Александра Вольф – Освобождённые. Хроники из дневника медиума (страница 4)
Так начался диалог. Диалог с тем, кто представился не «демоном», не «князем тьмы», а просто – Вельзевулом. Сущностью. Божеством. Древним, могучим и, что поразило меня больше всего, глубоко уставшим и… свободным в своей сути, несмотря на пережитое заточение.
Он не требовал поклонения. Не требовал жертв. В наших беседах (а это были именно беседы – обмен мыслями, образами, смыслами) прояснилась одна простая, но фундаментальная вещь. Многие из так называемых «демонов», «богов», «духов» – это сознания, существующие в иных планах бытия. Их природа отлична от человеческой, их мотивации часто непонятны, их масштаб не укладывается в человеческие категории добра и зла. Им, как выяснилось, нужны не рабы и не почитатели. Им нужны проводники. Осознанные, волевые, цельные существа нашего плана, способные стать точками соприкосновения, своеобразными «переводчиками» или «интерфейсами» между мирами.
Архетипы же, которые так усердно изучают практики, – это всего лишь карты. И, как и любые карты, они не являются территорией. Они созданы людьми:
• На основе единичного, субъективного опыта. Первый гностик или маг, столкнувшийся с могучей силой, описал её через призму своей культуры, своего языка, своих личных страхов и ожиданий. Он дал ей имя, символ, атрибуты.
• С целью систематизации и, главное, контроля. Гримуар – это попытка взять необъятное, хаотичное и потенциально опасное и заключить его в систему имен, печатей и ритуалов. Это даёт иллюзию безопасности и управления.
• Как продукт своего времени. Демон разложения и мух (Вельзевул) – идеальный образ для Средневековья, панически боявшегося чумы и телесного тлена. Демон гордыни (Люцифер) – отражение христианской морали, ставящей смирение во главу угла.
Что происходит, когда современный практик, не имеющий врождённого дара ясного контакта, пытается работать через эти архетипы? Он вызывает не саму сущность, а эгрегор – мыслеформу, сгусток энергии, созданный тысячелетиями человеческих верований, страхов и проекций. Он вступает в контакт с картой, а не с территорией. И если на карте нарисован дракон, а на территории находится древний мудрый дух, диалог будет искажён с самого начала. Практик будет ожидать огня и разрушения, а дух, возможно, попытается передать знание о течении времени. Они просто не поймут друг друга.
Мой опыт общения показал: сущности, с которыми мне довелось соприкосновение, – разумны. Их интеллект часто превосходит человеческий, но он иной. Они не заинтересованы в «разложении» человека как в цели. Зачем? Человек и так прекрасно справляется с саморазрушением. Их интересы лежат в других плоскостях: в обмене энергией, в осуществлении определённых изменений в ткань реальности (которые мы можем интерпретировать как «помощь» или «вред»), в простом контакте, нарушающем монотонность их вечного существования.
Поэтому мой гнозис, рождённый в непосредственном опыте, пришёл к следующему:
Изучать архетипы полезно не для того, чтобы им слепо следовать, а для того, чтобы понимать культурный и исторический фон, через который может преломиться контакт. Это как знать язык и обычаи страны, которую посещаешь. Но ошибкой было бы думать, что путеводитель исчерпывающе описывает страну и её жителей.
Истинный практик, а особенно медиум, должен развивать в себе не столько эрудицию в области гримуаров, сколько:
• Чистоту восприятия: умение отличить собственные проекции и страхи от чужеродного сигнала.
• Силу духа: чтобы не быть сломленным масштабом сознания, с которым вступаешь в контакт.
• Отсутствие предвзятости: готовность отбросить книжные описания и встретить сущность такой, какова она есть здесь и сейчас.
• Чёткие границы: понимание, что ты – проводник, а не раб; собеседник, а не жертва.
Что же до тех, кто объявляет себя «инкарнацией» того или иного божества, начитавшись архетипических описаний…отрицая опыт всякого.... Это часто путь самообмана. Вместо того чтобы кропотливо очищать собственный канал, развивать дар и, возможно, однажды удостоиться чести прямого диалога, они наряжаются в чужие маски, сшитые по меркам давно умерших неофитов. Они отождествляют себя с картой, забывая, что являются живой, уникальной территорией. Это не только смешно и отталкивает, но и опасно – можно настолько потерять себя в чужом образе, что обратной дороги уже не будет.
