Анна Леонуэнс – Путешествие в Сиам (страница 32)

Ранат (оркестрион) – деревянный инструмент с клавишами из древесины палисандра. Размер клавиш может быть от шести дюймов в длину и одного дюйма в ширину или до пятнадцати дюймов в длину и до двух дюймов в ширину. Клавиши соединены попарно и прикреплены к полому деревянному корпусу три фута длиной и один фут шириной. Музыкальные звуки извлекаются с помощью обтянутых кожей маленьких молоточков, наподобие тех, что используются при игре на кхонг-вонге. Чистота звучания достигается мягким прикосновением к клавишам.

Помимо названных инструментов у сиамцев есть гитара, скрипка, флейта, цимбалы, труба и раковина конх. И еще луптима. Это весьма любопытный инструмент, представляющий собой с десяток длинных дырчатых трубочек тростника, соединенных обручами и в местах стыков скрепленных воском. Чтобы играть на нем, большого умения не требуется. Нужно лишь дуть в отверстие на одном конце. Выдуваемые звуки настолько густые и приятные, что напоминают объемные переливы церковного органа.

У лаосцев имеются своеобразные органы и тамбурины, а их гитара звучит почти так же красиво, как европейская. Есть у них несколько разновидностей флейт, но для игры на них задействуют не губы, а ноздри. Инструмент, похожий на банджо американских негров, изготавливают из тыквы-горлянки, которую, когда она еще незрелая, разрезают пополам, очищают от семян, высушивают на солнце, облепляют пергаментом и натягивают на ней от четырех до шести струн. Звучание у этого инструмента приятное.

Тьакхе – длинная гитара с металлическими струнами. Чтобы играть на этом инструменте, его кладут на пол. Как правило, на тьакхе исполняют музыку высокородные женщины: надевая на пальцы защитные приспособления или золотые ногти, они извлекают нежнейшие звуки.

Во время погребальных церемоний песнопения священнослужителей обычно сопровождаются печальной заунывной музыкой, исполняемой на инструменте типа кларнета.

Песни в Сиаме либо на героическую тематику, либо – лирические. Первые воспевают военные подвиги героев, вторые – их романтические приключения.

Спортивные игры и состязания – неотъемлемая часть всех церемоний, торжественных или праздничных, и не рассказать здесь о них было бы непростительным упущением. Сиамцы от природы люди воинственные, и правительство всячески поощряет те многочисленные виды физической активности и единоборств, которые естественным образом готовят к профессии воина. Среди них наиболее популярными являются борьба, бокс (распространено как среди мужчин, так и среди женщин), метание диска или кольца, подбрасывание ногой утяжеленного оперенного мячика [116], бег, скачки верхом на лошадях, заезды на колесницах. Сюда же можно добавить акробатику (прыжки и кувырки), метание дротиков и прыжки через огненное кольцо.

Профессиональные атлеты и гимнасты с детских лет развивают свои навыки под руководством наставников, коими бывают и мужчины, и женщины. Наставники используют самые испытанные методы, чтобы сделать будущих чемпионов гибкими, быстрыми, сильными и выносливыми. Учеников кормят сытно, но в сне они ограничены, а опьяняющие напитки им и вовсе запрещены. Их тела натирают маслами и мазями, чтобы они были пластичными. Из одежды на них только короткий лангути [117], перетянутый в поясе ремнем. В гимназии принимают исключительно детей сиамцев и лаосцев. Свод законов, регулирующих деятельность этих школ, строго соблюдается, никакие нарушения установленного порядка проведения спортивных игр не допускаются. Чрезмерное насилие, к счастью, запрещено, а очередность выступления участников в состязаниях по борьбе, боксу, прыжкам и на скорость определяется жеребьевкой.

Сиамская борьба – искусство грубое в своей простоте: преимуществами являются массивность и сила, а не умение и ловкость. Перед состязанием борцы тщательно моются, их мышцы разминают, приводя в расслабленное состояние, тела и конечности обильно смазывают маслами, но потом они катаются в пыли, либо их обсыпают мелким песком, чтобы во время состязания они могли более крепко хвататься друг за друга. Соперники состязаются парами, причем одновременно схватки ведут сразу несколько пар противников. Их борьба – это превосходная демонстрация анатомии движений, совершенства силы, мастерства и грациозной свирепости выдрессированного животного. Бывает, что один из борцов хватает соперника за пятку и швыряет его на землю, и зрители на эту его искусность откликаются громом аплодисментов, но борьба – сплетение рук и ног двух Антеев – продолжается на земле, пока один не укладывает второго на лопатки и не шлепает его по груди. Это – традиционный жест победителя.

