Андрей Бойко – Трижды рождённому смерть не страшна. Премия им. Н.С. Гумилёва (страница 10)
2. Куртуазная Европа
Главный кафедральный собор столицы Шведского королевства Стокгольма. 4 июля 1568 года по современному летоисчислению. Идёт долгожданное официальное венчание короля Эрика XIV Васа (1533—1577) и Катарины Монсдоттер (1550—1612).
К этому времени у пары уже были общие дети, девочка Сигрид четырёх лет, сын Густав двух лет и, по некоторым данным, мальчик Хендрик полгода от роду. Всех их Эрик признал законными детьми.
Густав, как старший сын, был официально объявлен наследником. Это ни начало, ни конец. Это отправная точка рассказа-поиска. Точка опоры, если можно так выразиться.
Эпизод венчания запечатлён на витраже кафедрального собора города Турку. По меньшей мере, две личности на приведённом витраже собора в городе Турку нам известны. Идентифицированы. Под вопросом остаётся только третья. Плюс дата венчания, которой можно доверять. Уже немало для начала поиска.
Город Турку – это современная Финляндия. А в описываемые нами времена составная часть Шведского королевства. Здесь перезахоронена Катарина Монсдоттер, мать принца Густава.
Изображена сцена венчания. Рядом с матерью Катариной Монсдоттер, чуточку впереди маленький принц Густав с короной в руках и гербовым щитом. На красном поле щита золотой лев в нападающей стойке.
Подобный герб принадлежит Христу Свету. Нападающий лев на лазоревом поле. Заметим, что красное поле с золотым львом присутствуют на норвежском гербе. Голубое лазоревое поле традиционно используется в шведском гербе.
Интересно, что за мальчик удостоился чести быть запечатлённым на витраже? Стоит по левую руку и помогает королеве, возможно поддерживает. Правой рукой Катерина обнимает Густава, а левой опирается на мальчика. Возможно, это случайный мальчик-паж. Но что-то подсказывает, что все трое связаны между собой.
Может ли он быть сыном Ивана Грозного царевичем Дмитрием Иванович Углицким? На первый взгляд, версия кажется невероятной.
Итак, появляется первая загадка. На витраже два известных персонажа и явно не случайный в королевской семье неизвестный мальчик. Странно, но этих мальчиков притягивает друг к другу, как магнитом. Похоже, на витраже изображены родственники.
Ещё бы, один – сын Катарины Монсдоттер, а второй – сын её сестры Марфы Собакиной, так её принято именовать в российской истории. Двоюродные братья. Доказательство этих неожиданных для неподготовленного читателя предположений приведём в 3 главе.
Поступим так, чтобы не нарушать логику и хронологическую последовательность событий. Будем и впредь массивы информационного материала, по возможности, раскладывать по полочкам.
Вернёмся к Катарине. Катарина вошла в историю, не только как единственная финка королева, но и как венценосная особа с рекордно коротким временем пребывания на троне. Всего 87 дней. Меньше трёх месяцев у вершины власти.
Казалось бы, шведы и финны должны знать про свою королеву всё, ну или почти всё. Как оказалось, это мнение ошибочно. У нас сложилось объективное устойчивое понимание, что кто такая, от куда происходит и из какого рода – племени Катерина, не знает никто.
Для начала, приведем несколько фактов, хорошо известных шведским подданным и почти не известных российским. Может быть, за исключением, любителей истории и туристов, побывавших в Швеции. Здесь эту историю знает каждый. Не часто в спокойной Швеции были дворцовые перевороты, а короли страдали душевными болезнями.
Написать биографию принца без опоры на сколь-нибудь достоверный источник сложно, да и почему не попробовать. В качестве канвы повествования попробуем использовать
Последующие авторы произведений на эту тему по большей части пересказывают написанное в Реляции, вступая в полемику вокруг только нескольких эпизодов.
Как и все работы, данная Реляция не может считаться объективной и независимой. На неё оказывает влияние не только субъективность заказчика, но вероисповедание и мировоззрение автора, невозможность последнего побывать на всех местах, описываемых им событий и отсутствие встреч с очевидцами.
Наибольшая ценность работы заключена в том, что автор – современник Густава Шведского. Проанализируем основные поворотные моменты биографии Густава, опираясь на Реляцию.
Кстати, в России сведения о принце господин Петрей собирал уже в 1610 году. На третьем году от официальной даты смерти принца. Опереться на Реляцию удобно по причине соблюдения в ней хронологии событий и в силу того обстоятельства, что большинство последующих авторов ссылаются на Реляцию, как на первоисточник.
Сделаем небольшое необходимое отступление.
