Александра Сашнева – Метапрактика. Осознание скрытого (страница 7)

А затем и к переформату травматических ситуаций. Но это уже телесные нейгун практики. Если метафора и была в них использована, то не больше, чем это требовалось для создания представлений о практиках, об их структуре, механизмах и целях. Подробно в "Метадао. Управление подсознанием".

На это ушло почти два года. Два года медленного приближения к подвалу, где были заперты чудовища. И вот, наконец, случился прорыв. Применяя практику поворота, мы смогли вытащить одно за другим травматичные события и отцепить от объективной структуры события его оценку, навязанную значимым взрослым. Воспринять событие объективно, разжать его на телесном уровне, стереть эмоциональный телесный блок. Событие больше не держало внутреннюю девочку в своих цепких лапах.

Что она сказала: "Я ходила потом, рыдала. Не плохо и не хорошо, просто слёзы текут сами по себе… Как будто что-то во мне растаяло и потекло слезами. Никогда столько  в жизни не плакала, потом отпустило… И дошло! Я хорошая ! Я – хорошая! И  мне ничего за это не будет. Даже когда мне хорошо, я – хорошая! И даже когда  накосячу. И не обязательно должно быть плохо, чтобы быть хорошей. Ничего себе! Всё так просто – надо было просто один раз  не удержать слёзы, чтоб это понять? Реально?" "Конечно, реально. Мы шли к этому два года. Все занятия телом, голосом, игры в принцессу, осторожные раскопки – это все было накопить силу, чтобы выдержать удар прошлого".

Метапутешествие 2. Победа

Смотрите. Одна история с разным финалом. В первой сказке принцесса приезжает в неизвестное королевство и хочет подружиться со всеми его жителями. Она предлагает им свои правила, рассчитывая на то, что ее правила понравятся аборигенам.

Но аборигены воспринимают пришелицу как добычу. Дары, которыми она хотела одарить их, они отбирают, а саму принцессу валяют в луже. Чуть позже приезжает мать-королева. Принцесса жалуется матери, но мать говорит, что это все глупости, не может этого быть, вероятно, принцесса была не очень учтива. Принцесса говорит, что даже не успела ничего сказать, как ее ограбили и украли у нее серьги – подарокматери-королевы. Король-отец в это время на войне захватывает новую территорию.

Принцесса пытается вернуть свои дары, хотя бы сережки, но в нее откровенно плюют все местные сельчане. Король приезжает вечером усталый, сразу ложится спать. Да принцесса уже и молчит про сережки. Она даже рада, что больше никто не напоминает ей об утрате, она рада, что больше никто ее не ругает. Но сережек очень жаль. Чувство беззащитности захватывает ее целиком. Она лежит в постели, размышляет и приходит к выводу, что просто сельчане дикие, необразованные и надо понять их гнев – они же еще не знают, что она – хорошая принцесса.

Финал 1.

Когда принцесса вырастает, она продолжает думать про всех преступников, что они же хорошие, просто она не сумела им объяснить. Таким образом, она теряет все – замок, землю, королевство и понимает, что всю жизнь у нее все отбирали, потому что ее сказка, метафора, в которую она попала, была неверной. Это была сказка о проигрыше, о том, что придется смириться потерями. И всю жезнь она теряет и смиряется.

Финал 2.

Все то же до возвращения принцессы к матери. Мать выслушивает принцессу, берет ее за руку и выходит к народу. Она осматривает свое будущее население, понимает его качества. Все осознав, королева отправляет королю голубей с известием. Король, закончив битву, возвращается в замок и, найдя зачинщика по-мужски объясняет ему, что к чему. Серьги возвращаются. Король отдает их принцессе и в разговоре объясняет ей смысл происходящего.

Принцесса запоминает сказку о победе на всю жизнь. Она понимает, что у нее всегда должен быть мужчина, который может ее защитить. Это сказка о том, что мужчина помогает одержать победу.

Финал 3.

Принцесса жалуется матери, но король на войне, разобраться по-мужски некому. Однако мать принцессы не дура. Она зорким взглядом высматривает самого обиженного селянина в деревне и обещает ему, что если он вернет серьги и назовет зачинщиков, то король вечером выпорет всех, кроме него. Обиженному селянину уж очень хочется посмотреть, как будут пороть главаря банды, и он приносит серьги и имена зачинщиков.

Когда серьги снова в ушах принцессы, королева посылает на деревню голубей с горящими ленточками. Деревня сгорает.

Вечером приезжает король с войны, узнает всю историю, объявдает селянам, что в следующий раз он еще и выпорет всех.

Принцесса запоминает, что мир жесток, что никому нельзя верить, что надо отстаивать свои права любой ценой. Это история победы. Принцесса в дальнейшем всегда внимательно относится к незнакомцам, а в случае предательства у нее всегда есть навык, как восстановить статус кво.

