Андрей Козицын – Наслаждение страданиями (страница 10)

«Побочным эффектом» такого состояния будет ощущение единения со всеми людьми, живущими на земле, а также со всеми людьми, которые уже умерли или пока не родились. Такое ощущение Творец даст нам для того, чтобы мы поняли, что все люди являются частью одного целого и что каждый из нас ответственен сразу за всех людей. Ответственность за всех людей ни в коем случае не принесет нам страдание, а наоборот, она принесет нам ни с чем не сравнимое наслаждение, которое невозможно получить ни от какого временного удовольствия.

27. Что на земле: ад или рай?

Из-за невозможности наслаждаться страданиями мы смотрим на этот мир перевернутым зрением. То, что нам кажется раем, мы считаем адом и наоборот то, что мы считаем адом, для нас является раем. В данном случае я рассматриваю ад и рай не с религиозной точки зрения, а только как понимание того, в каких условиях мы живем. Ведь страдания сопровождают нас все время и если при этом мы от них не будем получать наслаждение, то каждому из нас будет совершенно очевидно, что мир, в котором мы живем является исключительно нехорошим местом, ну, или другими словами адом; а соответственно рай будет нами восприниматься как место, где мы должны испытывать лишь одно наслаждение и в которое мы можем попасть, если конечно очень повезет, только после нашей смерти.

Понятно, что, научившись наслаждаться страданиями мы можем абсолютно любое место на земле, как и любое место, где мы окажемся после нашей смерти, даже тот же ад, спокойно назвать раем, потому что никакие страдания для нас уже не будут помехой, а как раз наоборот, станут источником одних только непрекращающихся удовольствий. И соответственно, так и не научившись наслаждаться страданиями, мы можем абсолютно любое место на земле, так же как, и любое место в мире вечном, назвать адом, потому что наши временные страдания никуда не денутся, а просто после нашей смерти превратятся в страдания вечные.

Следовательно, не место красит человека, а человек место! Рай мы должны создать в своей душе, совершенно не обращая внимания на то, как складывается наша жизнь. Научившись наслаждаться страданиями мы уже живем в раю! Причем этот рай распространяется не только на нашу временную жизнь, но и на жизнь вечную, потому что райские условия и там, и там ничем друг от друга не будут отличаться. Соответственно, и адом можно назвать любое место как в этом мире, так и в мире вечном, потому что адские условия тоже и там, и там друг от друга не будут отличаться.

Люди, заявляющие, что они живут в аду… совершенно правы, потому что они пока не научились наслаждаться страданиями. Но также правы и те, кто заявляет, что живет в раю, потому что они наслаждаться страданиями научились!

Существует ли какая-то «объективная картина мира», когда можно с полной уверенностью сказать, что на самом деле происходит на земле? Конечно можно. Ведь мы все прекрасно знаем, что как мир земной, так и мир вечный создал Творец. И мы также все прекрасно знаем, что этими мирами Он управляет. А потому разве можно обозвать мир земной или мир вечный ужасным словом «ад», если они созданы и управляются Творцом? Да конечно нет! Следовательно, и ад и рай — это только наше субъективное представление о том, что нас окружает, ну, или будет окружать нас после нашей смерти. И потому я настойчиво предлагаю, ребята, давайте лучше поживем в раю!

28. Чем нам может помочь психология?

Может ли нам помочь психология научиться наслаждаться страданиями? Да, конечно может. Ведь научиться получать наслаждение от страданий — это чистой воды психология! Можно спокойно разработать методику, которая позволяла бы нам наслаждаться любыми проблемами в нашей жизни. Единственным камнем преткновения является убежденность ученых в том, что страдания следует избегать или хотя бы иметь возможность немножечко приуменьшить их интенсивность; а это с точки зрения Творца является в корне неверным решением. Ведь страдания, которые Он посылает, нам следует не избегать, а наоборот, приветствовать!

Наука постигает и никак не может постичь окружающий нас мир. И если рассматривать этот мир, в котором мы живем, как единственно существующий, то никакого смысла в страданиях конечно нет. Их с точки зрения науки надо всячески избегать или, по крайней мере, свести к минимуму. И потому, если будут разработаны методики, позволяющие наслаждаться страданиями, то их конечно можно будет использовать, но только на начальной стадии обучения — как рычаг, с помощью которого можно будет хотя бы попытаться сдвинуть свое мировоззрение с мертвой точки, чтобы понять, что такое возможно в принципе.

