Алексей Виноградов – Святые воды родины человечества (Днепр Славутич и Сарасвати) (страница 10)

Сарасвати - священная река ариев ведической эпохи. Её имя переводят как «богатая водами». Санскритское «сарас» - означает «озеро, пруд», «сара» - «течение, течь». «Сарасвати» изначально могло быть прилагательным, означающим «наполненный водой». Это могла быть река, соединявшая множество озёр, благодаря обильному объему водного потока.

Другое значение могло быть «Сара - Свати», то есть «Поток Святости», и прилагаться к святой реке.

Сарасвати считается родственным авестийской Харахвати. В более позднее время Харахвати отождествляли с Хараувати или с Арахосией, регионом богатым реками.

Многие считают, что ведическая Сарасвати когда-то протекала к востоку от реки Инд (Синдху). Ученые, геологи и исследователи отождествляли Сарасвати со многими современными или ныне не существующими реками. Предполагается что Сарасвати – это Гхаггар-Хакра - сезонная река в Индии и Пакистане. Также считается, что Сарасвати было священным именем Инда, а Синдху – светским. Или Сарасвати - Аргандаб - река в Афганистане.

Некоторые современные реки Индии также носят название Сарасвати, в честь ведической богини Сарасвати:

Сарасвати - река, берущая начало в горном округе Амбала и впадающая в Гхаггар около Шатраны.

Сарасвати - река, берущая начало в горах Аравалли в Раджастане и впадающая в Катчский Ранн.

Река Сарасвати в Уттаракханде, приток реки Алакнанда.

Река Сарасвати в Западной Бенгалии, ранее являвшаяся рукавом реки Хугли, пересохла в 17 веке.

Также царства, которые располагались в северном Раджастане, носили названия, связанные с рекой Сарасвати.

2.

Начиная с конца 19 века, многие ученые, например, К. Лассен (1800-1876), М. Мюллер (1823-1900), М. А. Штайн (1862-1943) предлагали отождествить реку Сарасвати с речной системой Гхаггар-Хакра, которая протекает через северо-западную Индию и восточный Пакистан, между Ямуной и Сатледжем, и заканчивается в пустыне Тар.

Идентификация с системой Гхаггар-Хакра приобрела новое значение в начале 21 века.

В 2015 году правительство партии «Бхаратия Джаната» предложило археологам искать реку как доказательство физического существования ведической реки, что укрепит концепцию «Золотого века» индуистского Индийского субконтинента. Правительство создало «Совет по развитию наследия реки Сарасвати в Харьяне». 19 октября 2016 года созданная правительством партии «Бхаратия Джаната» комиссия установила, что река Сарасвати действительно существовала.

В 2021 году главный министр штата Харьяна заявил, что более 70 организаций участвуют в исследовании наследия реки Сарасвати, и что река «по-прежнему течет под землей от Ади Бадри до Катча в Гуджарате».

Проект возрождения реки Сарасвати направлен на развитие её как туристического и паломнического маршрута. Совместные усилия нескольких штатов на этом пути, направлены на создание объектов религиозного туризма.

Действует ежегодный пятидневный «Международный фестиваль Сарасвати», организованный «Советом по развитию наследия Сарасвати штата Харьяна», проводимый в последнюю неделю января в честь реки Сарасвати как проявления индуистской богини Сарасвати. Во время фестиваля организуется паломничество через различные гхаты на религиозных тиртхах и в местах цивилизации долины Инда.

Сторонники «хиндутвы» предполагают раннюю датировку Ригведы, переименовывая цивилизацию долины Инда в «культуру Сарасвати», предполагая, что культуры долины Инда и «Веды» можно приравнять. Они отвергают теорию поздней индоарийской миграции, которая постулирует длительный период миграций индоевропейских народов на Индийский субконтинент, между 1900 и 1400 годами до нашей эры. Что, учитывая начало «Пандава-юги» (эры Пандавов) в 2449 году до нашей эры и упоминание битвы при Хараппе в «Ригведе», достаточно правомерно. Однако, тот факт, что сторонники «хиндутвы» ведические тексты в большинстве своем относят к 7-4 тысячелетиям до нашей эры, не переносит описанные в них события в Индостан.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.