Андрей Козицын – Мыслитель (страница 3)

Но как же тогда учесть интересы каждого человека, если бедные и богатые постоянно находятся в конфронтации? Способ только один: сделать богатыми сразу всех! Сейчас богатые не способны управлять обществом, потому что думают лишь о своих собственных интересах. Но, с другой стороны, никаким обществом, в том числе идеальным, бедные управлять не в состоянии. Следовательно, богатыми надо сделать, в том числе и бедных… Проблема в том, что любой бедный, ставший в одночасье богатым, тут же все свои деньги промотает. Потому бедных можно сделать только такими богатыми, которым проматывать больше нечего. Но как же это сделать? Вариантов, на самом деле, не очень много: надо просто создать общество, где бедные имеют всё, ну, или почти всё, но уже без денег, которые они могут легко потерять. Фактически, речь идет о создании коммунистического общества, где богатые все так же продолжают занимать почетное главенствующее место, но которые, одновременно, по уровню потребления, практически ничем не отличаются от всех прочих людей!

Политика – это, по сути, борьба между богатыми, борьба за их право управлять обществом. Богатые занимаются политикой, потому что только она позволяет им сохранить и преумножить свой капитал. В идеале никакому богатому власть не нужна, и он никогда бы к ней не стремился, если бы он мог делать деньги без страха, что его в любой момент могут обобрать бедные. Задача политики – это вроде бы забота о бедных, но богатые совершенно не хотят о них заботиться, и вынуждены это делать только потому, что бедные не способны управлять. Богатые с удовольствием отказались бы от власти, если бы бедные могли сами о себе позаботиться, если бы бедные хотя бы чуть-чуть были более ответственны… Политическая деятельность, с одной стороны, разумеется, позволяет богатым зарабатывать большие деньги, но, с другой стороны, заставляет их брать на себя заботу о тех, кто им не нужен. И от этой общественной нагрузки богатые никак не могут избавиться.

По-настоящему универсальная идеология должна обеспечить возможность богатым богатеть, не управляя обществом. Но как же это сделать? Ведь бедные думают, что у богатых лишь одно желание: содрать с них побольше денег. На самом деле, у богатых такого желания нет. Им, по большему счету, на бедных наплевать. Им надо, чтобы бедные просто покупали у них товары и услуги… Универсальная идеология должна предложить такую жизнь, когда у богатых пропадет всякое желание навязывать бедным свои товары и услуги, а у бедных пропадет всякое желание жить за счет богатых. И в XXI веке человечеству повезло! Такая возможность у человечества наконец-таки появилась. Универсальной идеологией стала всеобщая роботизация – идеальная модель общества, где богатыми, так или иначе, являются все.

Идея всеобщей роботизации заключается в том, что все товары (за исключением предметов роскоши) станут бесплатными и доступными для каждого человека. Появление такой модели общества подтверждается созданием предприятий, где все производственные процессы полностью автоматизированы… Понятно, что такие предприятия намного выгоднее обычных предприятий, потому что на них уже не задействованы люди. Пока таких предприятий немного, но с каждым годом их становится все больше и больше. И скоро только такие предприятия и будут работать!

Вся история человеческого прогресса выглядит как постоянный рост объемов произведенной продукции и уменьшение производственных затрат, что в конечном итоге обязательно приведет к появлению избыточного количества товаров и снижению затрат на их производство практически до ноля. Современный уровень технологий уверенно говорит о том, что скоро очень многие товары и услуги станут бесплатными… И тому есть многочисленные подтверждения! Например, уже сегодня бесплатными являются некоторые информационные продукты, периодически солнечная и ветровая электроэнергия, продукция, у которой истекает срок годности. В идеальном мире, который будет создан всеобщей роботизацией, бедные наконец-таки окажутся в раю, где им не надо работать, но при этом совершенно не обязательно иметь деньги.

Какие же преимущества от всеобщей роботизации появятся у богатых? К счастью, всеобщая роботизация – идеальный вариант не только для бедных, но и для богатых. Предметы роскоши, которые всегда выпускались в очень небольших объемах, станут выпускаться практически повсеместно! С ними, можно сказать, случится катаклизм: чтобы компенсировать потери от производства бесплатных товаров, предметы роскоши станут товарами повседневного спроса. Благодаря такой возможности, богатые накупят себе огромное количество предметов роскоши, а бедные в виде «крошек с барского стола» получат бесплатные товары и возможность не работать, а, значит, тоже будут словно богатые!

