реклама
Бургер менюБургер меню

Андрей Хуторской – Методика славянского воспитания. Учебно-методическое пособие (страница 2)

18

Для образования славянской ветви человечества одинаково важны как добываемые данные о традициях, быте и образовании древних славян, так и опыт славян современных, которых называют неоязычниками.

Основные источники, на базе которых строится славянская педагогика:

– Культура славян – древних и современных.

– История славян. Календарные системы.

– Этнические данные (сказки, сказания, обряды, игры).

– Славянская мифология (пантеон богов, духи) и космогония.

– Природные и космические ритмы (сезоны года, солнечные, лунные ритмы).

– Общая педагогика и этнопедагогика.

– Другие науки о человеке (антропология, психология, физиология, ДНК-генетика и др.).

Этнические ценности славян

На каких принципах основывается славянская педагогика? Очевидно, что эти принципы отражают характер древних русов, который известен из многих источников: В славянских общинах царила атмосфера  – благодаря этому род справлялся с проблемами и продолжал своё существование. Главной особенностью славянского этноса является . выносливость и неприхотливость в разных условиях, жесткое поведение во время боя, искренность по отношению к соседям, добродушие, умение веселиться от души, гостеприимство, готовность поделиться пищей и кровом. взаимовыручки и понимания человеколюбие

Значительная часть отечественных учёных-аксиологов полагает, что основными ценностями славянской культуры являются: , как синтез истины и справедливости; как примирение обособленности и всемирности и  как гармония свободы и единства. правда спасение соборность

В ходе славянского образования происходит становление системы (любовь, красота, добро и истина), социально-значимых (семья, народ, культура, Родина, природа, мир, жизнь и т.д.) и  (счастье, справедливость, честь, достоинство, совесть, ответственность, здоровье и т.д.). Под ценностью понимается личностно окрашенное отношение к миру, возникающее на основе знаний человека о мире, чувственных переживаний и его собственного жизненного опыта. высших ценностей личностных ценностей 1

действуют у славян с древнеязыческих времён: Три основных принципа жизни

– Славить своих Богов.

– Чтить своих Предков.

– Жить по Совести и в ладу с Природой.

Считается, что данные принципы вытекают из заветов, которые людям дали славянские боги.

Формирование славянских ценностей

Как формируется система славянских ценностей?

Важный компонент этнического самосознания славян – , т.е. осознание своего морального и психологического единства – не только наличие знаний об особенностях своего этноса, но и эмоциональные переживания, органически включенные в структуру жизни и деятельности. эмоциональная рефлексия

Эмоциями подкрепляется формируемая система ценностей человека.

 – жизненные идеалы, убеждения, принципы, приоритеты, правила, которым он руководствуется при определении целей и принятии решений. Система ценностей человека

Ценности формируются в ходе социальных действий и отношений человека к окружающему миру, людям, тому, что и как они делают. При этом выявляется положительное и отрицательное значение для человека каждого такого действия или объекта, которое маркируется одним из качеств: благо, добро, зло, прекрасное, безобразное и т. д. То, что маркируется положительными качествами, способно переходить в разряд ценностей, из которых у человека выстраивается иерархия для каждой области его жизни.

Внутренне ценности выступают как отношения к свойствам окружающих предметов, явлений, событий. Ценности отражаются в сознании человека в форме его ориентаций во взаимоотношениях с людьми и событиями. Внешне ценности проявляются в качестве интересов человека, выступают основанием его поведении, выражении его социальных отношений, образа жизни.

Славянские ценности относятся практически ко всем сферам жизни человека. Например, ценности здоровья заложены в правилах питания, физической культуре, психологии отношений славян. Славянская система представлений о мире, верований и отношений проявляется в каждодневных делах, праздниках, обрядах, традициях, ритмической организации жизни в течение дня, суток, недели, месяца, года.

Помощниками формирования ценностей выступают славянские боги, духи, образцы их действий и мотивов.

