Александр Яковлев – Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том II (страница 55)

21 октября. Резолюция на консисторской справке о бывшем пономаре, просившем определения на причетническое место (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 190. № 3286).

• Резолюция на представлении преосвященного Иннокентия (Сельно-Кринова) о священнике, совершавшем водоосвящение в нетрезвом виде (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 190–191. № 3287).

22 октября. Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Как-то Вы, Преосвященнейший, были в последнем крестном ходу? – А здесь лежит снег, и есть мороз. Меня звали на праздник: но я предпочел сидеть дома, с остатком дорожной, и может быть, еще Перервинской простуды, которая, однако, кажется выходящею» (Прибавления. 1872. Ч. 25. Кн. 4. С. 544. № 183).

• Письмо наместнику Чудова монастыря с братиею: «Возьмите из моего жалования сто рублей и отдайте отцу покойного келейника Григория» (ЧОЛДПр. 1872. Кн. 4. С. 81. – (Материалы)).

23 октября. Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Проницательный Государь требует и от подчиненных властей проницательнаго смотрения, а не удивления тому, что пожар осмелился начаться, когда они спали… Дабы соблазн восковой галлереи не падал и на духовное начальство, не должно скрывать, что оно изъявило свое мнение» (Прибавления. 1872. Ч. 25. Кн. 4. С. 546. № 184).

• Письмо А. П. Глазовой: «Обо мне говорить много нечего. Дела довольно; времени и здоровья мало. Владыка в добром здоровьи, и посылает Вам свое благословение, котораго Вам и дщери Вашей от Источника благословения усердно испрашиваю» (ЧОЛДПр. 1876. Кн. 5. С. 75. № 54).

24 октября. Резолюция на допросе священника, не причастившем больную из-за долга, сделанного ее мужем у священника: «Священник виноват. По сему надлежал бы он строгому суду: но как ему от рода не менее шестидесяти лет и поздно уже употреблять усилия, чтобы сделать его способным и достойным: то уволить его от действительной службы и оставить в числе престарелых» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 191–192. № 3288).

26 октября. Резолюция на рапорте благочинного о смерти диакона: «Желательно, чтобы место сие заступил кто-либо, который соединяя с достоинством человеколюбие, оказал сиротствующему семейству помощь хотя года на два» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 192. № 3289).

27 октября. Запись в дневнике: «Муч[еника] Нестора. Был я у Государя Императора».

28 октября. Резолюция на прошении студента Московской духовной семинарии о произведении его на штатное место (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 192. № 3290).

• Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Странную весть сказал мне вчера Владыка. Известные богатые жиды, братья Ротшильды ведут переговоры с Султаном о займе и вводят в оные условия о преимуществах для жидов в Иерусалиме[214]. Так, что целая христианская Европа ленилась и ленится делать в пользу христианскаго Иерусалима, то одна жидовская фамилия делает в пользу Иерусалима Жидовскаго… Не думаем мы бедные о том, как смотрят на сие с небес!» (Прибавления. 1872. Ч. 25. Кн. 4. С. 548. № 185).

29 октября. Резолюция на консисторском определении о записи московского купца в исповедальных ведомостях (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 192–195. № 3291).

• Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Любопытно спросить Секретаря по совести, неужели он не приметил, что тут делал Лисицын лисьим образом?.. Люди, которые сие делают думают ли, яко суд Божий есть? Уважают ли они сколько-нибудь правду и здравый смысл? Имеют ли хотя стыд и страх человеческий? Что сказать и о людях, которые смотрят на такия дела сквозь пальцы? – Тут иногда не хочется ни говорить, ни делать: а хочется бежать во внутреннюю пустыню, по выражению старцев» (Прибавления. 1872. Ч. 25. Кн. 4. С. 549–550. № 186).

• Письмо московскому обер-полицмейстеру Д. И. Шульгину об устроении иконостаса в церкви Воскресения на Ваганьковском кладбище (ДЧ. 1892. Ч. 1. № 4. С. 658).

31 октября. Письмо С. Д. Нечаеву: «Говорить о раскольнических монастырях, по моему мнению, почти то же, что говорить о Пугачеве. Если сии вертепы суеверия и непотребства оффициально назовем монастырями: то сделаем им слишком великую услугу за зло, которое они делают» (Письма. 1895. С. 11. № 6).

2 ноября. Резолюция на консисторском определении о наложении епитимии за убийство (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 195. № 3292).

• Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «На годовой панихиде о покойной Императрице были мы в Казанском соборе, по причине снятия моста пред крепостию, не при большом многолюдстве. Высшие чины были в придворной церкви» (Прибавления. 1872. Ч. 25. Кн. 4. С. 551. № 187).