3. Кратко о королевской династии Васа
Интересный факт из истории Швеции. В 1070 году на шведский престол был приглашен один из Рюриковичей. В историю государства он вошел как Ананд из Гардарики. Россия тогда иностранцами называлась Гардарикой – страной тысячи городов.
Правил Ананд (Анунд) недолго, в 1071 году был низложен своими подданными за отказ выполнения языческого обряда, который традиционно совершал шведский король. Про Ананда почти ничего не известно, только год рождения, якобы 1004.
Обратим внимание, что с учётом приписанных Петрушей к мировой хронологии тысячи лет, 1000-й год – год Распятия Христа. Стало быть, его рождение случается непосредственно сразу после Распятия.
Ананду приписывается герб «Вязанная ваза на косом триколоре». За давностью времён данные о короле сильно рознятся. Предполагаем, что дата его рождения ближе к 1000 году. В ряде шведских источников время правления относят на 1020—1050 годы, при этом и смерть короля приписывают 1050 году.
Интересно, что в шведских хрониках он проходит как Анунд Якоб Олафсон Углежёг. Здесь первое имя языческое, второе христианское, а прозвище Углежёг сын Олафа якобы получил за жестокость в расправах над язычниками, когда все их дома и селения выжигал дотла.
Встречается прозвище Слепой, но объяснения происхождения прозвища у нас пока нет. Дело в том, что обычно, расправляясь с политическими противниками, но, не желая их смерти, выкалывали глаза. Средневековье однако.
Управлять территорией такие суверены уже не могли. Хотя встречались и исключения. К имени таких правителей добавляли Слепой или Тёмный. Однако у нас об Анунде подобных данных нет.
Кстати, могила сына Анунда находится на острове Мунсё озера Меларен (Швеция). Курган на его могиле ошибочно приписывают захоронению Бьёрна Железнобокого, полулегендарного короля IX века.
Остаётся только предполагать, что после низложения он или кто-то из его ближайших родственников остался жить в Швеции, а его потомки сохранились в качестве дворянского рода. От этого рода герб перешел первому королю Густаву I, основоположнику королевской династии Васа.
Обратите внимание на буквы АС в названии династии. Асами называли богов. На чудом сохранившейся старинной монете надпись: «ANUND REX IN», в переводе «АНУНД КОРОЛЬ СЕВЕРА».
Государственной принадлежности нет. Ещё нет чётко сформированных границ и наций в современном понимании. Но учёное сообщество признаёт принадлежность монеты за Швецией, а Анунда считает Рюриковичем. Рюриковичами называются потомки Иисуса Христа Света.
Здесь нужно пояснить. Главное в терминологии – кого считать Рюриком. Христа при жизни никто Иисусом Христом не называл. Имя, под которым его знали современники, – Свет. Lux – так пишется оно на латыне. Под именем Октавиан Август его знают римляне. Точнее жители империи со столицей в Мире.
Нечто подобное произошло и с наименованием Рюрик. Среди возможных нетрадиционных вариантов трактовки «призвания варягов на Русь», наиболее правдоподобным является следующий. Изложим вариант версии схематично, без подробностей.
Новгородский князь Гостомысл призывает Рюрика на Русь с дружиной. Новгород – это «Новый город» в отличие от «старого» Вавилона.
Другое название вечного города – Мир, история которого приписана фальсификаторами итальянскому Риму.
Ныне город на Неве известен как Петербург. Гостомысл – по мысли безымянного мифологизатора «Острый ум» – это Гай Юлий Цезарь. У царя – Цезаря сыновей нет, одна дочь Юлия. Она же в славянском варианте – старшая дочь Умила, с детства влюблённая в Христа Света.
В славянской версии Умила мать Рюрика. Барышня Юлия подросла, в стране – волнения, вот и «призвал» царь Рюрика – Октавиана Августа на свадьбу (службу). А чтобы обезопасить своих будущих потомков и гарантировать им царские права, в соответствии с традицией и римским правом, усыновил своего зятя Иисуса Христа.
Кстати, это стало полной неожиданностью для организатора заговора против Юлия Цезаря – его сводного брата Брута, в последствие провозглашённого императором Тиберием.
Были ли у Христа Света братья? Сказать трудно. Возможно, братьями назывались дружинники, «братья по оружию». В любом случае Трувор = Трувир с латыни означает всего лишь третий участник. Синеус – здесь УС означает сияние, сияющий.
Получается, Синее Сияние вполне можно отнести, опять же, к Христу Свету. Или как вариант Сияние Синая. Так ещё совсем недавно, в XVII-м веке, если судить по сохранившимся картам, называли Финский залив Балтийского моря.