Алексей Орган – Человек и Вселенная (страница 10)
Не Дух ли распределяет силы тела и отводит болезнь в определенное место?
Я не могу ответить на эти вопросы, попробуйте Вы.
Давайте теперь образно представить себе пространственную модель строения человека, а еще лучше попытаемся ее соорудить. На ровную поверхность ставим длинный цилиндр небольшого размера (Жизненный Стержень). На него надеваем внутренний узкий колокольчик (Ментальный план). Следующий конус большего диаметра укрепляем на первом. Это
Для него ничего другого не остается, как удерживаться за ментальный колокольчик, т.к. место на Жизненном Стержне уже занято. Но не забудьте, что на втором конусе нет верхней крышки, поэтому он может висеть только ниже первого. Следующим цепляем Общесоматический конус. Он больше первых двух, удерживается верхней своей частью на втором колоколе, расположен ниже последнего и еще дальше удален от стержневого цилиндра. И, наконец, Физический – самый большой и самый далекий от опоры. Он висит ниже всех и сцеплен в своей верхней части лишь с третьим конусом.
Готово? Довольно зыбкая конструкция получилась, не правда ли? Вот и баланс организма также неустойчив. Также нестабильна и жизнь человеческая. Теперь для наглядности проведем несколько «экспериментов века».
Попробуйте дунуть на стержневой цилиндр. Упал? И увлек за собой все колокольчики? Что это может означать? Смерть! Да, да, ведь без Жизненной Силы человек либо умирает, либо превращается в животное.
Делаем вывод:
С.Ганеман в свое время подметил механизм самоисцеления в Природе. Он следующий: хроническая болезнь может быть излечена только с помощью более сильной и абсолютно подобной острой болезни.
Д.Витулкас объясняет Закон Подобия следующим образом: Similium имеет идентичную макроорганизму частоту энергических колебаний, но отличается своей повышенной амплитудой. При воздействии на человека подобное лекарство естественно встраивается в ритм энергетических колебаний и усиливает (резонирует) их.
Может быть тут скрывается аналогичный Природный механизм естественного самоисцеления в том случае, когда человек меняет свое мировоззрение, образ мыслей, а вслед за этим и образ жизни.
«Все изменится, если человек однажды согласится подчиниться духовной трансформации, однако природа его – ментальная, витальная и физическая – противится высшему закону. Любит он несовершенство свое».
13. Концепция Д.Чопра.
Что же такое вы и я на самом деле? Мы с вами – выражение всей Вселенной. Вселенная дала жизнь вам и мне как отдельным людям, но она не выпустила нас из объятий вечности.
Душа, или подлинное «я», не внутри нас и не снаружи. Подобно гравитации, истине
или времени, душа находится повсюду. Поэтому в момент смерти она никуда не уходит – она уже прибыла.
Представьте ряд концентрических кругов, один внутри другого. Затем представьте себя живущим в каждом из этих кругов, начиная с самого маленького.
Я понял – и это принесло мне облегчение, – что никто никуда не уходит. Все эти царства существуют в одно и то же время. На улице мы с вами встречаемся как два тела, но мы встречаемся также как два ума, две души, два обитателя Космоса. В конечном счете мы вообще не встречаемся – мы погружаемся в океан духа. Мы – единое.
Единственное, что изменяется, – это восприятие. Мы с вами выбираем круг, к которому принадлежим, и, определив его, называем это реальностью. Эго предлагает более ограниченную реальность, самый внутренний круг. Глядя из-за стены на более широкую реальность или просто на точку зрения другого человека, эго говорит: «Какое это имеет ко мне отношение?» Но эго существует не для того, чтобы отрицать душу. Эго существует потому, что оно необходимо.
Нас влекут силы эволюции, терпеливо добиваясь, чтобы мы заглянули в следующие круги. Источник этой тяги – душа, которой уже известен каждый слой реальности, от самой глубокой тьмы до вечного света.
В течение многих столетий никто не имел ни малейшего представления о работе мозга, силах гравитации или элементарных частицах. Тот факт, что мы чего-то не ощущаем, вовсе не означает, что это не существует.
Когда вы, переживая горе, в то же время способны прийти к осознанию работы души, это вас окрыляет. Скрытое послание страдания раскрывается само собой.
Что касается меня, я смог принять потерю отца совершенно по-новому – не как потерю вообще. Я стал ощущать его присутствие сильнее, чем когда-либо прежде. Я чувствовал, что встретил его подлинное «я», точно так же как встретил свое. Это была связь наших душ. Я пересек границу, которую очень трудно пересечь на уровне чувств. Любимое лицо отца, его голос, его физическое присутствие ушли навсегда. Я очень боялся, что он, как индивидуум, тоже погиб. Теперь я могу торжественно заявить, что никто не обладает индивидуальным «я», во всяком случае, если и обладает, то не на уровне души! И вы, и я скитаемся по Вселенной, разыгрывая из себя индивидуальности. Потеря – это фантом, проецируемый эго, которое верит только в индивидуальное «я».
Возрождение души – это путешествие из одного круга осознания к следующему.
Расширение сознания не уводит вас никуда. Озарение, которое изменит всю вашу жизнь, может посетить вас в любой момент и в любом месте, например в Чикаго или в Иерусалиме. Но это всего лишь частицы меняющейся обстановки. Высшие царства, в которых вы живете, находятся нигде и – повсюду. Границы времени и пространства кажутся жесткими, когда смотришь из внутреннего круга, где тело борется за свое существование. В сфере искусства и музыки эти границы становятся мягче, еще мягче – в сфере любви.
С удивительной выразительностью описывает это путешествие Иисус, когда говорит, что быть свободным – значит «быть в мире, но не принадлежать ему». Не менее прекрасно учение Упанишад, где сказано, что