Антон Фарутин – Линии судьбы (страница 24)

– Вот! А я-то всё ждал когда же вновь всплывет тема ПМЦ! – саркастически усмехнулся Стоун, пошевеливая палкой головешки и пододвигая их ближе к центру костра. – После встречи с циклопами и всех тех бед что обрушились на наши головы в Антарктиде не особо-то я люблю эту тему, но благо впереди у нас целая ночь – так что валяйте! Что там в Зоаре пишут про ПМЦ?

– А давайте я вам отвечу, Джек. – Молча сидевший до этого момента Кайл Пирсон решительно вклинился в разговор, поскольку по праву считал себя родоначальником данной научной темы. – Вот вы славитесь своим скептицизмом относительно моей теории прото-молекул, хотя даже Мороний вам постоянно приводит множество примеров из самых различных источников о том, что энергетические цепочки существуют! О них написано в каждой древней книге, хотя конечно терминология там использована абсолютно иная. Возьмем к примеру только что упомянутую книгу Зоар. В ней в частности есть хороший вопрос: как совершенный творец, подразумевается что он был добрый, мог сотворить зло и питать его? А, что вы на это скажете, Джек?

– Я не знаю. Вряд ли на этот вопрос вообще есть что ответить.

– Есть! И теория ПМЦ дает ясный и простой ответ на это. Дело в том, что душа – это вид энергии и ей все равно какие замыслы питать. Помните, что добро и зло – это абстрактные понятия, выдуманные человеком, суть которых сильно меняется от контекста.

– Та самая герменевтика?

– Да. Например, убийство – это вроде как считается плохо. Так? Но убить врага – это хорошо. А если убить врага злодея, то есть убить доброго человека, то это опять плохо. А если убить врага злодея, но при этом спасти тысячу – одна жертва против тысячи спасенных! – то это опять хорошо. И так можно крутить до бесконечности, потому что оценка типа хорошо/плохо всегда зависит от условий, от контекста. А с точки зрения ПМЦ, как энергии, это просто действие лишенное всякой смысловой оценки.

– Добро и зло – это не абстрактные понятия, – Мороний довольно остро среагировал на слова Пирсона. – Иначе можно оправдать что угодно. В ваших словах безусловно есть логика, вот только энергии не всё равно как ее используют!

– Да, что вы говорите?! Может просвятите нас как отличается добро и зло на уровне энергии?

– Все просто, – с готовностью произнес антиквар. – Только об этом не принято говорить вслух, но раз вы настаиваете, то я скажу. Согласно той же каббале существует некое Древо жизни, состоящее из десяти сефирот, связанных между собой особыми нитями. Сефирота – это некая энергетическая сфера, что-то типа сгустка ваших ПМЦ. Только они не все одинаковые! Каждая такая сфера отражает состояние души человека, скажем так его уровень развития, продвижения на пути к богу. Пути, кстати могут быть разными, но сейчас это не так важно. Так вот есть сведения, что помимо Древа Добра и Жизни существует и Древо Зла или Смерти – оно является его темной, как бы обратной стороной. В отличие от сефирот оно состоит из своих антиподов – клипот.

– И почему же тогда об этом не принято говорить? – спросил Джек, которого вдруг заинтересовала эта тема.

– Да потому, Джек, что если об этом сказать громко и прямо, то получается что у человека есть не только путь в сторону Света, но и в сторону Тьмы! Это опасный путь и опасная идея, которую отвергают даже такие образованные люди как мистер Пирсон, считая что у энергии космоса нет оттенков. Чего уж говорить о том какой беды может натворить эта идея если её усвоит простой обыватель? А если осознанно выберет темный путь, а?! Собственно оккультисты именно так ведь и решили. Они предположили, что раз существует Древо Зла, то на основе него можно создать квази-иерархию злых духов и чертей, которые также заполняют наш материальный мир. Вы понимаете о чем я толкую?!

– Да, Мороний, – тихо ответил детектив, задумчиво глядя на тлеющие угольки. – Думаю, что я понимаю вас. Наличие двух таких деревьев позволяет соискателю выбирать свой путь между ними, а возможно, и переходить от одного к другому.

– Вот именно! В пятикнижии сказано, что каждый из нас творит свою судьбу. Понимаете?! Человеку технически не запрещено делать выбор между добром и злом, это вопрос чисто нравственный, вопрос этики и морали. В мире есть два эгрегора, а не один, как говорит мистер Пирсон! Это как инь и ян, черное и белое. И если есть верховный архангел Михаил, то есть и его полный антипод Самаэль! Знаете как переводится это имя? “Сам” означает “яд”, а “эль” – бог. Отравленная ПМЦ! Разрушительная сила! Самаэль – начальник над всеми демонами и ангел смерти согласно Талмуду. И вражда между ними идет от начала времен, когда Самаэль был низвергнут с небес. И если Михаил представляет собой добро и единение почивших святых, а также правильно живущих людей и добрых мыслей, то Самаэль – это эгрегор зла, единение умерших или живущих злых людей и злых желаний и мыслей. Это дух зла, стоящий во главе семи отрицательных «сефирот»!

