем состоянии дел на Фестивале «Знаменка» воспламенение бензина в толпе по вине самих же Организаторов (!!!) фестиваля «Знаменка» это теперь лишь вопрос времени.

Готов предоставить контакты свидетелей Йеговы всего произошедшего.

С уважением, Аркадий Глазырин-Уральский13 января 2018 г.

PS Прилагаю фото Правил поведения со «Знаменки». Судя по тому, что костёр регулярно поливается бензином (см. стр. 402 — льют, хотя это и запрещено Правилами), а так же потому, что запрещено заплывать за костёр (который в центре поляны) Руководители фестиваля их не читали. Надо бы ознакомить.

PS Поскольку на развороте место ещё осталось, то расскажу и о другом супчике: “бойцы” ССО «Павлиашвили» тогда прибыли лишь в пятницу (хотя до того всегда приезжали раньше).

После глумления над “костровыми” я пришёл к ним, презентовал книги (где на стр. 327 присутствуют они же) и обнаружил там у них красавицу Танечку — милую, наивную, доверчивую девушку, почти ещё девственницу.

Решив показать им свой новый номер «Теория пяти фундаментальных супов успешной женщины» со стр. 354, я спросил у Тани, что, по её мнению, должна делать девушка, чтобы успешно выйти замуж?

Я ожидал в качестве варианта что угодно, но только не то что сообщила она. Её ответ поразил меня своей дуростью оригинальностью: — Волосы есть!

Я возразил: — Нууу… Волос-то ты ещё успеешь наесться…

Через минуту ихний Паша, по опыту знавший, что я ничего не говорю просто так, пожал мне руку и сказал:

— Какая глубокая шутка! А я-то ведь не сразу понял*.

* В этой сцене даём фрагмент хита «Пропаганды»: «Я, я яблоки ела», где вместо яблок …волосы.

Должен отметить, что Танечка эта использовалась теми мужчинами как забавный сувенир, которым нужно просто любоваться, получая удовольствие от самого процесса созерцания.

Мужчины взрослые, женатые, приезжают главным образом отдохнуть и подурачиться на свежем воздухе, да к тому же эти девственницы существа довольно бестолковые — всего боятся, всё путают, усердствуют, когда надо нежно (и наоборот), ничего толком не умеют, но при этом самомнение как у слона!

Одна морока с ними, в общем. Причём, даже без вишенки на торте.:-(

Так вот, мужчины те сообща пользовались Таниной наивностью. Причём, повторюсь, не в плане, чтобы “вдуть” — дело в том, что той Тане можно было “вдувать” настолько “бородатые” шутки, что когда она появилась на свет их уже забыли. Например, про взаимосвязь девушек с рыбой. Таня эта в большинстве случаев в шутки не “въезжала” и наивно хлопала ресничками, недоумевая, чего это все ржут. После веселения над той Таней я спросил мужчин, есть ли у них проблемы, надо ли им чем-то помочь, и выяснил, что они, как и упомянутый ранее Олег, тоже мечтают поесть:

— Эххх… Сейчас бы супчику куриного, да с потрошками! — процитировал Жеглова Паша.

— Легко! — ответил я. — Свободный котелок есть?

Котелок тут же был найден, я взял его и отправился к своей палатке. Дело в том, что рядом стояла Баба Света, а она ещё полчаса назад громко переживала, что ей надо котелок освобождать, что привезли они с собою пять грудок куриных, четыре из которых съели, а пятая лежит в котелке в бульоне, но “приговорить” её они уже не способны, а выкидывать жаль — прекрасное мясо, отличный бульон — возьмите кто хочет.

И тогда услышал я её молитвы. И нашёл тех, кто хочет. И взял котелок, и перелил в него бульон. И покрошил туда мясо птицы. И сделал суп. И был вечер, и радовались супу люди. Ибо был он прекрасен, сделанный быстро и из ничего. И тогда увидел я всё это, и понял, что это хорошо. Так был сотворён суп в пятый день недели под вечер. И мимо текла река: слева направо. И было имя той реки Пышма. И гремели трубы, и пела Лейла: начинался Фестиваль. И тогда заповедовал я Тане, говоря: прежде всего человек хочет есть, а потому всегда первым делом вари суп. Из ребра или птиц небесных. С приправой из трав полевых. И укорил я Таню, сказав: не хорошо блистать красотою своей, когда рядом человек голоден; накорми его. К месту суп золото. С помощью супа ты сможешь привязать к себе человека. И тогда будешь ты называться женою, ибо накормила мужа супом из ребра. Потому оставит человек отца и мать свою и прилепится к жене своей;И будут два как одна плоть. И будете вы оба наги, не стыдясь этого. И будет влечение к тебе мужа твоего. И будешь ты господствовать; пока суп. И если ты не будешь знать как поступать, то вари суп. И отделяй мясо от костей, ибо так хорошо. И добавляй зелень травную, ибо так хорошо. Но только для мужа своего вари, ибо с помощью супа можно обольстить кого угодно. И тогда потеряет он разум свой и тоже прилепится к тебе. И возникнет вражда между мужем и женой. И вышлет тебя муж [из квартиры]; и придётся тебе возделывать землю в нужде. И будешь ты проклята. Поэтому не доводи молоко и мужа до кипения. Ибо сбежит он как то молоко.