Алексей Васильев – Король Фейсал. Личность, эпоха, вера (страница 26)
Почувствовав, что недовольство ихванов может принять характер открытого восстания, Абдель Азиз поспешно покинул Хиджаз и в январе 1927 г. вернулся в Эр-Рияд. В конце января 1927 г. он собрал в столице около 3 тыс. ихванов. Именно на этом собрании Фейсал Ааль Давиш, Ибн Биджад и другие отколовшиеся ихваны высказали свои претензии. Открытого бунта еще не было, и Абдель Азиз искал компромисс. Он согласился уменьшить налоги, но отклонил требование отказаться от радио и автомобилей. Он даже убедил собравшихся провозгласить его королем Неджда, как и королем Хиджаза, и его титул стал «король Хиджаза, Неджда и присоединенных территорий».
В начале апреля 1927 г. Абдель Азиз снова решил собрать племенных вождей и ихванов; более 3 тыс. ихванов, за исключением Ибн Биджада, приехали в Эр-Рияд. На этот раз Абдель Азиз пытался изолировать Фейсала Ааль Давиша, которого он считал своим главным противником. Видимо, именно на этой встрече Абдель Азиз смог отколоть от мутайров одно из подразделений этого племени, и оно стало выступать против своего шейха.
Не решаясь бросить открытый вызов королю, Фейсал Ааль Давиш стал готовиться к набегам на Ирак. Он рассчитывал обеспечить добычей своих последователей и заставить короля или выступить вместе с ним, или доказать, что он уже не является борцом за дело Аллаха. Король выжидал.
«Абдель Азиз был образцом здравого смысла и осторожности, — отмечал Джон Глабб, в те годы командующий Арабским легионом в Трансиордании, а в конце жизни — историк и писатель — Если он поддерживал фанатизм, то только для того, чтобы использовать его как инструмент для достижения своих целей: он сам никогда не был фанатиком. Однако для диких, неуправляемых людей здравый смысл и благоразумие были малопривлекательными»[55].
Ихваны стали осуществлять набеги на Ирак и Кувейт. Англичане использовали против них авиацию.
«В 1927 г. Ибн Сауд больше не контролировал ситуацию полностью, — писал Глабб. — Ихваны после своих побед в Хиджазе упивались своим собственным могуществом и утверждали, что именно их боевая мощь сделала Ибн Сауда великим. Они понимали, что были основой его армии и у него не было регулярных сил, чтобы призвать их к порядку. Просто восстать против Ибн Сауда было трудно. Он был имамом, и религиозные чувства жителей Неджда были на его стороне. Но война против иракских мусульман-ренегатов, вдобавок находившихся под защитой англичан, считалась священной обязанностью. Ибн Сауд был виновен в том, что допускал религиозное небрежение и не хотел вступать в военные действия против врагов Аллаха. Недждийцы не были готовы, даже поддерживая Ибн Сауда, использовать силу, чтобы помешать ихванам нападать на Ирак. Но нападения на Ирак означали столкновение с Англией. Ибн Сауд не мог продемонстрировать другим государствам, что ему не подчиняются его подданные. Утверждать, что он полностью контролирует их, значило бы принимать на себя вину за набеги ихванов. Строительство форта в Эль-Бусайе дало ему предлог обвинить в агрессивных действиях Ирак. (Иракцы построили форт для полиции, но ихваны не видели разницы между военным и полицейским постом. —
Все лето 1928 г. Абдель Азиз оставался в Мекке, делая пропагандистские выпады против Ирака, видимо, чтобы убедить ихванов в своей ортодоксии. «Абдель Азиз чувствовал, что ему нужно было погасить фанатизм своих приверженцев, — писал Филби. — Он знал, что война с Ираком, с английскими войсками означала катастрофу. И он решил избежать этой войны любой ценой. Но он также чувствовал, что пустыня бурлила до такой степени, что была готова бросить ему вызов за соглашение с неверными»[57].
Главные вожди ихванского восстания уже составляли планы раздела владений Абдель Азиза между собой. Фейсал Ааль Давиш должен был стать правителем Неджда, Ибн Биджад — Хиджаза, Ибн Хисляйн — Эль-Хасы. Одному из представителей бокового рода шаммаров, Нида ибн Нухайиру, обещали, что он станет правителем Хаиля, если к ним присоединится. Но он предпочел выжидать, оставаясь пока верным Абдель Азизу.
6 декабря 1928 г. Абдель Азиз собрал в Эр-Рияде новую общую ассамблею горожан и ихванов. На встрече присутствовали предводители ихванов, главы племен, знатные горожане, улемы. Вместе с сопровождавшими всего было более 800 человек. Но Фейсал Ааль Давиш, Ибн Биджад, Ибн Хисляйн не явились. Абдель Азиз долго говорил перед собравшимися, перечисляя свои достижения, включая объединение полуострова и установление мира. Затем он прибегнул к драматическому жесту, предложив свое отречение от трона на условии, что ассамблея изберет вместо него кого-нибудь из Ааль Саудов. Он заявил, что поддержит избранника ассамблеи.
