реклама
Бургер менюБургер меню

Анастасия Белолапенко – ДНК твоего сознания. Генные ключи и медитация (страница 29)

18

«Бесчестие залегает очень глубоко. Мы бесчестим себя каждый раз, когда не принимаем собственных чувств или стыдимся своего поведения. И когда я говорю «принимать», это не значит принимать морально. Есть морально неприемлемые вещи, которые мы иногда делаем, но где-то на более глубоком уровне мы их все равно принимаем. Это не значит, что это правильно, но, по крайней мере, это честно. Вначале мы просто должны увидеть, кто мы есть. Любая трансформация начинается с отчета о своих делах и поступках, а для этого необходимо принять свои тени.

Когда мы рассуждаем о бесчестии, мы обычно смотрим с позиции социального взаимодействия – того, как другие должны вести себя по отношению к нам, или мы должны вести себя по отношению к ним. Но это только часть дела. Мы роняем свою честь каждый раз, когда что-либо или кого-либо обвиняем. Да, мы не идеальны. Мы совершаем ошибки, и это естественно. Здесь не может быть никакой вины! Но нам необходимо быть честными. 22-й генный ключ связан со всеми человеческими страданиями – он проникает в самое сердце страданий. Последовательность Венеры, которая является практическим расширением 22-го трансформационного пути, описывает 6 основных паттернов человеческой раны – подавление, отрицание, стыд, отвержение, вину и разделение. Мы постоянно проявляем это в жизни, и ничто из этого не является неправильным. Некоторые из нас более склонны к одному, другие к другому. Все это необходимо для нашего развития и является сырьем для трансформации».

Эмоции могут уносить нас в состояние, когда внутри все горит огнем или кружит, как торнадо. Причем не всегда это наши эмоции. Например, когда у человека, с кем мы в коммуникации, что-то случается, мы можем быть, как губка, и впитать этот заряд. Ведь нас с детства не учили эти эмоции перерабатывать экологично, чтобы не втягивать в них вторую сторону. Так как мы не умеем это делать, но мы учимся, мы можем обвинить или эмоционально обесточить нашего партнера проблемами или злостью. Партнер в этот момент может выгрузить на нас что-то свое или вступить в защитную реакцию, ведь несправедливо на него эта эмоциональная волна наступила. Он защищается. В итоге пара кружится в водовороте того самого бесчестия. Как из этого выходить? В осознанности даже при наличии второй стороны, которая эмоциональна, нет реакции. Есть только понимание, сострадание и доброта. Мы можем чувствовать грусть или печаль, что наш близкий человек не умеет справляться с подобной эмоциональной волной, но мы не вовлекаемся. Или вовлекаемся молитвой, добрым словом, а это и есть благосклонность.

Дар – благосклонность

«Благосклонность – это не просто вежливость или учтивость, хотя может включать в себя и то, и другое. Это целый коктейль из благородных качеств, изысканный и очень тонкий. Это подход, который присутствует в ауре и коренится в глубоком уважении к жизни.

Благосклонность, милосердие, великодушие – здесь много оттенков, и это не только результат воспитания. Конечно, многое мы перенимаем от родителей или кумиров своей юности, но здесь есть еще и внутренний посыл. Благосклонность нечасто встречается в современном мире. Подумайте над этим и посмотрите, сможете ли вы вспомнить кого-то, кто действительно великодушен. Великодушие раскрывается через способность отвечать за свои поступки. Когда вы осознаете воздействие собственной ауры, своей химии, своих эмоций, ваше движение по жизни обретает удивительную чистоту».

Как же прийти к такому состоянию внутренней чистоты? Как вы уже могли заметить, нам надо очистить себя от проявлений наших теней, чтобы они не перетягивали одеяло на себя. Важно увидеть, как мы общаемся с окружающими, начните это отслеживать. Не только, что чувствуете вы в этот момент, но что чувствуют себя окружающие рядом с вами. Это и есть процесс созерцания.

Благосклонность. Какое «благо» я могу дарить миру? Только задавая этот вопрос, можно почувствовать изменения в своей жизни. Ваша душа начнет сиять, у вас сразу появится будто бы новый, наполняющий вас смысл жизни.

«Мы становимся благодарными существованию просто за то, что существуем. Это еще одно качество, присущее благосклонности – это благодарность».

Я обожаю практику благодарности. Каждую ночь я стараюсь перед сном мысленно, а еще лучше, выписывая в блокнотик, упоминать события, людей, себя. Все то, за что я сегодня могу быть благодарна.

