Анна Кирьянова – Зигзаг судьбы. Истории, которые дарят надежду (страница 8)

Женщина усыновила ребенка и плохо с ним обращалась, вплоть до побоев. А потом соседи рассказали, что она била свою собаку и избавилась от нее, когда собака надоела. С собакой много хлопот… Ну, и классический случай, когда приятный и вежливый мужчина так издевался над официантом и унижал его, обещая щедрые чаевые, что девушка закончила отношения тут же. Мужчина даже не понял, в чем дело-то? Он же официанту дал чаевые, правильно? Не обманул. Но за денежки пусть попляшет как следует!

Раз такое дело – нет резона с человеком жить и надеяться на его великодушие и любовь. То есть любовь и великодушие вполне возможны. Но ровно до тех пор, пока вы не окажетесь в зависимом положении. Не заболеете, не потеряете работу, не будете вынуждены сидеть дома с ребенком… С вами могут начать обращаться как с той собакой или официантом. Или вот как недобрая воспитатель обращалась с малышами. Да еще и будут припоминать, что кормят вас, поят и покупают нужные вещи иногда. Без которых вполне можно обойтись. Вот на эти моменты надо обратить внимание – как человек обращается с теми, кого считает ниже себя. С теми, над которыми властвует.

Может, конечно, вы окажетесь исключением. И вам будут давать пирожное, мороженое, относиться с уважением и любить. А издеваться над другими. Но я таких исключений не встречала. Как только у партнера исчезает ресурс, такой Дормидонт Лютыч или помещица из «Муму» моментально себя показывают. Но ведь они раньше показали свою натуру? Просто на это как-то не обратили внимания. А надо было. Пока не поздно…

если человека тяжело ранили или он сильно заболел, безнадежно, то его считали умершим. Все. Человек уже не на этом свете. И о нем говорили только хорошее, в прошедшем времени. И сам «умерший» индеец говорил о себе в прошедшем времени, устраивая оставшиеся земные дела…

Одного оджибве ранил другой индеец; между ними произошел конфликт после употребления «огненной воды». И вот один нанес другому смертельную рану. Раненого отнесли в вигвам, уложили на шкуры и стали плакать. И думать, как отомстить за смерть отца и мужа врагу. Хотя индеец был еще жив и тоже участвовал в разговоре. Его слушали с уважением, даже внимали ему как божеству или великому духу – он же уже мертв. Можно и послушать с почтением усопшего! Он может полезное сказать и ценное.

Индеец отдал важные распоряжения и поучения. Врагу велел не мстить, а то начнется междоусобица и пострадают сыновья. Надо договориться и взять подарки ценные. Это разумный шаг. А месть умершего не интересует как-то, важнее благополучие своей семьи. И жене индеец отдал распоряжения; обычно жена его не слушала. Она была великая скво-вождь. И ей некогда было разговаривать с выпивающим мужем. А с умершим она разговаривала и слушала его советы. И даже плакала. И другие члены племени слушали «мертвого» индейца. Ходили к нему советоваться. А он говорил то, что думает, искренне и честно. Зачем бояться, заискивать и лукавить, если ты уже умер?

Потом «умерший» индеец стал выходить из вигвама, еще очень слабый. И все его слушали и уважали его мнение. Уделяли внимание. Ну, а потом этот индеец выздоровел и пошел на охоту. Хотя он был совершенно безнадежен! Такая у него была рана. Но рана зажила.

Все ведь понятно и замечательно, так ведь? Когда человеку нечего терять, нечего бояться, когда ему не надо угождать другим, когда его не пожирает гнев или жажда мести, когда все его уважают и слушают, здоровье моментально поправляется. И раны заживают удивительно быстро. Стоило индейцу немного побыть «мертвым», как силы вернулись к нему. Он перестал терзать себя всякими переживаниями и обрел поддержку других. И высокий статус! Надо все же больше себе позволять и не слишком тревожиться. И не слишком переживать, что подумают другие. И что они скажут. О тех, кто ушел в другой мир, говорят только хорошее.

Не всегда, конечно. Но история про исцеление очень поучительная… Если вы теряете силы и часто болеете, если вас слишком ранят чужие слова и поступки, может быть, вам не хватает внимания и уважения. И не хватает возможности открыто выражать свое мнение и давать распоряжения? Может, вас обесценивают и пренебрегают вами? Об этом надо задуматься. И дать себе больше свободы. Свобода – она лечит.

Философ Шопенгауэр был пессимистом. Но в его пессимизме есть нечто бодрящее: он писал, что мир, в котором нас заточили, настолько плох, что хуже некуда. Следовательно, мы потом попадем в гораздо лучшее место, раз хуже мест просто не бывает.

Философ Шопенгауэр писал, что большинство людей – идиоты. Что ж, вот и хорошо, если так. Значит, не надо обращать внимания на ругань толпы и нападки стаи. Надо выбирать себе общение.

Философ Шопенгауэр был мистиком и верил в существование душ, которые подают нам сигналы из другого мира. Я лично тоже в это верю.