4 ноября. Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Вы говорите, что стеснительно дело делать по урокам. А мне кажется, не всегда стеснительно, но иногда благопоспешно и даже облегчительно. Святитель Димитрий едва ли не по урокам, себе назначенным, писал Духовный Алфавит… О восковой галлерее отношение князя Дмитрия Владимировича[215] теперь уже у Вас в виду. Надобно нам с благодарностию молить Бога за достопочтеннаго начальника столицы. Дело справедливо: но ныне так часто не понимают и не внимают, что утешительно видеть, когда внимают и понимают» (Прибавления. 1872. Ч. 25. Кн. 4. С. 552. № 188).

8 ноября. Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Господу помолимся, Преосвященнейший! Судьбы Божии призывают нас к усугубленным молитвам о безценном здравии нашего возлюбленнаго Монарха… Болезнь, по согласному свидетельству печатных и непечатных сведений, не опасна: но уже довольно продолжительна для нетерпеливости любящих Государя своего» (Прибавления. 1872. Ч. 25. Кн. 4. С. 553. № 189).

9 ноября. Резолюция на консисторском определении об увольнении ученика Московской духовной семинарии по безнадежности в успехах и по предосудительному поведению (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 195. № 3293).

10 ноября. Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Есть милость Господня с нами, Преосвященнейший. Государь Император со вчерашняго дня получил ощутительное облегчение в болезни, соединенное с ожиданными признаками благотворнаго действия природы. Соединим молитву благодарения и прошения в ожидании полнаго дара и торжественнаго благодарения» (Прибавления. 1872. Ч. 25. Кн. 4. С. 554. № 190).

11 ноября. Резолюция на прошении диакона произвести его во священника (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 195–196. № 3294).

• Резолюция на прошении священника о дозволении избрать на место его умершего сына учителя со взятием в замужество его дочери (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 196. № 3295).

• Резолюция на рапорте учрежденного при Лавре собора о принятии в Московскую епархию окончившего курс Вифанской семинарии (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 228. № 3335).

• Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Кто бы мог подозревать, что Протасов студент читать не умеет? – Скажите Ректору Семинарии, что я осердился бы на сие, есть ли бы хорошо было сердиться» (Прибавления. 1872. Ч. 25. Кн. 4. С. 555. № 191).

13 ноября. Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Благодарю за проповедь. Я ее представлю Владыке при первом свидании» (Прибавления. 1872. Ч. 25. Кн. 4. С. 556. № 192).

14 ноября. Резолюция на представлении преосвященного Иннокентия (Сельно-Кринова) о сборе статистических сведений (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 196–197. № 3296).

17 ноября. Резолюция по делу о строительстве церкви (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 197–198. № 3297).

• Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «На сих днях видел я Великую Княгиню Елену Павловну, в первый раз по ея возвращении. Здоровье Ея Высочества совершенно возстановлено… Она довольна своим путешествием: но говорит, что в России лучше и что она любит Москву» (Прибавления. 1872. Ч. 25. Кн. 4. С. 556–557. № 193).

18 ноября. Резолюция на консисторсокм определении о взыскании со священника долга монастырю и запрещении в служении: «Спрашиваю консисторию, где же может взять священник деньги, когда с запрещением священнослужения лишится доходов? Чем виноваты прихожане, которые за неизвестное время лишатся удобности слушать богослужение и пользоваться исправлением домашних церковных треб?» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 198. № 3298).

19 ноября. Резолюция на консисторсокм определении о запрещенном иеромонахе, нанесшем побои священнику и приведшем в келью женщину: «Если разобрать один допрос избившего: то поведение его оказывается нелепым. В январе чрез полчаса после вечерни время темное: какое тут мытье полов? Мыть полы незваные не ходят: а если он звал, то зачем звал, когда нет воды?.. За таковое безвременное и соблазнительное принятие в келлию женщин… оставить его в запрещении священнослужения до дальнейшего усмотрения» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 198–199. № 3299).

• Резолюция на представлении правления МДА об увольнении священника из числа воспитанников Академии по причине расстройства здоровья (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 234. № 3350).

20 ноября. Резолюция на отношении московского военного генерал-губернатора князя Д. В. Голицына о возврате в Московскую городскую думу средств, выданных подрядчику для исправления мостовой (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 238. № 3360).

22 ноября. Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Простите мою неисправность. Часто занемогаю, и много принужден отдыхать. Кроме Синодальных собраний общих, по два вечера в неделю бывают у меня частныя по делу о подсудимых священниках. Не видишь, как изчезают дние» (Прибавления. 1872. Ч. 25. Кн. 4. С. 557. № 194).