Алексей Орган – Тайна жизни (страница 5)
А как же смотрит на эту проблему Р. Бах. В своеобразной форме он писал так: «Ты не должен любить обезумевшую стаю птиц! Ты вовсе не должен воздать любовью за ненависть и злобу. Ты должен тренироваться и видеть истинно добрую чайку в каждой из этих птиц и помочь им увидеть ту же чайку в них самих. Вот, что я называю любовью».
Достоевский утверждал: «…только того, кто умеет сопереживать, назову человеком…».
Полное сопереживание ведет к полному состраданию. Полное сострадание ведет к полному прощению. Вы не можете заставить себя простить кого бы то ни было. Прощение исходит не от ума, это чувство которое рождается в сердце. Исцелить собственное сердце – единственная серьезная вещь, которую мы можем сделать, чтобы изменить мир. Наша собственная трансформация позволит нам настолько отойти от зла, что мы не внесем в него ни одного слова, ни одной мысли, ни одного вздоха. Этот процесс исцеления подобен возрождению собственной души.
С этой аффирмацией начинается процесс исцеления. Имеется и много других аффирмаций.
Все вместе они описывают процесс эмоционального и духовного исцеления. Они переключают наше внимание с внешнего мира на внутренний, который является источником света. Страдание грозит лишить жизнь смысла. В этом его основная опасность, а не в той боли, которую оно причиняет. Восстановить этот смысл должны мы сами. Сделать это вместо нас не могут ни врачи со своими лекарствами, ни друзья со своими утешениями и поддержкой. Вы будете исцелены только тогда, когда сможете сказать себе:
«Я что-то значу, я необходим кому-то, я чего-то стою, я в безопасности, я могу выражать себя, я любим».
Внутреннее исцеление включает переход из тьмы к свету. «Свет» – слово, которое может иметь разные значения, но обычно под светом подразумевается любовь и понимание.
Любовь питает эмоциональное тело; понимание заполняет пустоты, созданные болью.
Установив связь со своим внутренним «я», вы обнаружите, что ваша душа не пассивна. Дух знает о нас больше, чем мы сами, и он стремится поддержать каждый наш шаг на пути к целостности. Путешествие души называют непроторенным путем, для него не существует карт. Путь каждого человека не похож на все остальные. Но великие традиции мудрости учат нас множеству полезных вещей, касающихся Духа. Свет обладает способностью заполнять пустоту, пораженную тьмой.
Каждый должен обрести свою собственную истину, а не истину соседа.
Ищи истину в себе, а лучше себя к истине!
«Каждый индивидуум, – говорит Мать (Мирра Альффасса
«Каждый из нас в силу своих положительных качеств и своих пороков имеет доступ к особой зоне всеземного сознания, эта зона и есть наш участок в общей (коллективной) трансформации».
Каждый из нас представляет собой одну из трудностей, которые нужно преодолеть для того, чтобы трансформация была полной, – и это означает множество трудностей! – говорила Мать
Сатпрем писал, что у каждого человека есть нечто вроде никогда его не покидающей тени, и, как кажется, противоречащей самой цели его жизни. Это именно та особая вибрация, которую он должен преобразовать, его личное поле деятельности, персональный Гордиев узел. В этом одновременно скрыты и вызов его жизни, и возможность ее победы. Здесь его личный рабочий участок в прогрессе коллективной эволюции на Земле.
Когда однажды один из учеников задал Матери вопрос о том, какой путь участия в супраментальной трансформации является самым лучшим, он получил следующий ответ: «Путь всегда один и тот же: реализовывать свое существо в какой угодно форме, но это единственный путь. Каждый человек несет в себе истину; именно с этой истиной он должен объединиться и с этой истиной должен жить
Об этом же писал Г. Селье. В своих рассуждениях он склоняется к тому, что конечная цель жизни человека – раскрыть себя наиболее полно, проявить свою «искру божию» и добиться чувства уверенности и надежности. Для этого нужно сперва найти оптимальный для себя уровень стресса и расходовать адаптационную энергию в таком темпе и направлении, которые соответствуют вашим врожденным особенностям и предпочтениям.
Ни ближайшие, ни отдаленные цели не являются подлинной конечной целью, которая служила бы маяком и мерой всех наших поступков. Далее Селье отмечает что, следует стремиться к тому, что мы сами – а не окружающее общество – считаем достойным. Но мы должны, во что бы то ни стало избегать краха, унижения или провала. Не нужно заноситься, метить слишком высоко и браться за непосильные задачи. У каждого есть свой потолок. Для одних он близок к максимуму, для других к минимуму человеческих возможностей. Но в рамках своих врожденных данных надо сделать все, на что мы способны – стремиться к высшему мастерству. Г. Селье для себя выработал такую философию: «Когда что-нибудь угрожает моему душевному равновесию или возникают сомнения в правильности моего поведения, я припоминаю две строчки, и они мне помогают. Стремись к самой высшей из доступных тебе целей. И не вступай, в борьбу из-за безделиц».
Конечная цель нашей эволюции – радость. Эту же радость подделать не может никто.
Да, это настоящая радость, нужно только решиться захотеть ее. Но люди до сих пор влюблены в печаль…
Радость тотального бытия, во всем что существует, что было и что будет здесь.
«Ты никогда не сможешь по-настоящему насладиться миром, пока в твои вены не пойдет само море, пока ты не облачишься в одежды неба, в корону звезд и не ощутишь себя единственным наследником всего мира, и – более того – ты должен осознать, что вокруг есть другие люди, и каждый из них такой же полноправный и единственный наследник мироздания, как ты. Ты должен петь, наслаждаться и радоваться Господу, как скупец радуется золоту, а царь скипетру… Ты должен так же познать пути Бога во все века, как знаешь свой коврик и письменный стол. И ты должен как можно ближе познакомиться с тем Ничто, из которого сделан мир».
Глава II. Забытое чудо
Следуя рассуждениям Д.Чопры, необходимо акцентировать внимание читателя на то, что благодаря науке мы приобрели массу подтвержденных фактами знаний, утратив при этом сокровенное богатство духовной мудрости.
Почему нельзя обладать и тем, и другим?
Когда наука свела человеческое тело к объекту, мы отвернулись от единой целостной стороны нашей природы. Под скальпелем студента-медика чудо человеческого тела низвергается до набора органов и костей, и теперь из этих безжизненных частей и кусочков будет получена изрядная порция медицинских знаний.
Худшее, что ожидает забытое чудо, – оно становится бесполезным. Почему бы не поставить чудо во главу угла? Каждая клеточка выполняет тысячи операций в секунду с удивительной точностью. Откуда берется этот невиданный Разум? Человеческий мозг справедливо назван «трехфунтовой вселенной», ибо сотни миллиардов его нейронов пробуждают к жизни целую Вселенную. Как может скопление серой материи, похожее на студень, совершить подобное? Слова вроде чуда и тайны едва ли могут описать происходящее на самом деле. Итак, что же нужно для того, чтобы пойти за пределы этих слов и снять покров с реальности, иметь дело с которой врачам не по силам?