реклама
Бургер менюБургер меню

Анастасия Воскресенская – Натальная карта: искусство читать звёзды. Подсказки для вдохновения, самореализации и развития талантов (страница 2)

18

Вышеперечисленные аналогии между звуком, цветом, цифрой и астрологией – не простое совпадение, а наглядная закономерность, которая вытекает из общего принципа гармонического взаимодействия всего сущего.

Мировой монохорд, издающий «музыку сфер». Иллюстрация из книги Р. Фладда «Метафизика, физика и техника обоих космосов…», 1617 г.

Мой дорогой читатель наверняка уже пришел к мысли, что раз каждый цвет можно соотнести с тем или иным звуком, а звук можно вывести в тот или иной символ, а символ в астрологическое соответствие, то значит, что картину можно, например, озвучить или даже натальную карту интерпретировать через цвет или звук? Да, верно. Но суть даже не в этом, а в том, что вся сакральная геометрия мира, выраженная этой целостностью бытия, объединяющей в себе все свойства звука, цвета, света (а значит, и физической волны, имеющей прямое отношение ко времени, пространству и самой материи), находит свое отражение в нас самих как неотъемлемой части космоса.

Астрология в искусстве. Коротко о главном[7]

С самых древних времен астрологический символизм был всюду, еще начиная с Междуречья, где астрология появилась, заканчивая современностью. «…Влияние астрологии на мир искусства столь огромно, что порой без знания астрологического символизма многие области искусства и культуры часто будут не поняты или поняты неполно (будь то музыкальное произведение, живопись или любая классика литературы), поскольку сама художественная форма очень часто отображает астрологические концепции, господствующие в эпоху их написания»[8].

В общих чертах я предлагаю моему дорогому читателю рассмотреть интересные взаимосвязи астрологического символизма с миром изобразительного искусства и оценить это огромное влияние астрологии на культурные коды той или иной эпохи на наглядных примерах. Начнем с самого начала.

Древняя Месопотамия

Первые произведения искусства, которые сохранились до наших дней, мы можем рассмотреть еще с периода Древней Месопотамии, где зародилась астрология предзнаменований, кардинально отличающаяся от той современной системы, которой мы сейчас пользуемся. Тогда она имела мифологическо-религиозный контекст и находила свое отражение прежде всего в религиозном искусстве. Небо волновало людей прошлого сильнее всего, а обожествление небесных светил, по сути, стало первой религией на земле, именуемой «астролатрией».

Астрологические образы часто размещали на пограничных камнях (кудурру) – эти камни были своего рода документом на владение землей, также есть сведения о том, что ставили их в соответствии с астрологическим положением созвездий или точек прохода Солнца.

Кудурру – межевой (пограничный) камень касситского периода. Находится в Лувре

Кудурру из Бир-Чана. Ок. 1125 г. до н. э. Национальный музей Бардо

Астрологическая табличка из месопотамского города Урук. Период Селевкидов, ок. 200 г. до н. э. Фрагменты хранятся в Переднеазиатском музее в Берлине и в Музее Лувра

Мы можем наблюдать рядом с богиней врачевания Гулой разные небесные символы: Скорпион (богиня-предсказательница Ишхара), Луна (бог Син), Венера (Иштар, богиня любви) и Солнце (бог Шамаш).

На камне можно заметить изображения Скорпиона, Тельца, Солнца, Луны.

На табличке изображены зодиакальные созвездия Льва, Гидры, Ворона и Девы.

Поскольку Месопотамия была земледельческой страной, то интерес к небу проистекал не только от страха мощи светил, но и от практических нужд. Наблюдая, как неуклонно Солнце и Луна влияют на все происходящее вокруг, шумеры пришли к необходимости календаря. Таким образом создание солнечно-лунного календаря для ведения сельскохозяйственных работ послужило отправной точкой для более тщательного наблюдения за небом и, как следствие, появления большого количества записей и различных предметов искусства, связанных с астрологической символикой.

Древний Египет

Как и в Месопотамии, в Египте астрология обладала огромнейшим влиянием, но тоже имела мифологическо-религиозный подтекст. Искусство, связанное с астрологией, по этой причине в большинстве своем сохранилось в виде фресок в гробницах и храмах, однако не исключено, что были и другие предметы искусства, тесно связанные с астрологическим символизмом, но до нас они попросту не дошли.

В Египте особую роль играет Солнце (всего богов, связанных с ним, в древней египетской мифологии было более двадцати), также Луна, некоторые планеты и звезды. Например, самая яркая звезда нашего неба – Сириус. Египтяне называли ее Сопдет, а в эллинистический период она именуется Сотис. Особенно важен был Сириус для наблюдений, поскольку на протяжении около семидесяти дней он становится невидимым, пропадая в лучах Солнца. Затем его можно наблюдать только в момент гелиакического восхода – это когда звезда незадолго до восхода показывается на востоке, а через несколько минут исчезает.

