Андрей Козицын – Наслаждение страданиями (страница 16)

На примере Своего народа Творец показал человечеству, что насильно мил не будешь и что невозможно не прилагая усилий с радостью принимать все, что Он посылает. Творец осознанно пошел на ограничение воли Своего народа, чтобы по крайней мере в самой малой его части наконец-таки появились люди, которые искренне повиновались Ему и за все Его благодарили. Именно среди таких людей в конечном итоге и родилась Девушка, которая родила Творцу Его единственного и любимого Сына.

Творец подавлял свободную волю Своего народа лишь с тем, чтобы он наконец-таки осознал насколько Великий Дар он получил. И до тех пор, пока мы будем просить у Творца о чем-то своем, именно до этих пор мы никогда не сможем понять, что, благодаря только нашему добровольному подчинению Творцу мы сможем научиться наслаждаться всем, что Он посылает; что только в этом случае мы сможем наслаждаться Творцом вечно!

44. Подавление воли человека

Мы уже выяснили, что в исключительных случаях Творец подавляет волю человека для того, чтобы привести его волю в соответствие со Своей Собственной волей. Но на самом деле это вовсе не так, потому что, наказывая нас за ослушание, Творец лишь позволяет нам научиться подчиняться Ему добровольно.

Творец, посылая страдания, тем самым указывает нам, что мы слишком зациклились на своих временных удовольствиях и совершенно забыли, для чего мы предназначены. В это как раз и заключается истинный смысл страданий: напоминать нам, что если мы наконец-таки не одумаемся, то тогда все наши временные страдания неумолимо превратятся для нас в страдания вечные.

Наказания Творца для Своего народа, по сути, отличались от обычных наказаний для всего остального человечества только тем, что Творец лично или через Своих представителей пояснял, зачем Он так делает. И Творец конечно мог бы так делать и впредь, если бы люди не разуверились в Нем настолько, что их не заставило бы поверить в Него даже Его прямое обращение со всеми атрибутами сверхъестественного, необычного и чудесного.

И такая удручающая ситуация «во всей своей красе» как раз и проявилась в тот самый момент, когда Сын Творца воплотился на земле. Его прямое обращение к Своему народу сопровождаемое многочисленными чудесами, исцелениями, воскрешением из мертвых, так и не смогло подвигнуть народ поверить в то, что на землю пришел не кто-нибудь, а Сам Творец! Источник всех своих страданий они видели только в Творце, а не в самих себе. Люди верили, что, избавившись от страданий временных, они таким образом избавятся от страданий вечных, не понимая, что именно желание избавиться от временных страданий и приведет их к вечным страданиям. Богоизбранный народ никак не мог понять, что только постоянное восхваление Творца позволит ему обрести вечную радость. Именно поэтому неблагодарность является главной причиной всех вечных страданий, когда человек вместо того, чтобы Творца благодарить, начинает Его поливать грязью, а заодно и всех остальных людей!

45. Мысли, рождающие дела

С чего начинаются наши слова, а тем более наши дела? Ответ очевидный: с наших мыслей! Мы постоянно о чем-то думаем и именно наши мысли становятся темой всех наших многочисленных разговоров, а затем и наших последующих дел. У нас сформировалось неправильное представление о том, что наши мысли являются продуктом нашей собственной мозговой деятельности. Мы думаем, что источником всех наших мыслей являемся мы сами, что совершенно не так! Абсолютно все мысли к нам приходят только извне, из того невидимого мира, где мы окажемся после смерти, и где уже с самого начала находится наша душа, которая этому невидимому миру как раз и принадлежит.

Все мысли, которые приходят к нам в голову не могут появиться без разрешения Творца. Но всем нам также прекрасно известно, что огромное количество совершенно безобразных мыслей, в том числе и о Творце, постоянно к нам в голову приходят. Откуда же у нас появляются плохие мысли и почему их никак не «фильтрует» Творец? Ведь они на первый взгляд никакой пользы нам не приносят.

Эти дурные мысли передаются нам далеко не самыми лучшими представителями невидимого мира, чей смысл жизни заключается в постоянном сопротивлении Творцу. Именно их мысли, естественно в строго дозированном объеме, пропускает к нам Творец. Зачем же Он это делает? Ведь Творец может спокойно такие мысли в нашу голову не пропускать!