Благодарность обладает волшебным шлейфом. Нет ни одной «боли», которую она не способна объять. Всегда, когда вы чувствуете, что вас кто-то обидел или вы чувствуете злость, разочарование, вы кого-то не можете простить. Попробуйте найти то, за что вы можете поблагодарить этого человека или событие. Вы моментально поднимитесь в вибрации, и сразу почувствуете облегчение. Только попробуйте. Я уверяю вас, что за любое, даже самое страшное деяние можно быть благодарным.

«Благосклонность – это приглашение благодати в форму, что всегда приносит вызовы. Что ж, благодарность процветает на вызовах, поэтому жизнь будет тестировать нас снова и снова.

Великодушие всегда подвергается испытаниям для того, чтобы мы могли себя совершенствовать. Насколько мы милосердны по отношению к себе? Насколько мы великодушны по отношению к другим? Насколько мы благодарны жизни? Это не означает, что все окружающие должны нам нравиться – это значит, что мы позволяем им быть такими, какие они есть. Благосклонность несет внутри себя своего рода космическую доброту. Будучи благосклонными и великодушными, в определенных ситуациях мы себя сдерживаем, чтобы не ранить других.

Опять же, это не о том, чтобы стать святыми. Это ощущение равенства, но уже со знанием того, как обращаться с людьми. Это отношение к другим с добротой и уважением. Мы уже не вешаем на них собак, но и не позволяем себе втягивать их в собственные проблемы. Когда мы перестаем осуждать себя, мы перестаем судить других. Как говорится, не суди, да не судим будешь. И когда мы погружаемся в созерцание своих проблем, собственных планов и ран, мы учимся тому, как быть милосердными. Мы учимся быть внимательными, не будучи пугливыми; решительными, не будучи властными; откровенными, не будучи жестокими. Баланс приходит на частоте дара. Он как трансформирующее поле, в котором мы неуклонно очищаемся, и все потому, что прекращаем себя бесчестить…»

Сиддхи – благодать

«Это способность владеть собой и это отношение к себе и другим с достоинством, независимо от того, как себя ведут остальные. Я надеюсь, что это станет вашей практикой, а если так, то вы быстро увидите ее плоды. Я описываю процесс, в который мы входим, когда созерцаем наши жизни на этом глубоком уровне. Используем ли мы Генные Ключи или нет, не имеет значения – мы можем забыть о них и помнить только о благодарности. Благодарность меняет все, и это величайшее из учений, которое я знаю».

Вспомните моменты в жизни, когда вы испытывали благодать?

У меня такие состояния всегда возникают после дорассветной медитации, после глубоких консультаций, где я понимаю и чувствую, что несу чисто служение людям, где я могу посмотреть и улыбнуться ребенку при встрече или в моменты мечтаний. Конечно же, в храме или за чашечкой утреннего кофе с шоколадкой где-то на берегу моря. Ах, мне кажется, из таких моментов и состоит наше счастье… И самое главное, мы сами способны заполнять состояниями благодати, чистоты и благодарности наши жизни. Это выбор. Прикоснувшись к этому состоянию раз, в него хочется возвращаться снова и снова.

Я точно поняла, что в состояние благодати невозможно войти, когда ты находишься в состояниях тени, подавленности, гнева, неудовлетворенности и далее по списку теневых проявлений всех генных ключей.

23-й генный ключ

Тень сложности

Ах, как мы любим усложнять наши жизни!

«Генные Ключи – это мудрость для молодых. Ключи побуждают нас остановиться и сделать несколько вдохов, прежде чем двигаться далее. Они побуждают определиться с тем, что стоит делать в этой жизни. Они поощряют к созерцательному подходу. Почему бы не дать себе время на то, чтобы внимательно посмотреть, какую жизнь мы хотели бы прожить. И как только проявляется это видение, мы уже можем проектировать свою жизнь.

Созерцательная жизнь отличается о той, которую ведет большинство людей. Большинство ошибается. Люди встречаются, влюбляются, женятся, рожают детей, залезают в долги, устраиваются на работу, чтобы с ними расплатиться, и тут оказывается, что время как-то пролетело, и в основном все закончилось… Я не говорю, что это плохо. Я сам подпадаю под эту категорию, но когда я был молод, у меня не было такого инструмента, как Генные Ключи, и я не знал того, что знаю сейчас.

Тень имеет тенденцию усложнять нашу жизнь… Я советую людям использовать отношения как трамплин для трансформации. Это значит осознанно переживать трудности в отношениях. Но большинство скатывается в подростковые шаблоны, и вместо целостных отношений остаются одни обломки – судебные дела, разводы, долги, обиженные на всю жизнь дети… Одни сложности. Мы должны проектировать свою жизнь, а для этого необходим определенный уровень самодисциплины. Чтобы наша жизнь не стала чередой бесконечных реакций, и чтобы мы не превратились в жертв статус-кво, необходим заботливый и разумный подход. Иначе мы окажемся в лапах 23-й тени, которая пугается самой себя».