Алексей Корнев – Черновик славянской магии. Записная книжка Велеса (страница 2)
Чтобы достичь славянских земель, варягам пришлось вторгнуться в Финский залив на востоке, где их взводы можно было увидеть с берега (подтверждено летописью 1240 г.). Нет сомнений в том, что это произошло внезапно. На всем протяжении маршрута норманнские лодки могли быть обстреляны местными жителями с обоих берегов. В конце этого пути моряки столкнулись с двумя водоразделами: Балтийское море-Ладожское море и Балтийское море-Черное море. Пришлось выкатить лодку на сушу, подтащить ее к вершине водораздела и тащить по суше. Моряки-победители теперь стали беспомощны и беззащитны.
Они отбуксировали свой флот в Смоленск, чтобы пройти первым прямым маршрутом до Киева (осталось около 500 километров), но даже здесь, на Днепре, их было легко обнаружить и сделать уязвимыми. Варяги появились в Восточной Европе в то время, когда уже складывалось Киевское государство, и их торговые экспедиции на восток включали длительные обходы по рекам Мета, Шексна и с северо-востока Верхней Волги, проходя через территорию Киевского государства.
Ареал фактического вторжения на славяно-финские земли отрядов Варяго-шведской армии ограничивается тремя северными озерами: Чутским озером, озером Ильмень и озером Белое Озеро.
Лишь за все Средневековье предводитель варийского отряда вместе с северными славянами обманным путем, под видом владельца торгового каравана, захватил на время власть в Киеве и решил убить законного князя. Этот вождь Олег был объявлен основателем и строителем Русского государства (его воины назывались «русскими» только по прибытии в Киев, Русь), в 907 г.
Помимо варягов, в этой успешной операции участвовали силы девяти славянских племен и двух финно-угорских племен (марийцев и эстонцев). Поведение Олега после получения компенсации от греков весьма странно и никак не соответствует облику строителя власти – он просто исчез с российского горизонта: «Олег в Новгород Вскоре после похода «Иди и оттуда». Двести лет спустя, могилу Олега обнаружили под Киевом. Этот вымышленный основатель не оставил потомков в России.
Варяги существовали в X – XI веках. И зачастую использовались как наемное подразделение в России. Князь Игорь «пригласил варягов переправиться за море в 942 году и пойти войной на греков». Когда в 980 году наемники предъявили Владимиру слишком высокие требования, князь изгнал наемников из Руси и предупредил византийского императора: Чтобы не натворить беды, как здесь, князь отослал варягов, не держите в своем городе. Но разбросайте их и «ни одного человека не пускайте» сюда (в Россию). Варьяны зарезали князя Ярополка в городе Родне. Варяги убили князя Глеба.
Если пытаться признать варян основателями славянской нации, то чрезвычайно трудно будет объяснить тот факт, что официальным языком Руси был русский, а не шведский.
Договор с Византией был заключен в X веке посольством киевского князя, причем в посольстве служили и варяне на русском языке, но договор был составлен только на двух языках: греческом и русском, не оставив никаких следов договора. Кроме того, в шведских средневековых текстах сбор дани обозначается словом «польдье» (порта), заимствованным варянами из русского языка, что, несомненно, указывает на то, что ранняя государственная деятельность, такая как дань, была связана со славянами.
Летописец Нестор, живший во времена Мономаха, применял эти слова не к своим современникам, а к славянам гораздо более ранней эпохи (до нашествия хазар в VII веке), и он не говорил обо всех славянах. Но только о лесных племенах, которые действительно сохранили в своей жизни немало первобытных обычаев. Летописец противопоставил этим лесным народам «мудрых и значимых рубежей», которые были истинными создателями своего народа. Рассматривая предвзятый аргумент, выбранный норманнами, следует иметь в виду, что этот предвзятый подход уже присутствовал в источниках, восходящих к былому сказанию о Несторе. Чтобы оценить дух этих перемен, необходимо ознакомиться с ситуацией в Киеве в XI и начале XII веков.
В 1093 году умер великий князь Всеволод, младший сын Ярослава Мудрого. В последние годы его правления Россией фактически правил сын Всеволода Владимир Мономах, который был болен. Мономах, прекрасный полководец, мудрый правитель и образованный писатель, хотел сохранить киевский престол в своих руках после смерти отца, но киевское дворянство, недовольное зависимостью Владимира от своих подданных и военных кадров, пригласило следующих представителей: Великое дворянство Киева – князь Святополк Изаславич, высшая ветвь Ярославичей.