Творец очень хочет, чтобы мы с Ним общались, чтобы мы наконец-таки Его полюбили и потому на любые наши просьбы, в том числе о желании наслаждаться страданиями, Он обязательно откликнется. Просто Творец, как правило, откликаясь на наши просьбы не общается непосредственно с нами, Он общается с нами через других людей, через созданные Им обстоятельства, которые почему-то очень быстро начинают меняться именно после нашего к Нему обращения. В эти обстоятельства как раз и входят те «неожиданные научные открытия», в том числе и в области психологии, которые позволят нам наконец-таки нашего Творца понять, позволят нам наконец-таки найти с Ним общий язык!

29. Отклик Творца

Почему нам кажется, что Творец нас «не слышит» и совершенно «не хочет» откликаться на наши просьбы? Как в анекдоте про еврея, который двадцать лет молился у Стены Плача и в какой-то момент сказал: Господи, у меня сложилось такое впечатление, что я разговариваю со стеной!

Ну, во-первых, как мы выяснили, Творец прежде всех наших просьб уже прекрасно знает о том, что нам необходимо. И то, что нам кажется необходимым, на самом деле необходимым для нас вовсе не является. В нашей жизни мы пытаемся реализовать огромное количество желаний, которые никак не помогут нам хорошо устроиться в вечной жизни. Мы переживаем о миллионе мелочей, пытаемся уладить немыслимое количество проблем, но почему-то забываем о самом главном: наслаждаться страданиями. Нашей душе нужно только это. Больше ничего! И Творец предоставляет нам такую возможность: наслаждаться страданиями каждое мгновение нашей жизни. Но мы с ослиным упрямством не желаем страдания принимать. Для нас главным остаются лишь наши желания, желания, которые всецело сосредоточены на том, как весело и со всевозможными удобствами устроиться в нашей временной жизни. Как будто смерть где-то далеко, как будто мы все являемся бессмертными. Но смерть рано или поздно постучится в нашу дверь, и мы уйдем из этой жизни совершенно неподготовленными, получая лишь плод нашей безалаберности — вечное страдание вместо вечного наслаждения.

Творец, принимая наше бесконечное убожество пытается даже через наши бесполезные обращения к Нему направить нас к пониманию того, что имеет хоть какой-то смысл… Конечно, каждую нашу просьбу Он несомненно слышит, но вежливо, тактично и мягко пытается нам намекнуть, что всё, о чем мы просим нам совершенно не нужно, тут же создавая для нас такие обстоятельства и посылая нам таких людей, которые нам об этом скажут.

Нашим самым первым шагом к тому, чтобы научиться наслаждаться страданиями должно быть наше стремление слушаться других людей, т. е. соглашаться со всем, что говорит Творец. Перестать исполнять свои собственные желания — вот самый главный принцип великой науки наслаждения страданиями. Как только мы перестанем исполнять свои собственные желания, наша воля придет в унисон с волей Творца и тогда все, что мы захотим, будет исполнено!

На все наши просьбы Творец обязательно откликнется, но из-за того, что наши желания никак не могут совпасть с Его Волей, Ему все время приходится указывать нам, что мы опять что-то сделали ни так. Ничего сложного в действиях Творца нет. Ведь то, что Он якобы на наш взгляд не может понять, на самом деле просто психологический барьер, связанный с тем, что мы еще не научились доверять Творцу, еще не научились доверять Ему во всем, что с нами происходит.

Мы расстраиваемся из-за того, что никак не можем получить желаемое, не понимая, что отказ Творца — это и есть самый большой повод для радости, потому что именно к вечной радости Он нас Своим отказом как раз и ведет. Отказ Творца — это источник одних только непрекращающихся удовольствий, залог того что, согласившись с Его волей, мы будем наслаждаться Им вечно!

30. Совесть

Каждый знает, что такое совесть. Это внутренний голос, который говорит нам, что задуманное нами дело лучше не совершать. Совесть — это наш внутренний нравственный обличитель, который порой иногда конечно удается заглушить, но в какие-то моменты он начинает в нас действовать настолько самовластно, что скрыться от него уже нет никакой возможности. Мы заключаем с совестью сделки, топим ее в вине, испытываем ее угрызения, постоянно против нее идем, заглушаем ее в своем сердце, но убить совесть мы не в состоянии. Она остается с нами до самого последнего мгновения нашей жизни.

Совесть — это голос Творца, который действует в нас, не спрашивая у нас на это разрешение. На земле люди — это единственные творения, которые имеют совесть. Животные никакого голоса Творца не слышат, так как подчиняются Ему безусловно, без необходимости делать нелегкий нравственный выбор, который заключается в желании соглашаться или не соглашаться с Его волей. И то, что мы считаем, что Творец на наше сопротивление никак не откликается является самообманом, потому что Его голос внутри себя мы слышим прекрасно.