Такие мысли Он пропускает лишь с одной целью, чтобы мы научились их отвергать, проявляя свою собственную волю. И это достаточно легко сделать, если дурную мысль отвергнуть именно в тот момент, когда она только появилась. Но если мы дурную мысль не отвергнем, она тут же нас пленит, и мы будем готовы ей полностью подчиниться. Следующий этап — это когда наши дурные мысли начнут неумолимо претворяться в жизнь. Сначала на словах, потому что мы всегда говорим только о том, о чем думаем, а потом и на делах, потому что мысли рано или поздно заставят нас обязательно что-то предпринять. И вот мы, уже через какое-то время, становимся врагами Творца, потому что начинаем активно сопротивляться Его воли.

На каждом этапе подчинения плохой мысли мы это делаем исключительно добровольно, в соответствии только со своей собственной волей. Что же нас заставляет увлекаться такими однозначно вредными для нас мыслями? Ведь мы прекрасно знаем, что все эти мысли являются плохими уже в тот момент, когда они только появляются в нашей голове? Все дело в удовольствии, которое эти мысли нам приносят.

Откуда же появляется удовольствие от плохих мыслей? Как не удивительно, но это удовольствие нам попускает получать Сам Творец! Ведь Он является источником всех удовольствий и без Него никакое удовольствие пережить невозможно. Удовольствие от плохих мыслей Творец нам попускает, чтобы мы научились делать не только рассудочный, но и эмоциональный выбор. Мы постоянно должны делать выбор между удовольствиями временными и удовольствиями вечными, так как наша зацикленность только на временных удовольствиях неминуемо приведёт нас к вечным страданиям, приведет нас к тому, что мы так и не научимся наслаждаться Творцом в вечности.

Плохие мысли о Творце являются «эталоном» самых ужасных мыслей, и конечно далеко не каждый из нас согласится ими наслаждаться. По крайней мере, поначалу. Как правило, такие мысли овладевают наиболее «продвинутых» любителей наслаждаться временными удовольствиями. Среднестатистическому человеку в голову обычно приходят мысли о самых простых и низменных вещах. Рекордсменом в этой области являются, так называемые, блудные мысли, которые иногда бомбардируют нас с такой интенсивностью, что практически полностью занимают всю нашу мыслительную деятельность, занимают все наши чувства.

Блудные мысли часто не воспринимаются нами как однозначно плохие, потому что начинаются, условно говоря, с «разрешенных вещей». Например, для большинства людей не представляется чем-то страшным пребывать в блудных мыслях о своих любимых… Потом конечно такие мысли реализуются и в словах, и в делах и уже не только в отношении любимых, но и в отношении других людей и иногда в таких извращенных формах, о которых лучше вообще не говорить. Здесь, как и с любыми другими плохими мыслями, речь идет, пускай о приятных, но все-таки временных удовольствиях, которые являются антиподом удовольствий вечных. И если у нас все мысли будут заняты только одним блудом, то никаких шансов обрести вечное счастье у нас не будет. В вечности нас будет ждать только одно страдание, так как навсегда исчезнут объекты всех наших блудных вожделений, так как навсегда исчезнет сама возможность такое удовольствие хоть как-то получить.

Любые мысли о временных удовольствиях, которые может быть вовсе и не запрещены Творцом, заставят нас забыть о вечном блаженстве. Любые мысли, которые не связаны с восхвалением Творца приведут нас к вечным страданиям, какими бы хорошими они нам не казались. И даже, если мы в своих мыслях будем думать лишь о том, как заботиться о других людях, например, о наших детях, то и такие мысли тоже совершенно не угодны Творцу, потому что Он хочет, чтобы мы думали только о Нем.

Творец на примере нашей непутевой жизни постоянно напоминает нам, что на Него необходимо свалить абсолютно все наши заботы о нашей временной жизни и думать только о жизни вечной, где уже не будет никаких забот, кроме одной: непрерывно Его восхвалять! Не существует никаких желаний, которые удовлетворили бы одновременно желание Творца и наши собственные желания. Никакой компромиссный договор заключить с Творцом невозможно! Он хочет, чтобы мы были полностью только Его и больше никому не принадлежали.

В реальности мы думаем, о чем угодно, но только не о нашем Творце. Хотя мысли о Нем тоже приносят наслаждение, но только наслаждение более высокого порядка, которое не похоже ни на одно временное наслаждение. Почему же по щелчку пальцев сразу не научиться кайфовать вечно? Так происходит из-за наших неустанных попыток усидеть сразу на двух стульях: мы хотим одновременно и думать о Творце и думать о наших временных удовольствиях. Хотя, если мы вдруг научимся думать исключительно о Творце, то временные удовольствия, естественно, никуда не пропадут. Мы их все равно будем продолжать испытывать. Просто на фоне переживания вечного наслаждения все временные радости поблекнут в наших глазах, и будут восприниматься уже без особого энтузиазма, без былой эмоциональной насыщенности.