Анна Огински – Таро Уэйта. Большая книга символов и толкований (страница 4)
Крокодил. На обрыве мы видим силуэт крокодила, что символизирует опасности, подстерегающие героя на пути и риск того, что потенциал так и останется нераскрытым. Отсылки к старым колодам, на которых традиционно изображалась голова крокодила, а иногда даже карта носила название «Крокодил».
Три колонны. На обрыве мы видим три столпа, которые отсылают нас к схеме Древа сефирот и тому пути, который предстоит пройти Дураку при спуске от Кетер в мир материализации и обретения опыта.
Собака. Верный помощник, который предупреждает об опасности, символ инстинктов нашего тела, которые помогают душе в земном воплощении. Символ дружелюбного окружения. То, что связывает Дурака с реальностью и предостерегает от ошибок. Собачка – это звериное чутье, которое помогает нам в материальном мире, и рассудочный разум для оценки внешних явлений. Но кто же тогда истинный хозяин, если маленькая собачка, сознательный разум и пять физических чувств, – это только друг и проводник? Мы видим божественную силу, превосходящую все то, чему мы позволяем руководить нашей жизнью.
Белая роза, как и белая туника, – символ чистоты помыслов, невинности, искренности, высокой духовности. Свобода от низших форм желаний, страстей, демонстрирующая связь с духовным. Также символ молчания, неразглашения тайн. А как известно, все члены Ордена Золотой зари давали клятву о том, чтобы не распространяться об идеях организации, поэтому Уэйта часто упрекают в намеренной путанице, которую он внес в колоду в качестве «защиты от дурака». В некоторых традициях роза символизирует мистический путь к Богу, так как ее прекрасный цветок находится на верхушке длинного прямого стебля, покрытого шипами.
Котомка. Женский символ сохранения, образ Мирового яйца, содержащего в себе четыре стихии, из которых будут творится миры. Как образ чрева связан с сохранением того, что ценно. В котомке находится опыт души. Как символ, связанный с пилигримами и странниками, котомка часто указывает на непривязанность к материальным благам. Ее небольшой размер может говорить о малом опыте личности, души и о слабых связях с прошлым.
Голова орла. Символ воздуха. Орел – солярный символ, связанный с богами (Зевс, Митра, Гаруда, Нергал). Духовное начало, освобождение от уз, свобода, бесстрашие. Так как орел охотится на змей, то он всегда был связан с победой над низшими хтоническими силами, духа над инстинктами. Голова также связана с солнцем, властью, божеством и микрокосмом.
Посох. Символизм жезла или посоха, да и просто палки, основан на идее прямой линии, которая олицетворяет направление. Потому жезл не только защищает, но и указывает путь. Магическая сила жезла связана с силой деревьев, энергетика которых передавала обладателю посоха мистическую силу, а также с символикой фаллоса (силы, власти, доминирования) или руки, указующего перста. Скипетр, посох, жезл символизирует мужскую силу.
Угол наклона посоха 33°. Колода создавалась с учетом масонского учения, потому насыщена множеством соответствующих деталей. Такой угол наклона жезла с головой орла на вершине указывает на самую высокую масонскую степень посвящения. Это символ того, что герой карты является высшим посвященным и равен постигшим нирвану или дзен на Востоке, а не простым бродягой-дурачком.
Рукава в форме пламенных крыльев. Творческий полет, возвышенность.
Гранат с пламенем. Гранат – символ познания и всего Древа жизни и образованных им миров, которые включают в себя множество новых миров. Пламя – символ духа, обращенного к познанию и к путешествию по мирам ради обретения опыта.
Желтые круги. Символ восходящего солнца Золотой зари, предвестник «вечного дня» духовного просветления.
Сферы с восемью спицами на одежде. Символ сефир Древа жизни. Все они в беспорядке расположены на кафтане и олицетворяют творческий хаос бытия до начала формирования.
Далее, в аркане Верховная жрица, на полотне за ее спиной они структурируются и выстроятся в форме Древа жизни, так как на этом этапе образуется третья колонна – столп Равновесие, и уже задан определенный путь и структура. А на уровне Дурака царствует хаос. Десять кругов указывают на десять эманаций, формирующих Древо сефирот, которое проявляется из небытия пустоты. Наличие этих элементов на одежде Дурака демонстрирует, что он представляет собой то, что предшествует этим эманациям, и возглавляет их как начало числового ряда в лице ноля.
