Андрей Хуторской – Методика славянского воспитания. Учебно-методическое пособие (страница 2)
Для образования славянской ветви человечества одинаково важны как добываемые данные о традициях, быте и образовании древних славян, так и опыт славян современных, которых называют неоязычниками.
Основные источники, на базе которых строится славянская педагогика:
– Культура славян – древних и современных.
– История славян. Календарные системы.
– Этнические данные (сказки, сказания, обряды, игры).
– Славянская мифология (пантеон богов, духи) и космогония.
– Природные и космические ритмы (сезоны года, солнечные, лунные ритмы).
– Общая педагогика и этнопедагогика.
– Другие науки о человеке (антропология, психология, физиология, ДНК-генетика и др.).
Этнические ценности славян
На каких принципах основывается славянская педагогика? Очевидно, что эти принципы отражают характер древних русов, который известен из многих источников: В славянских общинах царила атмосфера – благодаря этому род справлялся с проблемами и продолжал своё существование. Главной особенностью славянского этноса является .
Значительная часть отечественных учёных-аксиологов полагает, что основными ценностями славянской культуры являются: , как синтез истины и справедливости; как примирение обособленности и всемирности и как гармония свободы и единства.
В ходе славянского образования происходит становление системы (любовь, красота, добро и истина), социально-значимых (семья, народ, культура, Родина, природа, мир, жизнь и т.д.) и (счастье, справедливость, честь, достоинство, совесть, ответственность, здоровье и т.д.). Под ценностью понимается личностно окрашенное отношение к миру, возникающее на основе знаний человека о мире, чувственных переживаний и его собственного жизненного опыта.
действуют у славян с древнеязыческих времён: Три основных принципа жизни
– Славить своих Богов.
– Чтить своих Предков.
– Жить по Совести и в ладу с Природой.
Считается, что данные принципы вытекают из заветов, которые людям дали славянские боги.
Формирование славянских ценностей
Как формируется система славянских ценностей?
Важный компонент этнического самосознания славян – , т.е. осознание своего морального и психологического единства – не только наличие знаний об особенностях своего этноса, но и эмоциональные переживания, органически включенные в структуру жизни и деятельности.
Эмоциями подкрепляется формируемая система ценностей человека.
Ценности формируются в ходе социальных действий и отношений человека к окружающему миру, людям, тому, что и как они делают. При этом выявляется положительное и отрицательное значение для человека каждого такого действия или объекта, которое маркируется одним из качеств: благо, добро, зло, прекрасное, безобразное и т. д. То, что маркируется положительными качествами, способно переходить в разряд ценностей, из которых у человека выстраивается иерархия для каждой области его жизни.
Внутренне ценности выступают как отношения к свойствам окружающих предметов, явлений, событий. Ценности отражаются в сознании человека в форме его ориентаций во взаимоотношениях с людьми и событиями. Внешне ценности проявляются в качестве интересов человека, выступают основанием его поведении, выражении его социальных отношений, образа жизни.
Славянские ценности относятся практически ко всем сферам жизни человека. Например, ценности здоровья заложены в правилах питания, физической культуре, психологии отношений славян. Славянская система представлений о мире, верований и отношений проявляется в каждодневных делах, праздниках, обрядах, традициях, ритмической организации жизни в течение дня, суток, недели, месяца, года.
Через славянскую мифологию, сказки, игры, праздники, ребёнок познаёт, что хорошо, а что плохо, как себя вести в различных ситуациях, что делать при возникновении проблем, как к ним относиться и т. д.
Система славянских ценностей, этническое самосознание ребёнка служат основанием для его психофизического здоровья, состояния его души, мировоззрения и образа жизни.
Педагогическую роль для формирования ценностей человека играют следующие факторы:
– его собственные потребности и возможности;
– окружающий мир с его особенностями, опасностями и др.;
– окружающие люди, прежде всего родители и семья, их опыт, знания.
Как именно окружение влияет на образование ребёнка в славянских традициях? Для этого используются различные :
– совместная деятельность людей, например, обряды;
– примеры деятельности одних людей для других, например, ремесло;
– обучение – целенаправленное взаимодействие учителя и учеников;
– просвещение – передача информации;
– требования, указания и др.
Каждое из подобных средств имеет свои преимущества и отражается в славянских праздниках, обрядах, ритуалах, повседневных делах.
Среди отметим: средств славянского воспитания
– материальные: природа и природные факторы, трудовая деятельность;
– духовные: религия и верования, родной язык, народное искусство, фольклор;
– соционормативные: система традиций, обрядовая деятельность, игра.
Итак, образование человека в славянском этносе базируется на следующих :
– Осознание своей принадлежности славянскому роду, стремление ему принадлежать, соответствовать.
– Знание и понимание основ славянской культуры, мифологии, мировоззрения.
– Жизнь в согласии с природой, с её естественными ритмами, календарём.
Что означает, и как обеспечить образование ребёнка в отношении данных позиций? Рассмотрим их подробнее.
Принадлежность славянскому роду
Славянский род для ребёнка предстаёт, прежде всего, через его родителей, семью, родных, предков. Почитание отца и матери, родственников, знание своей родословной до 7-го колена – таковы цели начального этапа развития ребёнка.
С позиций славянской педагогики отрабатывается и осознаётся взаимодействие ребёнка с другими людьми, с ближайшим социумом.
Каковы в этом блоке принципы и правила славянского образования? Перечислим , которые родились в глубине веков и дошли до наших дней, преобразовались в современные формы.
– Уклад семейных отношений: «любить не для себя, а для того, кого любишь. Жена любит мужа не для своего блага и интереса, а ради него – его дела и успеха. Муж любит жену не для собственного удовольствия, а для её комфорта, уюта, благополучия.
– Родители любят детей для их блага, ибо только они ответственны за их появление на свет. Дело души, нравственности и мудрости родителей – заслужить любовь, уважение, и чувство долга детей перед своими родителями.
– Задача отца – воспитать сынов с дочерями, приучить их к жизни праведной, воспитать в них трудолюбие, уважение к младости и почтение к старости.
– Главное в славянской педагогике – убежденность ребенка в том, что родители всегда сделают как надо.
– Ребенок – ученик и отдельный человек, способный и обязанный отвечать за себя.
– Учитель живёт так, как учит. Слова учителя (родителя) не расходятся с делом.
– Только уважая детей, мы не вправе ждать от них уважения. Советуйтесь с ребенком, интересуйтесь его мнением.
– Ребенок должен чувствовать и осознавать свою значимость, даже если он в чём-то не прав. Поправляйте его мнение без насмешек, обоснованно и понятно.
– Ребенок легко простит окрик, но не воспримет необоснованных претензий.
– Читайте ребенку 4—6 лет народные сказки. Показывайте ребенку мультфильмы, снятые по народным сказкам, особенно выпущенные в 1950—1960-е годы.
– Гуляйте с ребёнком в лесу, у реки, собирайте грибы, ловите рыбу. Объясняйте, что человек не царь природы, а её дитя. Дерево, цветок и божья коровка имеют такое же право на жизнь, как и он сам.
Славянские боги как язык взаимодействия с миром