реклама
Бургер менюБургер меню

Анна Гончарова – Магия архетипов. Как они влияют на наше подсознание, здоровье и сценарии, по которым мы живем (страница 7)

18

Предлагаю вам сразу же примерить на себя эти критерии:

Когда вы жалеете себя и критикуете других?

В каких ситуациях и с кем включается роль Жертвы?

Все мы так или иначе проживали эту роль: в каком-то периоде жизни, или с какими-то конкретными людьми, или в определенных обстоятельствах. Очень важно не убегать от этого и не говорить: «Я не такая» – а, наоборот, признать себя в роли Жертвы.

Первый шаг для выхода из этой роли – остановиться и сказать себе: да, я сейчас нахожусь в состоянии Жертвы, принимаю себя в нем и не критикую себя. Второй шаг – задаем себе вопрос: зачем мы притянули эту ситуацию в свою жизнь? Смотрим, какое чувство поднимается у нас, и берем на себя ответственность за это чувство. Например, кто-то ответил на нашу просьбу отказом, и у нас возникла обида. Мы осознаем, что притянули эту ситуацию, чтобы прожить чувство обиды. Наша душа хочет таким образом достучаться до нас, чтобы мы это чувство прожили и приняли себя в нем.

Как только мы начинаем мыслить таким образом, то выходим из состояния жертвы. Мы берем на себя ответственность за происходящее, за свое чувство, признаем, что не кто-то виноват и нас обидел, а это мы чувствуем обиду. Это наше чувство, которое нам нужно прожить, и для этого мы притянули в свою жизнь человека, который что-то сделал, чтобы мы почувствовали обиду. Такой ход мыслей выводит нас из роли Жертвы.

Также в первом треугольнике есть Преследователь и Спасатель. Роль Спасателя очень культивируется в современном обществе. Всегда нужно кого-то спасать: страну, людей, детей, кошек, собак. Казалось бы, классная роль, но в ней есть подводные камни. Вспомните себя в этой роли: как вы себя в ней чувствуете? Спасая кого-то, вы признаете, что жизнь несовершенна. Спасают обычно Жертву, бедного несчастного человека. Но на самом деле в жизни нет ничего неправильного, все ситуации совершенны, люди проживают тот самый опыт, который нужно прожить их душе. Попытка их спасти – это вмешательство в божественный замысел. И если мы испытываем жалость, чувство несправедливости, считаем, что мир несовершенный и нужно кого-то спасать, то рано или поздно мы сами станем Жертвой.

Когда Жертву кто-то спасает, то она очень быстро превращается в Преследователя, так как у нее все во всем виноваты, включая Спасателя: спасал не так, как надо, плохо или мало спасал и так далее.

Давайте вспомним ситуации из своей жизни: мы сделали доброе дело, кого-то спасли, а потом этот человек нас охаял или предъявил претензии. Все три роли в первом треугольнике очень быстро переходят одна в другую, потому что по сути они одинаковы: человек не берет на себя ответственность за свою жизнь и считает, что она несовершенна, несправедлива и кто-то всегда виноват. А на самом деле мы все проживаем ситуации, вызывающие чувства, необходимые для эволюции нашей души. И важно в этом проживании прийти к принятию и любви. Это и есть наша эволюция.

Все государственное управление происходит из первого треугольника. И, может быть, вы сейчас скажете: «Но нельзя же устранить судебную систему, люди начнут творить беспредел, чувствуя себя безнаказанными». Но преступления, равно как и наказания возможны только в первом треугольнике: при условии, что человек не берет на себя ответственность за свою жизнь. И эта игра бесконечна. Преступника наказали, правосудие восторжествовало, и все повторяется.

И с детьми мы зачастую общаемся из позиций первого треугольника. Наказываем, манипулируем, шантажируем. Или разыгрываем роли Жертвы и Преследователя со своим партнером. А ребенок начинает метаться, становится на сторону мамы или папы, или ему жалко обоих. Таким образом мы вовлекаем детей в игры первого треугольника. Эта модель прописывается в виде нейронных связей и срабатывает в дальнейшей жизни в разных других ситуациях: в будущей семье, в рабочем процессе. Например, начальник – несправедливый тиран, а подчиненный – жертва, и он продолжает работать, испытывая страх быть уволенным и остаться без средств к существованию (не выжить или умереть).

Базовый страх первого треугольника – это страх выживания или смерти.

Также в позициях первого треугольника начинают развиваться все болезни. Один из критериев того, что мы заигрались в Жертву, – это болезнь или чувство бессилия, усталость. Все созависимые отношения возможны только в первом треугольнике. Один – Жертва, второй постоянно его спасает или, наоборот, превращается в Преследователя и тиранит Жертву.

