Алексей Орган – Конституция человека, процесс кислотообразования и оптимальное питание (страница 3)

Тесную связь психики и секреции показал И. П. Павлов в своих экспериментальных работах. Собакам давали пищу под звон колокольчика. Так удалось выработать у них условный рефлекс – со временем собакам было достаточно услышать звон колокольчика, чтоб у них начал вырабатываться желудочный сок.

Если свои чувства и агрессивность направляются не наружу, а внутрь, против себя самого, то это в большинстве случаев приводит к образованию язвы желудка или 12-ти перстной кишки. В таких случаях перевариваются не внешние впечатления, а стенки собственного желудка. Этот процесс еще можно назвать самоедством.

Р. Дальке, 2004, высказывает мысль, что: «Болезнь – это путь, который нужно пройти. Сам по себе этот путь – ни плохой, ни хороший. Только от больного зависит, каким он окажется.»

Хотелось бы остановиться на некоторых моментах этой концепции, которые будут нам полезны в дальнейших рассуждениях.

Приводятся примеры из жизни, как многие пациенты осознанно проходили его, и, борясь с болезнью, открыли новые возможности в жизни.

Кстати, тут же следует заметить, что болезням подвержены все без исключения.

Всем известную Мать Терезу на путь служения людям привел инфаркт.

Способности немецкой ясновидящей Х. Фон Бинген тесно связаны с мигренью.

Они воспринимали импульсы, исходящие от болезненных ощущений, и правильно реагировали на них в жизни. В этом и заключается понимание своей болезни как пути: развиваться и совершенствоваться, учась на ее симптомах.

По мнению вышеназванного автора каждый человек виновен изначально потому, что отделился от единства. Изначальная вина заключается в уходе от райского единения. Жизнь в мире противоречий и контрастов полна ошибок и служит для обретения пути обратно к единству.

И любая ошибка и каждый симптом болезни свидетельствуют о недостающем для совершенства элементе и тем самым показывают возможность развития.

В болезнях, которые поражают людей заключены возможности для развития и совершенствования.

Различные, так называемые «примитивные народы» с этой точки зрения идут впереди нас – у них оценка симптомов болезни расценивается как вмешательство судьбы в свою жизнь и они с готовностью принимают их как испытание.

Имеется мнение о том, что целитель более успешно лечит те болезни, которые сам пережил телом и душой.

Слабый отблеск этой идеи может подтверждать то, что врач – гомеопат добровольно приобретает опыт болезни чтобы познакомиться с моделью своего метода лечения, а от психотерапевта мы ожидаем, что ему хорошо известны сокровенные уголки каждой человеческой души, и он лучше знает по какому пути нужно вести своего пациента.

Каждому заболевшему человеку болезнь дает шанс для дальнейшего развития.

Если внутренняя работа будет сводиться только к анализу картины болезни, то ничего не изменится. Человек станет от этого ни лучше, ни хуже.

Важно осознать и взять на себя ответственность за собственную судьбу. Тогда болезнь откроет путь к развитию.

Цель гипотезы Р. Дальке – распознать проблему на физическом уровне и связать ее с психической сферой.

Если осознать свой жизненный путь и внести в него необходимые коррективы, то появится возможность обрести душевное и физическое здоровье.

Однако необходимо иметь в виду, что только долго и настойчиво прилагая усилия человек способен побороть болезнь.

Размышляя о взаимоотношении тела и психической деятельности Сатпрем пишет: «…тело никогда не болеет а только изнашивается. Это не тело болеет, это ослабевает сознание.

…каждый раз, когда мы заболеваем или становимся жертвами внешнего «несчастного случая», это всегда результат недостаточности сознания, неправильной позиции или душевного хаоса.

…и все чаще и чаще мы замечаем – и порой с изумлением – строгую зависимость между нашим внутренним состоянием и внешними обстоятельствами, например, болезнями или «несчастными случаями», как будто жизнь разворачивается не извне внутрь нас, а изнутри наружу, как будто внутреннее определяет внешнее вплоть до самых незначительных обстоятельств – на самом деле нет уже ничего незначительного, вся повседневная жизнь представляется нам неким сплетением символов, которые ждут, чтоб их распознали. Все взаимосвязано, весь мир – это чудо.

…ищущий научается различать символы повседневной жизни и видит, что его внутренняя позиция обладает силой, способной формировать внешние обстоятельства к лучшему или худшему; когда ищущий находится в состоянии гармонии и действия его соответствуют самой внутренней истине его существа, то ничто, кажется, не может противостоять ему;

…но когда внутри хаос ментального или витального характера, то ищущий обнаруживает, что этот хаос неотразимым образом притягивает негативные внешние обстоятельства, несчастный случай или болезнь.