Философ Шопенгауэр был очень подозрительным. И ложился спать с пистолетиком в руке, спрятав все ценные вещи. У каждого свои причуды. Но он не стрелял из пистолета в людей и не брал чужие ценные вещи. Это хорошо.

Философ Шопенгауэр ругал женщин. Не то что ругал, но говорил, что без женщин можно обойтись. А потом оставил целое состояние любимой даме, без которой обошелся. Накопил деньги и ей оставил, хоть и ссорился с ней. Но все равно позаботился перед смертью.

Но дорог он нам не этим, как говаривал государь император. Артур Шопенгауэр в первой трети XIX века выступил с требованием запретить опыты на животных и прекратить жестокое обращение с ними. Это во времена, когда животных истязали и считали созданными только для мяса, шкур и потехи над их страданиями.

Шопенгауэр писал, что умение сострадать – это и есть признак души. А доброта человека отлично определяется его отношением к животным. Добрый человек не может быть жесток к животным.

Ну, и еще он написал про дикобразов, которые холодной ночью жмутся друг к другу, чтобы согреться. И чтобы не так страшно было. И колют друг друга своими иглами… Это он про людей писал, конечно. Про одиночество и про боль, которую мы причиняем друг другу…

Оптимисты – славные люди. Наверное. А Шопенгауэр был пессимистом. И у него была своя собачка – пудель. Пуделя звали Атма – душа. Своего пуделя пессимист Шопенгауэр очень любил и никогда не обижал. Потому что даже в очень плохом мире можно жить, если рядом – живая душа, которую ты любишь…

если все плохо, не надо портить другим настроение и сердиться за то, что кому-то хорошо и весело. Сразу оговорюсь: это не о соседях, которые горланят песни за стеной в четыре утра. Они действительно причиняют вред. Нарушают границы. А бывает просто чужой праздник. Все такие веселые, радостные, нарядные, все смеются и улыбаются, несут подарки… А ты стоишь грустный и бедный на обочине жизни. Или вообще на мосту. И думаешь, что неплохо бы с этого моста прыгнуть. Или еще что-то безнадежное думаешь…

…Не знаю, о чем думал бедно одетый старичок, который сматывал удочку. Он с моста ловил рыбку; с утра стоял. Ничего не поймал, не повезло. Не удалась рыбалка. А рядом со старичком сидела пегая собачка, тоже ждала улова. Но ничего не поймал старенький рыбак. А тут еще по мосту идет свадьба! Шумная деревенская свадьба; все идут и громко разговаривают, поют и смеются. Всю рыбу распугают! Им-то весело, а старичку грустно. Ничего он не поймал. Надо уходить вместе с собачкой, нести удочку и пустое ведерко. Плохое настроение.

Но вот свадебное шествие поравнялось со старичком. И он разулыбался во все морщинистое лицо. Снял тюбетейку и помахал в воздухе. И радостно поздравил молодых, от всей души! А собачка звонко залаяла и встала на задние ножки. Ну и что, что рыбалка не удалась? Зато у людей радость и надо поздравить. Порадоваться чужому счастью.

Старичка поблагодарили и позвали с собой; вежливо и ласково. И через полчаса старичок и собачка ели шашлык вместе со всеми в открытом кафе на берегу. Шашлык, ребрышки, эчпочмаки – треугольные пирожки, беляши и разные вкусности. Играла музыка, все танцевали и веселились. Добродушный рыбак был совершенно счастлив, его даже танцевать приглашали, но он не шел, только подпевал про седую ночь. А собачка на глазах пополнела, как шарик.

Жизнь переменчива. Сейчас стоишь на мосту с пустым ведром; пора сматывать удочки. Ничего хорошего уже не будет… Но тут появляются другие люди, начинается праздник, появляется возможность и шанс. Главное, не озлобляться и не сердиться на тех, у кого все хорошо. Надо суметь порадоваться за них и поздравить, если надо. И тогда все может перемениться к лучшему. Я это часто наблюдаю.

Кто умеет радоваться чужому счастью и поздравлять с праздником, тот тоже получит что-то хорошее. Кусочек счастья, как кусок праздничного торта; почему бы и нет? Счастья хватит на всех. Главное – ему порадоваться, даже если грустно. И оно обратит на нас внимание…

И всячески выражать свое неудовольствие. Например, лупить палкой лошадь, на которой едешь. Или отвешивать пинки корове, которая дает молоко. Не ухаживать за лошадкой и за коровкой, а морить их голодом и обижать. Нисколько не связывая в мозгу молоко и корову. Молоко нравится. Только его маловато. А корова противная. Требует чего-то и мычит…

Вот эту связь надо как-то понять некоторым людям. Лошадь – поездка и тяжести. Корова – молоко. Покупатели – деньги. Это одна продавец ненавидела покупателей, которые приходили ночью в магазин за чипсами и газировкой. Эти покупатели какие-то глупые и нахальные. Идут ночью за газировкой или за тортиком; не спится им, надо же! Отнимают время, обслуживать их надо и все подавать. Ненормальные люди! Продавец выражалась покрепче, поядренее. И после ночной смены ругала покупателей на чем свет стоит. Дневных она тоже ругала, честно говоря. И общалась довольно свирепо, едва сдерживая неприязнь.