Сегодня место, где бедный может бесплатно приобрести товары – это пункты выдачи бесплатных вещей и продуктовых наборов, или какая-то помойка. Завтра пунктами выдачи бесплатных товаров станут магазины! В современной системе «нищий – бедный – богатый», благодаря всеобщей роботизации, произойдет эпохальный сдвиг иерархической системы общества на ступеньку вверх. Нищих уже не будет. Бедные станут «богатыми», потому что смогут брать в магазинах все, что им захочется. Богатые же станут «богами», потому что в условиях всеобщей роботизации смогут позволить себе такие предметы роскоши, о которых они даже не могли мечтать.

Бедные, естественно, опять будут возмущаться и говорить, что все самое лучшее снова досталось богатым. Но в этом случае их хочется спросить: а когда все самое лучшее богатым не доставалось? Бедные впервые в истории будут иметь всё, кроме предметов роскоши. Они (как и богатые) смогут «морально разлагаться», получая от жизни одни только удовольствия. И здесь ни о каком унижении речи не идет. Ведь если кто-то в земном раю будет жить намного лучше, то только в соответствии с существующим порядком вещей, когда люди не могут жить совершенно одинаково. Бедные по уровню жизни станут жить как богатые. И в этом ничего плохого нет, кроме, понятное дело, проблем с завистью… Но таких проблем хватает и сейчас.

Большинство людей на земле являются верующими (атеистов в мире насчитывается от 11 до 16 процентов) и, само собой, верующим знакомо такое понятие как рай. Разумеется, в разных религиях рай определяется по-разному, но абсолютно во всех религиях он должен приносить своим жителям удовольствие. Безусловно, легче всего представить себе рай богатым. Ведь они и сейчас имеют всё, что хотят. Но даже для них не доступно сразу всё. Например, им не доступны полеты на другие планеты или дворцы размером с Эверест. Следовательно, проблема не в том, чтобы убедить человечество, что рай возможен, а в том, что его можно достичь до своей смерти.

Бонусом для всех желающих поверить в универсальную идеологию будет являться тот факт, что земной рай наступит независимо от того, хочет его кто-то или нет. Человечество стремительно летит навстречу земному раю, и речь идет лишь об ускорении этого процесса. Главная цель универсальной идеологии – убедить человечество в том, что земной рай неотвратим, в том, что только благодаря всеобщей роботизации его можно приблизить в максимально короткие сроки. Ускорить же этот процесс поможет только старый добрый мировой политический кризис!

3. Кризис

Чтобы захватить власть, надо обязательно дождаться подходящих условий. В жизни каждого человека случаются кризисы, когда хочешь не хочешь, а приходится что-то менять. Так и в жизни государств случаются кризисы, когда тоже приходится что-то менять. В некоторых государствах кризисы происходят постоянно, в некоторых не так уж и часто, но абсолютно точно нет государств, где кризисов не бывает. В результате кризисов как раз и захватывается политическая власть. Конечно, далеко не все кризисы позволяют это сделать, а только такие, когда действующая власть становится слабой и беззащитной.

Точно такие же кризисы происходят и в мировом масштабе! Есть «обыкновенные» мировые кризисы: их еще называют мировыми экономическими кризисами. А есть кризисы, когда можно захватить власть: их называют мировыми политическими кризисами. Отличительная особенность мировых политических кризисов: они происходят только после серии тоже мировых, но уже экономических кризисов. Всегда сначала должен произойти какой-нибудь экономический кризис, а потом уже политический. И такие мировые экономические кризисы уже происходили. И не раз. Следовательно, мировой политический кризис тоже должен произойти. Вопрос только: когда?

Очень скоро! В точном соответствии с одной интересной закономерностью: после трех мировых экономических кризисов всегда происходит очередной мировой политический кризис! Любые экономические проблемы рано или поздно превращаются в политические. Количество переходит в качество, где «количество» – это экономические проблемы, а «качество» – это политические проблемы. Накопленная сумма экономических проблем всегда порождает политическую проблему. И такой закон действует не только в отношении национальных государств, но и в отношении всего мира.

Когда же произойдет очередной мировой политический кризис? Для этого надо выяснить, случались ли уже три «обязательных» мировых экономических кризиса? Самый последний мировой экономический «ковидный» кризис начался в 2020 году. Предыдущий мировой экономический кризис произошел в 2008 году. До этого мировой экономический кризис произошел в 1973 году. Его назвали Нефтяным, потому что цены на нефть в тот год подскочили сразу в четыре раза. Можно ли предположить, что следующий мировой кризис будет политическим? Чтобы ответить на этот вопрос, вспомним, что мировые политические кризисы уже были. И они всем хорошо известны. Это мировые войны!