Причина проста: когда внутри нас что-то не так, тот тип вибраций, который мы посылаем вовне, автоматически выявляет все остальные вибрации того же типа и приходит с ними в непосредственные соприкосновение. Причем это происходит на всех уровнях нашего существа; повсюду возникает хаос, который нарушает все внешние обстоятельства, да и вообще разрушает все.

Кроме того, что это негативное внутреннее состояние вызывает хаос, оно ослабляет «околосознательную» защитную оболочку, т. е. мы уже не защищены некой напряженностью вибрации, а сплошь открыты, уязвимы.

…после того, как мы десять, сто раз имеем один и тот же опыт – а им может быть все что угодно, от обыкновенной простуды до серьезного несчастного случая – мы поймем, в конце концов, что ни наша личность, ни так называемый случай не имеют к этому никакого отношения и что нам не помогут никакие лекарства, но что средство заключается в том чтобы восстановить истинную позицию, внутреннюю гармонию, иными словами в сознании.

…мы открыли и сумели выделить бактерии и вирусы, но не поняли, что они – лишь внешние посредники; болезнь это не вирус, а сила, которая стоит за ним и использует его; когда мы очищены, прозрачны, то никакие вирусы в мире не смогут ничего с нами сделать, потому что наша внутренняя сила могущественнее их силы, или, иными словами, потому что интенсивность вибрации нашего существа настолько высока, что никакая более низкая вибрация не может проникнуть в нас. Подобное может проникать лишь в подобное. Наша медицина касается лишь поверхностных вещей, а не их источников. Единственная болезнь – это недостаточность сознания …»

Вышесказанное в какой-то степени может являться объяснением того факта, что до настоящего времени не доказано, может ли бактерия Campylobacter pillory быть причиной заболеваний желудка и 12-ти перстной кишки включая и его функциональные расстройства (Фролькис А.В.). Нарушенное кислотообразование, как уже ранее было изложено, является одной из причин различных заболеваний верхнего отдела желудочно-кишечного тракта – от функциональных расстройств до язвенной болезни и панкреатита.

Campylobacter pillory обнаруживается в биоптатах слизистой оболочки препилорического отдела желудка. При язвенной болезни двенадцатиперстной кишки ее находят у 93 % больных, при язве желудка – у 70 %, при неязвенной диспепсии у 50 % и у 25 % здоровых людей (Marshall B.).

Самим автором было показано, что источником, или естественным резервуаром, хеликобактериоза является зараженный человек. B. Marshall, 1985, выпил раствор с культурой Campylobacter pillory, полученной от 65-летнего больного хроническим гастритом. Впервые, 6-8 дней после заражения («инкубационный период») никаких клинических проявлений заболевания не обнаруживалось, а на 7-ой день появились диспептические явления и боли. Эндоскопические признаки гастрита определялись уже на 10-й день после заражения (Щербаков П.Л. с соавт.). Инфекция Campylobacter pillory признана наиболее частой причиной развития язвенной болезни. Ранее при проведении первых эпидемиологических исследований было показано, что инфекция ответственна за возникновение более чем 90% дуоденальных язв и 70-80% язв желудка. Последние уточненные результаты широкомасштабных исследований в разных странах мира показали, что на долю язвенной болезни, ассоциированной с инфекцией Н. pillory, приходится 56 % дуоденальных язв и 38 % язв желудка (цит. по Баранской Е.К., Ивашкину В.Т.).

Однако, что весьма важно знать заселение слизистой оболочки желудка Н. pillory не всегда вызывает развернутую картину хронического гастрита. Иногда заболевание носит смазанный (латентный) характер или принимает характер носительства. Носительство у практически здоровых людей, возможно, связано с заселением их слизистой оболочки слабовирулентными штаммами или уменьшением количества рецепторов на поверхности желудка, способствующих адгезии микроорганизма (Haas R. et all.; Morgan D. D. et all.).

«…Теперь, с Вашего разрешения, снова немного порассуждаем. Задумывались ли Вы, коллега, почему во время эпидемий (гриппа, например) одни люди заболевают обязательно, другие только иногда, а третьи не подвержены этой патологии вовсе? В чем причина? Вирус виноват в этих различиях или переохлаждение? Как вы считаете?

Даже ребенку понятно, что направлять титанические усилия против вирусов – это «Сизифов труд», заранее обреченный на неуспех. Причины нужно искать в индивидуальной реактивности, восприимчивости, сопротивляемости людей»