Аристотель – Метафизика (страница 23)

Опять же, в списке противоположностей одна из двух колонок является привативной, и все противоположности сводятся к бытию и небытию, к единству и множественности, как, например, покой относится к единству, а движение – к множественности. И почти все мыслители согласны с тем, что бытие и субстанция состоят из противоположностей; по крайней мере, все называют противоположности своими первыми принципами – кто-то называет чет и нечет, кто-то горячее и холодное, кто-то предел и беспредельное, кто-то любовь и раздор. Все остальное, очевидно, сводится к единству и множественности (это сведение мы должны принять как данность), и принципы, изложенные другими мыслителями, полностью подпадают под эти роды. Из этих соображений также очевидно, что изучение бытия как бытия относится к одной науке. Ведь все вещи либо противоположны, либо состоят из противоположностей, а единство и множественность являются исходными пунктами всех противоположностей. И все это относится к одной науке, независимо от того, имеют они или не имеют одно общее понятие. Вероятно, нет; но даже если «одно» имеет несколько значений, другие значения будут связаны с основным значением – и точно так же в случае противоположностей. -И если бытие или единство не является универсальным и одинаковым во всех случаях или не отделимо от частных случаев (как на самом деле, вероятно, и не является; единство в некоторых случаях является общим референтом, в некоторых – последовательным), то именно по этой причине геометру не следует спрашивать, что такое противоположность или полнота, бытие или единство, то же самое или другое, но только предполагать эти понятия и рассуждать из этой отправной точки. -Очевидно, что тогда дело одной науки – исследовать бытие как таковое и атрибуты, принадлежащие ему как таковому, и та же наука будет исследовать не только субстанции, но и их атрибуты, как те, что были названы выше, так и понятия «предшествующее» и «последующее», род и вид, целое и часть и другие подобного рода.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.