В состязаниях по боксу сиамцы прячут руки в перчатки из ребристой кожи, иногда с латунной прокладкой. На голову надевают кожаный тюрбан, защищающий виски и уши, поскольку удары направлены главным образом в лицо и голову в целом. Помимо тактики «уклонения», типичной для британского бокса, сиамцы используют еще одну – с удивительной ловкостью и силой отражают удары рукой в перчатке. Боксер, потерявший равновесие из-за того, что он растянул сухожилие или промахнулся, считается проигравшим; или же он может признать свое поражение, просто опустив руки.

Сиамский диск или кольцо имеют круглую форму, и сделаны они из дерева, камня или железа. Техника метания фактически не отличается от той, что использовали могучие атлеты с тех времен, когда солдаты Цезаря метали кольца ради дополнительного пайка.

Напротив, весьма любопытна своей необычностью вдохновенная и зрелищная игра в подбрасывание ногой оперенного мячика, которую можно наблюдать только в Азии, а в совершенно виртуозном исполнении – лишь в Бирме и Сиаме.

Мячик похож на наш, но подбрасывают его подошвой ноги. Группа юношей становится в круг на площадке. Один из них начинает игру, подбрасывая оперенную игрушку игроку напротив. Тот быстро вскидывает ногу, принимая мяч на подошву, и отбивает его другому игроку, тот – другому и т. д. Бывает, мяч летает в воздухе по часу, а то и больше, ни разу не коснувшись земли.

Состязания в быстроте – хоть на двух ногах, хоть на четырех – в большой чести у сиамцев. Ими открывается любое общенародное празднество, даже по поводу какого-то важного события. Этот вид состязаний ревностно пестуется и имеет много поклонников. Традиционно соревнуются в беге, верхом на лошадях и на колесницах. В первом случае бегуны занимают места на беговой дорожке согласно вытянутому жребию и в ожидании стартового сигнала подпрыгивают, приводя себя в состояние возбуждения. При слове «Вперед!» все срываются с места и мчатся к заветному финишу.

Одно из любимых зрелищ – скачки. Обычно это забег одной лошади на время. Наездник вскакивает на лошадь (с седлом или без седла), обхватывает коленями ее бока, игнорируя стремена и узду, и, вскинув правую руку с вытянутым указательным пальцем, летит навстречу победе – вдохновляющая картина. Иногда два наездника мчатся бок о бок, на полном ходу меняясь лошадьми.

В заездах на колесницах, запряженных парой, тройкой или четверкой лошадей, каждый из участников стремится прийти первым к финишу, ни с кем не столкнувшись и не перевернувшись. Такое состязание на скорость проводится реже, чем другие.

Любимым времяпрепровождением покойного вице-короля, обожавшего искусство верховой езды и все, что требовало демонстрации мастерства наездника, был крокет на лошадях. В этом виде состязаний он блистал, равно как в конных скачках и на охоте. Крокет на лошадях считается исключительно забавой принцев и знати. Суть этой игры заключается в следующем: с помощью молоточка на длинной тонкой рукоятке необходимо загнать в две глубокие лунки несколько маленьких мячиков. Границы поля отмечены линиями, и, чтобы игра была зрелищной, а игроки могли проявить свою удаль, требуется всего два условия: узкая площадка и норовистые кони.

Сиамцы, как и все остальные на Востоке, ездят верхом, опустив поводья, и используют короткие стремена. Седла – высокие и жесткие, с двумя большими округлыми крылами, которые покрыты позолотой и украшены декором. Чем выше ранг наездника, тем наряднее седло. Всадники высокого достоинства обычно одеты дорого: их костюмы из привозных тканей, изысканно расшитых шелком и золотой нитью. На голове у них маленькая шапочка или перетягивающая лоб красная повязка, наподобие ленты у древних греков и римлян.

Награды победителям в играх и состязаниях бывают нескольких видов: кошельки с золотом и серебром, дорогие платья, зонты и – реже – золотой или серебряный кубок.

В заключение этого короткого очерка хочу сказать пару хвалебных слов по поводу атмосферы, которая всегда господствует на игрищах в Сиаме. Прежде всего это чувство меры и гуманность. Даже те состязания, что устраиваются в связи с самыми скорбными событиями, пронизаны настроением бодрости и доброты, что неизменно порождает дух товарищества и дружелюбия. Такие массовые мероприятия сводят вместе самых разных людей, при обычных обстоятельствах разделенных традициями, предрассудками и разными интересами, а это, бесспорно, способствует сплочению нескольких маленьких государств и зависимых территорий Сиама в единую устойчивую нацию.

Глава XXI

Литература и искусство Сиама