Театральный жест с отречением подействовал на собравшихся, особенно на жителей городов и оазисов Неджда — традиционной опоры Ааль Саудов, которые хорошо понимали, что для них значил бы уход Абдель Азиза и торжество Фейсала Ааль Давиша и Ибн Биджада. Под крики «Мы не хотим другого султана!» практически все выразили поддержку его политике и «низложили» трех восставших предводителей ихванов. Хафиз Вахба отмечал, что ни один из собравшихся не считал, что Абдель Азиз отдаст трон без борьбы. Они хорошо знали, что он находился на вершине физической и интеллектуальной зрелости и был готов бороться против ихванов. Знать оазисов убедилась, что с ихванами надо кончать. Здесь сыграли роль и стремление защищать свои интересы против восставших кочевников, и традиционная неприязнь оседлых к бедуинам. Однако сложность состояла в том, что движение происходило в религиозной форме и три вождя ихванов утверждали, будто именно они подлинные защитники веры, а Абдель Азиз игнорирует веру в своих интересах, сотрудничая с неверными англичанами.
С началом сезона выпаса стало ясно, что гражданская война неизбежна, хотя многие племена заняли выжидательную позицию.
31 марта 1929 г. произошла битва Абдель Азиза с Ибн Биджадом и Фейсалом Ааль Давишем при Сибиле. Поставив в центре пехоту из жителей Неджда, а во главе отдельных колонн своих братьев или сыновей, король стал наступать. На его флангах было бедуинское ополчение. Битва была проиграна ихванами, а Фейсал Ааль Давиш тяжело ранен в живот. Сын короля Сауд с жителями Эр-Рияда и королевской гвардией прорвался вперед, чтобы закрепить победу. Реальную тяжесть боя вынесли на себе оседлые жители Неджда.
Тяжело раненный Фейсал бежал в Эль-Артавию и послал женщин из своей семьи, чтобы они, рыдая, умоляли Абдель Азиза пощадить его жизнь. Его привезли к Абдель Азизу, и тот простил его, когда увидел, в каком тот состоянии, и подумал, что долго он не проживет. Своему личному врачу он поручил заняться его лечением.
Что касается Ибн Биджада, то вскоре после битвы он сдался, был заключен вместе с другими руководителями восстания в тюрьму в Эль-Хасе, где они и умерли. Абдель Азиз приказал отобрать все оружие в хиджре Эль-Гатгат и разрушить само поселение.
Считая, что с восстанием ихванов покончено, король направился в Медину, а затем в Мекку, чтобы участвовать в паломничестве в мае — июне 1929 г.
Однако Фейсал Ааль Давиш выжил. Его боевой дух не был сломлен, он снова начал замышлять набеги на Ирак.
В этот момент Ибн Джилюви решил наказать непокорное племя аджманов. Его сын Фахд заманил Зейдана ибн Хисляйна на встречу в открытой пустыне и затем схватил его. Ихваны Ибн Хисляйна, обнаружив, что их вождь не вернулся, немедленно окружили лагерь Фахда, который приказал убить Зейдана и пять его спутников. В последующей битве Фахд был убит, а родственник Зейдана Наиф ибн Хисляйн, который сначала выступал против ихванов, переметнулся к восставшим. Английский политический агент в Кувейте Гарольд Диксон пишет, что в результате предательского убийства Зейдана бедуины Северо-Восточной Аравии настроились против Абдель Азиза, хотя он не нес за это ответственности.
Фейсал Ааль Давиш, решивший снова поднять знамя восстания, присоединился к аджманам, и в середине июля они перерезали дорогу Эр-Рияд — Хуфуф. Атайбы прервали связи между Хиджазом и Недждом.
В стране шла гражданская война. Повсюду убивали сборщиков налогов. Караванные пути Хиджаза, Неджда и Эль-Хасы стали ненадежными.
В июле 1929 г. король вернулся в Эр-Рияд с 200 автомобилями, чтобы использовать их против повстанцев. В Хиджазе он также договорился о покупке четырех итальянских аэропланов и разработал планы создания сети радиостанций в стране. Лишь в конце 1930 г. этот заказ был передан компании Маркони, а самолеты прибыли, когда в них уже не было нужды.
Большой удар Фейсалу Ааль Давишу был нанесен в сентябре, когда войско, возглавляемое Ибн Мусаидом, разгромило мутайров под командованием Узеййиза, сына Фейсала, и молодой военачальник вместе с цветом племени мутайр погиб. Через несколько дней Фейсалу было нанесено еще одно поражение. Часть племени атайба, связанная с ихванами, была разгромлена своими соплеменниками, преданными Абдель Азизу, которых поддержал отряд под командованием Ибн Лювая из Эль-Хурмы. Отряды ихванов рассеялись.