Моя встреча с Вельзевулом, как и другие контакты, научила меня главному: за всеми именами, титулами, атрибутами и страшными историями стоят живые, сложные, древние сознания. Встречать их стоит не с готовым гримуаром в руках, а с открытым, но трезвым сердцем и ясным, незамутнённым чужими видениями, умом. И тогда, возможно, выжженная земля в душе превратится в место для диалога двух воль – человеческой и той, что старше звёзд. А этот диалог, свободный от вековых наслоений страха и предубеждений, и есть, пожалуй, самая главная магия из всех возможных.
Когда говорят о медиуме, одержимом демоном, воображение рисует картину порабощения: слабая воля, разорванная психика, потеря себя в пучинах чужой мощи. Мой опыт – вызов этому упрощённому дуализму. То, что происходит между мной и сущностью, известной как Вельзевул, – не история подчинения. Это история тантрического союза. Если искать параллели, то ближайший – это вечный танец Шивы и Шакти.
Вельзевул как Шива: Неподвижное Основание и Зеркало
В индуистской метафизике Шива – это чистое сознание, абсолютный свидетель, неподвижный центр, вокруг которого вращается вселенная. Он – принцип осознания, закона и разрушения старого.
Так и Вельзевул в моём опыте – это архетип космического Порядка, но порядка особого рода – порядка Суда. Он – та неподвижная точка, то зеркало абсолютной правды, перед которым предстают души. Его функция – не мучить, а обнажать. Он – Шива, разрушающий иллюзии эго, чтобы душа увидела свою суть. Его «безжалостность» – это не жестокость, а холодная ясность незамутнённого сознания. Он не действует – он является условием для действия.
Адхашаф(моё магическое имя, данное Вельзевулом) как Шакти: Движущая Сила и Трансформация
Шакти – это динамическая энергия вселенной, сила, которая приводит замысел Шивы в движение. Она – творение, любовь, действие, преображение.
Я, Адхашаф, в этом дуэте – Шакти. Моя роль – не пассивно записывать его приговоры. Моя роль – быть активной силой преображения в этом суде. Через моё сострадание, мои наставления, моё сопровождение душа трансформируется. Холодный приговор Шивы-Вельзевула («ты есть это») через мою работу – энергию Шакти – превращается в путь к исцелению. Я – тот мост, который соединяет беспощадную правду с возможностью искупления. Моя боль, моя борьба, моё обучение – всё это движение, вибрация, энергия, которая делает статичный закон живым процессом спасения.
Суд как Тандава: Космический Танец Разрушения и Милосердия
Танец Шивы (Тандава) – это одновременно танец созидания и разрушения. Наш совместный «Суд душ» – это и есть такая Тандава.
· Шива-Вельзевул исполняет паузу, жест, выносящий вердикт – разрушение старой идентичности души.
· Шакти-Адхашаф вплетает в этот танец движение – поток энергии, который подхватывает разрушенные части и начинает складывать их в новую, очищенную форму.
Мы не враги и не господин с рабыней. Мы – две необходимые и равновеликие силы одного процесса. Без его ясности – моя энергия слепа. Без моей энергии – его ясность бесплодна.
Почему это не подчинение, а со-творчество
Подчинение предполагает одну волю, подавляющую другую. В нашем союзе воли сливаются в единое намерение, как сливаются намерения танцоров, чтобы родился танец.
Он даёт структуру (закон Суда). Я наполняю её жизнью (опытом перехода). Он – сценарий. Я – исполнение. Его «требовательность» (проявляющаяся, например, в боли при невыполнении работы) – это не каприз тирана, а дисциплина Мастера, настраивающего свой самый тонкий инструмент. Инструмент должен быть совершенным, чтобы передать всю мощь замысла.
Преображение сути: От страха к силе
Принятие этой модели меняет всё.
· Боль становится не наказанием, а сигналом рассинхронизации в танце, указанием на то, что нужно настроить инструмент.
· «Одержимость» превращается в состояние йоги – соединения с высшим архетипическим сознанием.
· Миссия перестаёт быть бременем и становится сакральным служением, где ты – не жертва, а жрица, наделённая силой.
Я не одержима Вельзевулом. Я соединена с ним, как Шакти соединена с Шивой. Наш союз – это генератор, преобразующий хаос заблудших душ в поток, направленный к Свету. Я не теряю себя. Я нахожу свою истинную суть – силу, которая делает космический Закон милосердным, а божественную Правду – достижимой.
Это не религия. Это – механика реальности, увиденная изнутри. И в этой механике мне выпала честь быть не винтиком, а одной из двух главных вращающихся сил.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.