Через славянскую мифологию, сказки, игры, праздники, ребёнок познаёт, что хорошо, а что плохо, как себя вести в различных ситуациях, что делать при возникновении проблем, как к ним относиться и т. д.

Система славянских ценностей, этническое самосознание ребёнка служат основанием для его психофизического здоровья, состояния его души, мировоззрения и образа жизни.

Педагогическую роль для формирования ценностей человека играют следующие факторы:

– его собственные потребности и возможности;

– окружающий мир с его особенностями, опасностями и др.;

– окружающие люди, прежде всего родители и семья, их опыт, знания.

Как именно окружение влияет на образование ребёнка в славянских традициях? Для этого используются различные : формы и средства

– совместная деятельность людей, например, обряды;

– примеры деятельности одних людей для других, например, ремесло;

– обучение – целенаправленное взаимодействие учителя и учеников;

– просвещение – передача информации;

– требования, указания и др.

Каждое из подобных средств имеет свои преимущества и отражается в славянских праздниках, обрядах, ритуалах, повседневных делах.

Среди отметим: средств славянского воспитания

– материальные: природа и природные факторы, трудовая деятельность;

– духовные: религия и верования, родной язык, народное искусство, фольклор;

– соционормативные: система традиций, обрядовая деятельность, игра.

Итак, образование человека в славянском этносе базируется на следующих : трёх опорах

– Осознание своей принадлежности славянскому роду, стремление ему принадлежать, соответствовать.

– Знание и понимание основ славянской культуры, мифологии, мировоззрения.

– Жизнь в согласии с природой, с её естественными ритмами, календарём.

Что означает, и как обеспечить образование ребёнка в отношении данных позиций? Рассмотрим их подробнее.

Принадлежность славянскому роду

Славянский род для ребёнка предстаёт, прежде всего, через его родителей, семью, родных, предков. Почитание отца и матери, родственников, знание своей родословной до 7-го колена – таковы цели начального этапа развития ребёнка.

С позиций славянской педагогики отрабатывается и осознаётся взаимодействие ребёнка с другими людьми, с ближайшим социумом.

Каковы в этом блоке принципы и правила славянского образования? Перечислим , которые родились в глубине веков и дошли до наших дней, преобразовались в современные формы. правила древнеславянской педагогики

– Уклад семейных отношений: «любить не для себя, а для того, кого любишь. Жена любит мужа не для своего блага и интереса, а ради него – его дела и успеха. Муж любит жену не для собственного удовольствия, а для её комфорта, уюта, благополучия.

– Родители любят детей для их блага, ибо только они ответственны за их появление на свет. Дело души, нравственности и мудрости родителей – заслужить любовь, уважение, и чувство долга детей перед своими родителями.

– Задача отца – воспитать сынов с дочерями, приучить их к жизни праведной, воспитать в них трудолюбие, уважение к младости и почтение к старости.

– Главное в славянской педагогике – убежденность ребенка в том, что родители всегда сделают как надо.

– Ребенок – ученик и отдельный человек, способный и обязанный отвечать за себя.

– Учитель живёт так, как учит. Слова учителя (родителя) не расходятся с делом.

– Только уважая детей, мы не вправе ждать от них уважения. Советуйтесь с ребенком, интересуйтесь его мнением.

– Ребенок должен чувствовать и осознавать свою значимость, даже если он в чём-то не прав. Поправляйте его мнение без насмешек, обоснованно и понятно.

– Ребенок легко простит окрик, но не воспримет необоснованных претензий.

– Читайте ребенку 4—6 лет народные сказки. Показывайте ребенку мультфильмы, снятые по народным сказкам, особенно выпущенные в 1950—1960-е годы.

– Гуляйте с ребёнком в лесу, у реки, собирайте грибы, ловите рыбу. Объясняйте, что человек не царь природы, а её дитя. Дерево, цветок и божья коровка имеют такое же право на жизнь, как и он сам.

Славянские боги как язык взаимодействия с миром