Анна Бунина – Поиск дороги, ведущей к храму (страница 30)
Христианская же религия была создана не Иисусом Христом, но столетия спустя после его смерти. Ниже приведу сведения, сохранившиеся о том, как это происходило.
Конечно, все народы разные, потому и религии у всех разные. Хотя истина одна, но получив её, народы приспосабливают её уже под себя, не всё они могут понять, и принять, как дано, потому как не готовы в массе своей. Но когда несли им истину Великие Посвящённые, то давали по сознанию тем, кто уже готов принять, из лучших умов народа этого, но не больше. Так же я узнала, что Великие Посвящённые, получали при посвящении право называться Христом, первородным, безгрешным сыном Бога – Отца всевышнего, который в тайне. Прошедший Посвящение получал знания и право проповедовать, и истолковывать. Теперь я уже знаю, что практически эти Посвящённые, хоть и не помнили после воплощения в земных телах, что они воплощение высочайшего Духа Божьего, их вели другие, те, кто знал об их пришествии, те, кто ждал их, искал и помогал им, познать себя, и выполнить свою миссию. Эти жрецы готовили их к посвящению, давали им возможность вспомнить свои прежние воплощения, свои сверхспособности, возможности и знания, которые они уже снискали себе в прошлых жизнях. И тогда они, приняв уже сознательно, на Земле, свою миссию, несли сознательно эти знания людям, сохранённые в Тайной Доктрине. И таких, кто воплотился, таким образом, за историю человечества, со времён Атлантиды, после того, как Боги скрылись от людей, был не один. Вопрос конечно сложный для восприятия, но ведь поэтому и доносили эту истину людям, с помощью притч, иначе, люди не смогли бы понять, для этого надо было бы открыть все тайны, но этого пока сделать нельзя. И не только потому, что не смогут вместить.
Но после того, как появлялись откровения, появлялись вскоре и те, кто делал из этих откровений религию. Так же было дано и откровение через Иисуса Христа. Но вот что я узнала из книг о том, как создавалась христианская религия. Привожу один из фактов, чтобы понять, как ныне окончательный догмат, относительно истинной природы Иисуса Христа, был, в конце концов, решён? По своей матери он человек, а по отцу Бог. Тогда кто же он? В этом, как и во всём остальном, мудрые Церковные Соборы противоречили самим себе и изменяли свои решения неоднократно.
Е.П.Блаватская в своих книгах приводит факты из текстов, оставленных историей на обозрение.
«СОБОРЫ – Примеры: —
На первом Соборе ; Епископ Павел из Самосаты отрицал божественность Христа. При самом начале и рождении богословского Христианства Его называли «Сыном Божиим» просто по причине Его святости и добрых деяний. Его кровь была поддающейся тлению в Таинстве Евхаристии. в Антиохии
На Соборе, состоявшемся в нашей эры, Арий выступил со своими предпосылками, о том, что Христос не был Сыном Божиим единым со Своим Отцом, которые почти раскололи Католический Союз. Семнадцать епископов защищали доктрины, из-за которых он был сослан. Никейском 325 году
Тем не менее, тридцатью годами позже, году, на Соборе триста епископов подписали послание, выражающее верность взглядам Ария, несмотря на то, что за десять лет до этого, в 355 Миланском
., на новом Соборе евсевиане провозгласили, что Иисус Христос был Сын Божий и Един со Своим Отцом. в 345г Антиохийском
На Соборе . «Сын» перестал быть единосущным. Аномаэнисты, которые отрицали эту единосущность, и арианцы восторжествовали. Сирмийском в 357г
сборе было объявлено, что «Сын не был единосущ, но только подобен Отцу по своей сущности». Папа Либерий утвердил это решение. Годом позднее на втором Анкирском
В течение нескольких столетий Соборы боролись и ссорились, поддерживая наиболее противоречивые и оппозиционные взгляды; подобно Минерве, появившейся из богословских мозгов, вооружённая всеми громами Церкви. плодом их тяжёлых родовых мук была Святая Троица,
На Соборе в ., было провозглашено, что Отец, Сын и Святой Дух суть одно Лицо, а Христова человеческая натура только «иллюзия» – эхо индусской доктрины Аватаров. «». Как отрицать человеческую натуру в том, кто родился от женщины? Сарагосе, в 380г
Единственное мудрое замечание, высказанное в течение одного из Соборов, шло , который оказался достаточно смелым, чтобы сказать: За это он был изгнан папой Флавием. Константинопольских от Евтихия «Пусть Бог сохранит меня от мудрствований о естестве моего Бога».
На Соборе, ., Евтихий, получил реванш. Когда Евсевий, правдивый епископ Цезареи, принуждал его к признанию в Иисусе Христе двух различных натур, собор восстал против него, и было предложено . Епископы встали, как один человек, и со сжатыми кулаками и с пеной ярости требовали, части, и чтобы с ним поступили так, как он хотел поступить с Иисусом, чьё естество он делил. Эфесском в 440г сжечь Евсевия живым чтоб Евсевий был разорван на две
Евтихий был снова восстановлен в сане и должности. Затем обе партии яростно атаковали друг друга и вступили в драку. Со Св. Флавием епископом Диодор так плохо обошёлся, так оскорблял и пинал его, что тот умер несколько дней спустя от нанесённых ему побоев. Всякие нелепости получали одобрение на этих Соборах, и результатом являются ныне существующие живые парадоксы, называемые церковными догмами.
Например, на . был выдвинут вопрос: «». Собор ответил отрицательно на том основании, что «». Таким образом, несознательность является каноническим препятствием к крещению, и поэтому ни одно дитя, крещённое в нынешнее время, фактически не является крещённым. Первом Анкирском Соборе, в 314г
Вот так, в таких условиях и такими людьми решался вопрос о том, является ли Иисус Христос Богом. Таким образом, , в которого заставили верить всех Христиан. Чего же стоит фраза книги Бытия:Когда на самом деле, в Христианской Церкви, всё наоборот. Новая тайна о Святой Троице, была введена в мир среди ужасающей борьбы, где пускались в ход убийства и другие преступления. люди родили Бога
Кроме яркого факта, что это НЕ есть Адам из праха (2-ой главы), но Божественный Андрогин (главы 1-ой), или Адам Кадмон, – каждый может убедиться, что Бог – во всяком случае, у Христиан – был создан человеком по своему собственному образу и подобию, среди пинков, ударов и убийств ранних Соборов…
Теперь же тем, кто сочинил новую христианскую религию надо было доказать, что их религия новая и их Бог создал всё и до него ничего не было. (Но, всё украв у язычников, не сумев правильно понять, сокрытый смысл, допустили нелепость, над которой до сих пор смеются окружающие их народы). Поэтому они и начали поносить и дискредитировать все существовавшие до них теогонии. При этом они, не стесняясь, как захватчики, украли у них все обряды, и одеяния их напялили на себя, как вор уходит из обворованного дома в чужом платье. Но, чтобы их, не смогли уличить в краже, они стали кричать, что это их обворовали путём колдовского языческого предвидения. А всех, кто мог их уличить, или опорочили, или загнали в гетто, или сожгли на кострах*“.