Колесо с восьмью спицами — солярный символ. В рамках Таро такой круг являлся символом Золотой зари, предвестником вечного дня и духовного просветления. Такое же колесо со спицами, как на камзоле у Дурака, мы позже увидим на рисунке десятого аркана – Колесо Фортуны. И в этом зашифрован секрет небывалой удачливости Дурака. Он открыт внешнему миру, активно действует, рискует, верит в светлое будущее, доверяет высшей силе и открывается ей навстречу всей душой.
Лавровый венок. Символ победы и триумфа духа над всеми бедами плотского мира. Лавр связан с Аполлоном, богом солнца и творчества. Демонстрация лаврового венка – это намерение преодолеть препятствия, стремление подняться выше, выйти за рамки и ограничения и одержать победу.
Лавр изображается также на арканах Колесница, Туз мечей и Шестерка жезлов, картах, связанных с прорывом и триумфом.
Алое перо. Символ стихии воздуха, обозначает легкость, с которой можно, подобно птице, воспарить к небесам, скорость, простор, душу.
Алое перо в Таро мы видим трижды – на картах Дурак, Солнце и Смерть, в таком контексте оно указывает на пламя жизни, витальность, жизненную силу, на то, что душа человека жива.
Шестиконечная звезда и полумесяц. Солнце и луна, золото и серебро алхимиков, образ божественного андрогина, идеального существа, гармонично заключающего в себе все противоположности мира и, соответственно, обладающего полным потенциалом.
Буква шин. Во французской системе Таро Дурак связан с буквой шин, означающей божественный дух в огненном аспекте. В Золотой заре соответствие было изменено на букву алеф, которая также связана с духом, но в воздушном аспекте и находящимся в начале всего Творения. Зачем же автор добавил здесь букву шин? Вполне возможно, как отсылку на более древнее соответствие. Согласно другой версии, на белом вороте рубашки героя вписано божественное имя Яхве. Считается, что если добавить в него букву шин, то мы получим имя Сына Божьего – Иешуа. В своей второй колоде Уэйт изобразил на аркане Солнце Христа; в этом же варианте на связь Дурака как сокрытого Христа и Солнца как славы Христа указывает алое перо. Данный символ говорит о высокой природе нашего Дурака, которую не учитывали в ранних версиях Таро.
Поза героя. Герой стоит в позе, как будто вот-вот взлетит, он открыт миру. В такой же точно позе запечатлен и Аполлон Бельведерский, солярный бог, атрибутом которого также является лавровый венок. Это еще один символ, указывающий на возвышенную, божественную природу нашего героя.
Движение справа налево. Мне не раз встречалась идея, что Дурак устремлен в прошлое, так как идет справа налево, а в западной традиции слева – прошлое, справа – будущее. При этом на аркане герой активен, процессы запущены, и конца пока не видно. Очень динамичная карта. Такое направление движения связано с соответствием буквам еврейского алфавита. Текст на иврите пишется справа налево. Если положить карты последовательно в таком направлении, то мы увидим, что Дурак открывает последовательный цикл из 22 карт. При этом Смерть – единственная карта, на которой движение идет навстречу Дураку, так как смерть – это прекращение нашего странствия на Земле. Танцовщица на карте Мир размещается в конце ряда и повернута телом к Дураку, как бы стремясь получить энергию, генерируемую нулевым арканом, замыкая цикл и давая начало по спирали на новом уровне.
Другой аспект, отраженный в таком движении, связан с масонством. Солнце находится в состоянии вечного подъема (великий Восток, Золотая заря) и символизирует рассвет как духовный рост человечества. Это направление связано с мудростью; а герой направляется на запад, который связан с понятием Силы. Космическое дыхание жизни вечно молодо, всегда на заре своей силы и всегда на краю бездны проявления. Духовное солнце никогда не достигнет зенита, так как в таком случае ему пришлось бы клониться к закату. А идея заключается в том, что бесконечная энергия никогда не достигает той точки проявления, после которой она начнет угасать и терять в силе. По этой же причине Дурак обращен на северо-запад, в направлении, которое для оккультных умов является символом неизвестного и означает состояние, непосредственно предшествующее творческому процессу и рождению.