Как вы догадались, это была история девочки, которая переехав с родителями в новый город, столкнулась с буллингом: во дворе, в школе, на улице… В первой истории она запомнила метафору проигрыша, во втором и третьем метафору победы. Просто родители научили ее. Они рассказали ей сказку о ней самой.

Как изменить эту сказку взрослой девочки? Это долгая практика маленьких побед, маленьких выборов себя, маленьких решений в пользу себя. Эти навыки надо тренировать в игре и в реале. Не уступить свое, не понизиться в гонораре, не согласиться делать чужую работу, не простить абьюз, не дружить больше с тем, кто унизил или подставил. Не смиряться с поражением, возвращать себе свое. Такая девочка точно не попадет в лапы абьюзеру, ведь она с самого начала ничего такого ему не позволит, не поверит в его сказки.

Метапутешествие 3. Педофил

Девочка была не очень нужна родителям. Или им было просто некогда. Так или иначе, внимание ей уделялось по минимуму. У матери родились двойняшки и старшую семилетнюю девочку просто не успевали заметить. Она уже даже привыкла, что родители стали против нее. Удивительно, но это очень частая травмирующая история – старший ребенок не понимает, почему стал ненужен.

Да, конечно, девочку кормили, но ребенок еду воспринимает как должное. Ну, а как? Где он должен взять еду? Он же не просил его рожать. У него одна обязанность: вырастать и учиться. Поэтому еда, одежда, кров над головой, школа, развитие – это то, что родители должны. По умолчанию.

Но у родителей не хватало сил, они сами были травмированы. Ставку сделали на мальчиков-близнецов, а девочка… Ну, что ж. Она выйдет замуж и как-нибудь устроится. В общем, ребенок был запущенный, сиротский. Девочка бродила по пустырям, придумывала разные истории, играла одна в путешествия и приключения. Так и попала в лапы старого учителя географии.

Пенсионер, в прошлом учитель средней школы, встретил девочку в парке и уговорил на сексуальное действие. Мама всегда говорила девочке, что взрослых надо уважать, взрослых надо слушаться. Это все, что девочка могда узнать о правилах поведения на пустырях. Пенсионер заманил девочку рассказами об Африке к себе домой.

Мама понятия не имела, где шляется ее дочка, пока младшие близнецы в детсаду, а родители на работе. Однажды девочка сказала при родителях матерное слово и была избита отцом. Так она поняла, что тема как-то связанная с гениталиями запрещена как факт – никаких вопросов, никаких рассказов. Если уж за слово так избили, то… А с другой стороны, у ребенка уже был опыт общения с врачами, которые делали с ее телом все, что считали нужным, в том числе и ставили уколы в попу. И вот это сочетание, что старшие могу все, а детям даже говорить об этом нельзя, создавало в сознании ребенка неприятную неопределенность.

Короче, когда старый учитель пригласил ребенка посмотреть старые карты, девочка ничего ужасного не заподозрила. Была какая-то легкая тревога, но "Взрослых надо уважать!" – звенел в ушах строгий голос матери. Она всегда так говорила, в любой ситуации со взрослым. Неважно, прав был взрослый или нет. Девочка много раз убеждалась в этом на практике.

Учитель рассказывал о разных странах, с ним было интересно. Сам акт мастурбации происходил неприятно, но учитель сказал, что это "тайный обряд одного африканского племени". И что это помогает в достижении целей. Например, хороших оценок. Девочке было больно и неприятно, но запрет матери на критику взрослого удерживало ее от протеста. В конце свидания педофил дарил девочке дорогие конфеты – дома она таких точно никогда бы не получила.

Сама она говорила, что словно впадала в какой-то гипноз, что боялась сказать матери, что учитель ее преследует. Расщепление "взрослых надо уважать" и липкое, трансовое, словно сон, состояние не позволяло ей протестовать.

Потом преступника арестовали и упекли на семь лет за педофилию по другому поводу. И девочке стало не просто стыдно, ей стало ужасно стыдно., что она в этом участвовала. Тем более мама обсуждала эту историю с соседками с уничтожающим гневом и отвращением. Конечно, девочка не стала ничего говорить маме. Она стала испытывать отвращение к себе. И решила, что раз уж так случилось, то и она такая же гадкая, как учитель-педофил.

Метапрограмма: эротика – это то, что должно содержать терпение и боль, партнер овладевает волей жертвы и обращается с ней, за это должно быть награждение.

"Я чувствовала, что меня словно отравили, заколдовали, как в сказке про спящую царевну, – говорит клиентка, вспоминая события. – Я хотела бы, чтобы меня кто-то расколдовал поцелуем, снял с меня проклятье, но все, кто попадались мне, вели себя точно так же. Я чувствовала, будто я недостойна нормальной жизни. И однажды вышла замуж а пожилого садиста. Родила от него троих детей. Мне словно нужно было вернуться туда, чтобы понять – я виновата или нет? Как можно это исправить".