– Ну и занесло вас опять, Мороний! Вспомнили легенду про падшего ангела. В прошлый раз, в Антарктиде, вы тоже нам твердили про какой-то ящик Пандоры, помните? Вы пугали нас всякими страшилками, а ничего не случилось! Все живы и здоровы!

– Я знаю о чем говорю! – запальчиво произнес старик и неожиданно умолк, поеживаясь всем телом.

– Ну, бог с вами…

Пирсон встал со своего места, не желая спорить, и побрел куда-то в темноту зала, подсвечивая себе дорогу тонким лучом фонарика. Вскоре эхо его шагов смолкло и в подземелье вновь наступила тишина. Джеку было жалко смотреть на то как антиквар не имеет сил спорить с Пирсоном. Он втянул голову и плотнее поправил воротник своего халата. Чтобы немного разрядить обстановку, Стоун покопался в кармане своих брюк и достал оттуда серьгу араба. Он протянул его недоверчиво посмотревшему старику и сказал:

– Это то самое злополучное кольцо, которое Халид всегда носил при себе. Видимо оно было ему чем-то дорого. Вы не сможете разобрать надписи на нем, Мороний? Вдруг это подскажет куда нам двигаться дальше…

Антиквар нехотя протянул руку, очевидно все еще находясь под влиянием неприятного разговора с Пирсоном. Нацепив очки и бегло осмотрев кольцо, он ворчливо заметил:

– Здесь слишком темно, чтобы я мог различить надписи. Узнаю лишь вот эту – она на арабском.

– И что там написано?

– Написано “я принадлежу богу”. Точнее “я принадлежу Творцу”. Больше не могу разобрать. – Расстроенный Мороний протянул кольцо назад Джеку и задумчиво посмотрел вдаль. Огонь в костре практически погас и теперь от красных углей поднимались завитки серого дыма, которые уносились наверх под самые своды подземелья. Внезапно его лицо просияло неожиданной догадкой. – Постойте-ка… Я всё понял, Джек!

– Вы про что?

– Да, как же вы не улавливаете! Главным творцом в Египте считался бог Птах, который создал всех первых богов. Его почитали как главного демиурга этого мира. Это был один из самых уважаемых богов этой местности, ему строили десятки храмов по всей территории страны. Так вот такие храмы в древности называли усадьбами души, по-египетски это звучит как “Айку-Птах”, а по древнегречески “Айгюптос”. Собственно это слово потом переросло в название всего государства – страны, которую мы сейчас знаем как Египет! Вы понимаете?

– Нет.

– Я про Лунный город! В начале стихотворения говорится о “великом воине”, воздвигшем себе город. Так вот я думаю, что нам надо найти развалины храма Птаха. – Мороний увлеченный своей идеей говорил сбивчиво, но детектив уловил его идею.

– Но вы сказали, что Птах – это творец, создатель. При чем тут “воин”?

– Во-первых, я уже говорил что сомневаюсь в корректности машинного перевода слова “воин” и считаю, что более подходящим по смыслу было бы слово “царь”, а великий царь в Египте – это безусловно Птах, от которого идет вся родословная фараонов. Во-вторых, у древних египтян присутствовал удивительный дуализм, напрочь изжитый более поздними религиями. Дело в том, что у каждого бога было по две разных ипостаси – мужская и женская. Женская считалась сестрой и одновременно женой бога!

– Одновременно? Как это возможно? – удивился Джек.

– Да, там вообще как-то путанно это было и я думаю, что проблему создали сами древние люди, которые не могли понять природы этого божественного дуализма и описывали мир при помощи известных им понятий. Так и появились и жены и сестры… Но вы не отвлекайтесь. Главная моя мысль состоит в том, что супруга Птаха носила имя Сехмет и была как раз-таки богиней войны! Её вторым именем было “воинственная владычица убивающей пустыни”. Сехмет вполне может быть тем самым великим воином! В общем получается, что не так важно как мы переведем слово “воин” поскольку в любом случае они указывают на одно и то же божество.

– И как нам найти нужный храм, если вы говорите, что их были десятки?

– Да, но именно Мемфис являлся центром поклонения Птаху! Считалось, что первоначально этот бог жил здесь лично, правда делал он это крайне необычно, обитая не в самом городе, а за пределами городских стен! Одно из имен этого бога прямо так и звучит – "живущий к югу от стены".

– Вы намекаете на строки из манускрипта?

– Ну, конечно! Там говорится, что храм находится “за белыми стенами”. Понимаете ошибку? Мы решили, что он расположен внутри, а надо понимать текст буквально – за стенами означает вне стен! А мы с вами сейчас как раз находимся к югу от стен Мемфиса, недалеко от Гизы, так что всё совпадает. Нам надо идти в тот храм, который будет ближе всех к этому месту, ведь мы совсем рядом. Наверное, поэтому и люди Фогеля рыщут в этом районе.