Первое такое появление Сириуса на рассвете было важно для древних египтян, потому что происходило за несколько дней до ежегодного разлива Нила, которого они ждали с нетерпением, – благосостояние всей страны зависело от того, сколько плодородного ила окажется на полях.

Культ Солнца и бога Ра, с которым его связывали, являлся одним из ключевых. Существует множество фресок с изображением Солнца, более того, строились даже отдельные Солнечные храмы.

Отдельно можно выделить «звездные деканы», то есть изображения самых ярких на небе звезд, которые начиная с IX династии египтяне обычно рисовали на внутренней поверхности деревянных гробов, что свидетельствует о важности этого элемента культуры, ведь, по их представлению, звездный календарь был острой необходимостью и в загробной жизни. Иногда эти, как их иногда по-другому называют, «таблицы звезд» также рисовали на потолках гробниц и храмов.

Египет и Нубия. Д. Робертс, 1849 г.

Изображение Аментет и Ра в гробнице QV66 царицы Нефертари Меренмут, 1296–1235 гг. до н. э.

Развалины Солнечного храма Ниусерра. Абу-Гураб

Схема-зарисовка астрономического потолка гробницы Сенмута с изображением различных деканов, а также персонифицированными изображениями звезд и созвездий. Находится в Метрополитен-музее, Нью-Йорк

А барельеф «Дендерский зодиак» находился в храмовом комплексе Хатхор в Дендере, на потолке пристройки к небольшому храму, посвященного Осирису.

Что характерно для искусства Древнего мира, здесь сочетаются научные «образы» (планеты и созвездия выстроены точно) с художественностью и мифологией (небо, например, поддерживают боги).

Интересно то, что в барельефе сочетаются как греческие изображения знаков зодиака, так и египетские. Например, Водолей изображен как бог разливов Хапи, держащий две вазы, из которых потоком течет вода.

Барельеф Дендерский зодиак. Ок. 50 г. до н. э. Лувр

Дендерский зодиак (прорисовка)

Древняя Греция и Рим

Вавилонские знания послужили тому, что начиная с V века до н. э. Египет стал кладовой науки для греков, и паломничества в эту страну продолжались на протяжении веков. И далее в Греции сформировалась та астрология, которая будет существовать еще очень долгое время.

Достижения астрономии Египта позволили создать в Греции прогрессивный календарь и ввести деление суток на 24 равных часа. Кроме того, общение греков с египтянами на протяжении эпохи Птолемеев наложило отпечаток на астральную мифологию Греции и иконографию греческих, а через них и современных созвездий[9].

Мы не будем уходить в подробности становления астрологии, важно лишь отметить, что в Риме впоследствии сформируется большая часть известных и привычных нам названий планет. «Римляне заимствовали систему „божественных“ названий планет у греков, заменив греческих богов аналогичными римскими»[10].

Коммагенский Лев. Слепок «Гороскопа льва», каменный рельеф на восточной террасе горы Немруд-Даг в верховье реки Евфрат. Плита с этим рельефом является элементом мавзолея царя Антиоха Первого, царя Коммагены (II век до н. э.), Музей Алларда Пирсона, Амстердам

Теперь рассмотрим некоторые примеры влияния астрологии на искусство Рима.

Древнейший из дошедших до нас античных памятников, который является своего рода гороскопом.

Об этом слепке: «…Расчеты показали, что положение планет (Луны, Меркурия, Марса и Юпитера) в созвездии Льва было 7 июля 62 г. до н. э., предположительный день коронации Антиоха Первого Коммагенского. Скорее всего, этот, несомненно благоприятный по астрологическим факторам день был специально выбран для церемонии коронации придворным астрологом…»[11]

На сфере изображено 41 созвездие из тех, что были описаны Птолемеем, в частности и знаки зодиака.

Эон, бог вечности, стоит внутри небесной сферы, украшенной знаками зодиака, – они изображены внутри ленты Мебиуса. Перед ним сидит богиня – мать-земля Теллус (римский аналог Геи) со своими четырьмя детьми, которые представляют четыре времени года.

Римская статуя Атланта. II в. н. э.

Национальный археологический музей Неаполя

Лежащая Теллус с временами года в сопровождении Эона – Урана в зодиакальном колесе. Мозаика из Сентинума. 200–250 гг. н. э. Глиптотека

Древнеримский каменный календарь

Наверху семь планет, покровителей дней недели. В центре – зодиак, а по краям отверстия, отмечающие 30 дней месяца. III–IV вв. н. э.

Средние века