реклама
Бургер менюБургер меню

Анна Зубкова – Как познаётся Бог. Книга 2. Автобиографии учеников Бога (страница 37)

18

Ну, а теперь — вы…

* * *

Некоторые люди считают, что Бог живёт на небе. И, когда они обращаются к Нему, то смотрят вверх на небо.

Но что такое небо?

Ещё в детстве в разговорах с друзьями мы шутили следующим образом: "Если хочешь достать до неба — ткни пальцем в любую точку воздушного пространства!". Ведь то голубое небо, которое мы видим над собой, — не более, чем газовая оболочка Земли: смесь азота, кислорода и ряда других газов. Видимое небо — это атмосфера Земли. А далее… — бескрайние космические просторы…, где каждая планета или звезда — не более, чем маленькая пылинка в той Бесконечности…

Просто, надо различать небо и Небеса…

Духовные подвижники, познавшие Бога, предлагают искать Его, не глядя по сторонам среди окружающих нас предметов, а направив взгляд души вглубь относительно плотного "проявленного" мира.

"Ищите Его сердцем, а не глазами, устремлёнными на внешнее!" — призывает Сатья Саи [17].

В этом убедились и все мы, работавшие достаточно долго с Владимиром.

Причём Творец вовсе не локализован где-то конкретно на небе, на какой-то из планет и т. п., как о Нём часто фантазируют. Он — везде: сверху, снизу, вокруг нас, но… в многомерной глубине под материей наших тел. И — всё пронизано Им!

Чтобы мы могли лучше понять это, Владимир предлагал нам ощутить себя большой медузой, плавающей в толще океана. При этом, одна и та же вода — как со всех сторон вокруг, так и внутри моего тела. А потом тело медузы делает движение вверх — а я остаюсь на прежнем месте и сливаюсь с прозрачной и пронизанной солнечным светом водой…

Бог — всегда рядом, ближе, чем мы могли раньше вообразить. Даже если мы не ощущаем Его, не осознаём Его руководства — Он, тем не менее, всегда направляет тех, кто заняты поиском Его.

Помню, как ещё до моего знакомства с Владимиром — в ответ на мои размышления о духовных истинах — по моему телу проходили волны блаженства. Я тогда могла только предполагать их происхождение… Но это всегда служило толчком для продолжения поиска — пока ещё только интеллектуального… Так Бог поддерживал и помогал разжечь ещё сильнее огонёк любви к Нему в моём сердце. Он вёл меня и тогда…

* * *

Мы уже говорили о том, что духовное сердце начинает свой рост из среднего дань-тяна, являющегося составной частью нижнего "пузыря восприятия". А верхний и нижний дань-тяны — лишь обеспечивают этот процесс.

Из верхнего "пузыря восприятия" мы воспринимаем мир окружающих нас материальных предметов. Из нижнего — преимущественно нематериальные миры.

— И только любовь помогает развить духовные сердца до вселенских масштабов, — напоминал нам Владимир. — Причём главное здесь — даже не медитация, а именно любовь к Богу. Если вы любите меня — это хорошо, я вам за это признателен. Но это — любовь лишь ко мне. Нужно же — максимально переключить индрии на Бога! Надо на самом деле влюбиться в Него и тянуть к Нему свои руки любви.

Любовь — это эмоции, которые создают энергетическую связь с объектом любви. Так пусть же этим Объектом будет Творец! Пусть любовь к Нему создаст реальное ощущение слитости с Ним: ощущения себя вначале единой с Ним системой, а затем и единым Целым!

* * *

Но может ли человек влюбиться в Бога, если в его представлении Он — жестокий, карающий Деспот, или же — "пустота", "вселенское ничто", "энергия космического Разума" или "информационное поле"? Разумеется — нет!

Или как влюбиться в Того, Кто не имеет формы, Кто — Бесконечность, Беспредельность?… Для новичка это крайне сложно…

Но приблизиться к пониманию природы Бога, полюбить Его — мы можем с помощью Тех, Кто уже прошли весь Путь до конца и теперь — в качестве Божественных Учителей — помогают продвигаться другим. Их Божественные Формы — Махадубли — подобны Лозам или Древам, исходящим из Единого Вселенского Божественного Начала. Они пронизывают Собой все зоны многомерного Творения, включая земную твердь. Они являются нашими Главными Помощниками и Инструкторами на духовном Пути. Собой Они раскрывают нам Врата в самый глубокий слой многомерной вселенной — в Обитель Творца.

"Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" — говорил о Себе Своим ученикам Иисус Христос (Иоанн 14:6).

Глубочайший смысл этих слов раскрывается тогда, когда, сливаясь с Сознаниями Иисуса, Кришны, Сатья Саи, Бабаджи и Других, — по Их Божественным Формам проникаешь в Святая Святых — Обитель Творца.