Давайте обсудим, чем роль Спасателя из первого треугольника отличается от роли Героя из второго. Герой помогает людям из желания и любви, он искренне хочет помочь: не потому что кто-то несчастный, а потому что у него есть чистосердечное желание поддержать другого человека. Когда Герой помогает, он в ответ ничего не ждет. А Спасатель из первого треугольника ожидает либо ответной помощи, либо признания, либо благодарности. «Я столько сделал для них, а они мне даже спасибо не сказали». Знакомая фраза?

Когда мы действуем из позиции второго треугольника, мы помогаем открыто, от души, мы отдаем и сами наполняемся посредством этого. Нам не важно, вернется благодарность или нет: мы получаем удовольствие от делания того, что хотим. Вот разница между Спасателем и Героем.

Как выйти из роли Спасателя? Как только вы понимаете, что хотите помочь, осознайте, из жалости вы это делаете или из искреннего желания. Или, может быть, потому, что вам неудобно отказать. Это тоже характерно для Спасателей: как можно отказать близким людям, когда они просят о помощи? Если мы чувствуем, что не хотим чего-то делать, у нас нет внутреннего отклика, но мы все равно делаем это из долженствования или из жалости – обязательно будет чувство неудовлетворения, или те, кому мы помогли, превратятся в преследователей.

Преследователь всех критикует и осуждает, в какой-то момент он начинает испытывать злость и ненависть к другим людям. Но на самом деле он – Жертва. Ведь агрессия в нем поднимается потому, что он испытывает сильный страх, но отказывается взять ответственность на себя и обвиняет в своих несчастьях других.

Для ролей первого треугольника характерны ощущения усталости и бессилия. Но когда мы выражаем эмоцию злости, происходит энергетическая перезагрузка: энергия начинает двигаться в теле, и у нас появляется шанс выйти из первого треугольника. Но при условии, что, выражая эмоцию, мы не становимся агрессором, не нападаем на своего партнера, как Преследователь, а говорим от себя, Я-сообщениями. Мы признаем: «Я злюсь, я раздражена», при этом никого не обвиняем.

Как только мы берем на себя ответственность за свои эмоции и выражаем их, энергия начинает подниматься и появляются силы. Попробуйте выплеснуть все до конца, до последней капли, опустошить свой сосуд. Осознанное выражение эмоций – это первый шаг к выходу из первого треугольника.

Следующий шаг – это осознать, какое чувство лежит под вашей эмоцией. Чаще всего это страх выживания, он может проявляться в виде чувства бессилия, беспомощности. Если мы осознанно проживаем страх, дышим, расслабляемся – значит, мы уже находимся во втором треугольнике. Мы в роли Философа: видим все причинно-следственные связи и понимаем, что мы притянули эту ситуацию, чтобы прожить определенное чувство, и благодарим всех участников сложившейся ситуации.

Итак, еще один способ выйти из первого треугольника – это осознанно разгрузиться от своих подавленных эмоций. Мы переходим в другое состояние, наполняемся силами. Проявите свои подавленные эмоции – и вы почувствуете, как энергия начинает циркулировать в теле, как возрождается жизнь. Если вы заболели, не жалейте себя, а выразите эмоции, которые вызвали это заболевание. Внутренняя интоксикация – это и есть подавленные эмоции. В позициях первого треугольника происходит постоянная потеря энергии: он как унитаз, куда вы сливаете жизненную силу. В этих позициях нет созидания, нет жизненной эволюции, нет радости и удовольствия, есть только бессилие, постоянное утомление и критика.

Критерий того, что мы находимся во втором треугольнике, – мы осознаем, что все ситуации, которые происходят в нашей жизни, мы создаем сами. В этом треугольнике мы проживаем те чувства, которые наша душа хочет прожить, и выходим в принятие себя во всех своих проявлениях. И только при полном принятии возможна настоящая трансформация.

Мы признаем, что были Жертвой и испытывали страх выживания, и затем меняем парадигму своего мышления. Установку «Жизнь несправедлива и несовершенна» мы меняем на: «Я сам создаю свою реальность, и все в моей жизни зависит только от меня».

Мы ответственны за то, какой выбор делаем в каждый момент своей жизни. Да, мы можем грустить, чувствовать обиду, страх. Эти чувства не исчезнут, но мы можем проживать их по-другому, осознанно. Мы не подавляем их и не уходим в критику, а позволяем себе прожить, продышать и принять поднимающиеся чувства. Мы никого не обвиняем, а проживаем то, что в данный момент хочет прожить наша душа. Другие люди, которых мы встречаем на своем пути, только помогают нам в этом, и мы им за это благодарны. Закон зеркала, про который я рассказывала в одноименной главе, помогает перейти из первого треугольника во второй. Применяя этот закон, мы видим в другом человеке свое зеркало и не обвиняем его, а берем ответственность за свои чувства на себя.