Между двумя двоюродными братьями, Святополком и Владимиром, начинается 20-летний конфликт. Нестор был придворным летописцем Святополка и писал в Печерской лавре в Киеве. После смерти Святополка в 1113 году крупная киевская знать (не обращая внимания на династическое старшинство) во время народного восстания пригласила Владимира Мономаха на престол великого князя. Будучи избранным великим князем Киевским, Мономах принял от Нестора историю страны.
Его вывезли из Печерского монастыря и перенесли в придворный монастырь Владимира Мономаха-Выдубицкого, где игумен Сильвестр внес изменения и оставил его описание в летописях под 1116 годом. Видимо, эта редакция не удовлетворила Мономаха, и он поручил окончательное завершение «Истории Руси», завершившейся около 1118 года, своему старшему сыну Мстиславу. Переработка труда Нестора происходила в двух направлениях. Во-первых, нынешняя часть летописи была составлена в духе Мономаха, описывая обстоятельства Святополка и события минувших десятилетий, а во-вторых, было составлено введение в историю. История прошлого была тщательно переработана. Нестор жил в Киеве и основывал свои исследования на темах, связанных со славянским югом, Киевом и польско-российским Приднепровьем, уделяя особое внимание V и VI векам. Последним и самым решительным ее редактором был князь Мстислав, внук короля Англии и зять короля Швеции. С ранних лет он воспитывался у новгородского боярина (и во втором браке женился на новгородском боярине). Для него эпическое сказание о призвании князя было привычным заговором, применённым к истории различных северных королевств.
Для него Новгород и северные варяги были естественной средой обитания, а киевское боярство, не признававшее его отца в течение 20 лет, враждебной силой. Князь Мстислав, по-своему переписывая русскую историю, искусственно ставит на первое место Новгород, затмевает Киев, ошибочно помещает зарождение Русского государства на крайнем севере, а Варя-завоевателя и Варяна включает в историю осователя. Внося в русскую историю легенду о самопроизвольном созыве варяг северными славяно-финскими племенами отца Мстислава («эпоха возникновения родов в роды»), мы находим отголоски событий 1113 года.
Владимир Мономах был приглашен в Киев из другой страны во время восстания и мятежа. «Норманская» редакция сильно исказила текст Нестора и вставила в его «Былины» множество грубых вставок, не соответствующих исходному тексту. Так возникла генеалогическая нелепость, в которой старец Игорь (которого автор считал родоначальником киевской династии середины XI века) стал сыном Рюрика, привезенного в Киев еще младенцем. Поэтому в летописях появился сомнительный список славянских племен, якобы завоеванных Олегом. Таким образом, возникла нелепая идентификация варяг и Руси. Это было не что иное, как то, что варяне служили России, когда находились в Киеве, столице Руси, и считались русами и были приняты русским народом.
Дальше в лес
Современная историография не удовлетворяется простым извлечением слов и фраз из материалов и произвольными и предвзятыми интерпретациями. Необходима комплексная система, основанная, во-первых, на тщательном анализе всех видов источников информации, во-вторых, на историческом синтезе всех полученных данных. В-третьих, совершенно необходим исключительно широкий хронологический охват исследования.
Для примитивного понимания процесса возникновения государства как воли воинского класса было бы достаточно хронологической части летописи (российская история началась в 850-860-е гг.), В этом случае нуждается в понимании тысячелетнего процесса созревания первобытнообщинного строя и закономерного перехода его к классовым отношениям (рабству или феодализму)), независимо от того, имело ли место грабеж со стороны третьего лица.
Древняя судьба славян.
В целом нормандскую позицию можно свести к двум тезисам.
Во-первых, по их мнению, славянское государство было основано не славянами, а европейскими варами, а во-вторых, возникновение исконного славянского государства произошло в южной части Киевской лесостепи и в болотистых местностях Северного Новгорода, в бесплодных местностях этого не произошло. Ошибочность исходного тезиса впервые была доказана путем анализа документальных источников XI и XII веков. А в одном из направлений редакционной работы «Повести временных лет» обнаружилась явно выраженная предвзятость.
Причем степень достоверности проваразийской тенденции можно проверить на основе всего объема материалов, документирующих длительный процесс развития славянской первобытности вплоть до образования Киевской Руси.