Почти все известные нам места силы являются "рабочими площадками" Божественных Учителей. Здесь Они делятся теми знаниями, которые когда-то помогли Им Самим в Их духовном восхождении.

* * *

Случалось, что на местах силы мы настолько увлекались методами, что забывали о Тех, Кто нам эти методы здесь дарили… И это становилось существенной помехой для продвижения вперёд.

Владимир в таких случаях подсказывал:

— Если вы приходите на место силы и остаётесь там в одиночестве — вы не правы. Ведь Божественные Учителя очень рады нам, очень хотят с нами общаться! Но для этого наши индрии должны быть направлены на Них: на конкретного Хозяина данного места силы. Тогда у Него будет наилучшая возможность нам помогать.

Вспомните беседу Кришны с Арджуной, где Кришна говорил о том, что можно ориентироваться как на безличностный аспект Бога, так и на личностный. И то, и другое — приемлемо. Но лучше, всё же, ориентироваться — в качестве Учителей — на личностные Проявления Творца, сохраняя при этом именно Единого Вселенского Творца — своей Высшей Целью.

* * *

Многообразие знаний и медитативных навыков, которые были нам подарены Божественными Учителями, позволяет нам теперь с почти одинаковой лёгкостью выполнять высшие медитации в разных энергетических условиях, стараясь никогда не терять своей слитости, соединённости с Богом.

Вот так, шаг за шагом, мы осваивали всё большие Его Глубины. И каждый раз, когда мы взбирались на вновь взятую нами ступень, перед нами раскрывались новые перспективы для духовного роста.

Живая природа и Бог

"Чтобы усмотреть в восхитительных пейзажах проявление Любви Самого Господа, необходимо воспользоваться не внешним зрением, а внутренним. Если вы достигли этого, то прогулка по земле или путешествие по воде превращаются в настоящее паломничество по святым местам: вы видите Бога в каждом облачке, в каждом пятнышке зелени. Но вся эта красота должна вести человека к Истине, а Истина — к Божественности."

Мы должны уметь воспринимать, видеть окружающий нас мир глазами духовного сердца! Это — не просто восхищение внешней красотой. Это — несравненно большее: способность сонастраиваться с красотой, сливаться с ней душой, переживая именно так каждый нюанс великолепия проявлений Божественного в природе.

Но для этого надо принять, что любое растение — будь то травинка, цветочек или дерево — это живое эволюционирующее существо, что в теле каждой букашки или травинки также растёт маленькая частичка Сознания Абсолюта. И эти знания требуют от нас соответствующего — бережного и внимательного — к тем существам отношения.

Мы — не ходим по траве, если рядом есть тропинка, никогда не ломаем живые ветви и не рубим живые деревья.

Мы — не рвём цветы для того, чтобы они, умирая, создавали мнимую красоту в наших домах.

Мы — не выбрасываем недоеденную еду: ведь в каждом кусочке пищи — помимо человеческого труда — ещё и погибшие ради нас жизни!

Мы — ходим по земле, поглядывая себе под ноги, чтобы случайно не наступить на муравья или другое насекомое.

Иначе жить мы и не можем: потому что реально ощущаем жизнь и в теле маленького цветочка, и в теле дерева и букашки, и, тем более, в более совершенных биологических формах.

Мы также ощущаем, как чутко реагируют на любое проявление любви не только животные, но и растения: как в ответ на нежное прикосновение руки сознания — они отвечают волной любви.

… На начальном этапе буддхи-йоги Бог начинает нас обучать, в том числе, посредством сонастройки с наиболее гармоничными явлениями живой природы — предлагая их в качестве первых эталонов тонкости и чистоты. Освоение саттвы, как райского состояния души, является необходимой переходной ступенью для того, чтобы затем нырнуть в Объятия Любви Святого Духа, а потом и Творца.

В ходе такого обучения мы развиваем в себе способность сонастраиваться и с цветком, открытым с детской непосредственностью навстречу Солнцу, и с весенней берёзкой, с нежностью её ажурной кроны, и со светом весеннего солнышка, и с прозрачностью бегущего ручейка, и с радостью птички, поющей по весне, и с прохладой ветерка, ласкающего наши тела в жаркий летний полдень, и с покоем тёмной звёздной ночи, и с лёгкими волнами, мягко гладящими берег, и с туманом, парящим над озёрной гладью…

* * *

Мы, воистину, очень полюбили всех наших маленьких друзей, будь они в телах растений или животных! Мы стали получать истинное наслаждение от наблюдения за ними в их естественной среде обитания!

… Вы замечали, насколько умны и симпатичны вороны? Это — удивительные птицы! За ними очень интересно наблюдать!

Например, по улице, где я сейчас живу, ходит по газонам анахатная воронка. Она светит на всех своей сердечной любовью!

Другая такая же живёт в ближайшем парке.

А как мало таких анахатных существ — среди окружающих нас людей!…