Александр Яковлев – Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I (страница 52)
• Резолюция на рапорте благочинного об очищении квартиры священника от «зрелища некоего великана» (Резолюции. Т. 1. С. 155. № 305).
15 апреля. Резолюция на допросе консистории священнику по донесению о самовольной его отлучке (Резолюции. Т. 1. С. 144. № 282).
• Резолюция на отношении генерал-майора Н. Н. Муравьёва[128] с требованием открытых листов для отряжаемых чиновников для съёмки Московской губернии (о допущении чиновников на колокольни для наблюдений) (Резолюции. Т. 1. С. 156. № 306).
17 апреля. Резолюция на кратком обозрении учений, по посланию Апостола Павла к Римлянам, представленном приходским священником: «О пастырях, ищущих волны, говорено во второй беседе справедливо; но надлежало ли говорить о том много перед слушателями, между которыми нет пастырей?» (Резолюции. Т. 1. С. 612. № 1407).
• Резолюция на расположении преподавания христианского учения, представленном приходским священником (Резолюции. Т. 1. С. 613. № 1408).
19 апреля. Резолюция на справке консистории по прошению священника и причта о выдаче им удержанной за два года помещиком руги (Резолюции. Т. 1. С. 156. № 307).
• Резолюция на представлении семинарского правления с объяснением недостаточности сметы на перемещение духовно-учебных заведений (Резолюции. Т. 1. С. 179. № 356).
20 апреля. Резолюция на отношении Московского генерал-губернатора об учинении распоряжения о неисправленных мостовых, пустопорожних землях и необустроенных домах священноцерковнослужителей (Резолюции. Т. 1. С. 157. № б/н).
21 апреля. Резолюция на отношении Московского генерал-губернатора о принятии с его стороны мер к пресечению мелочной распродажи восковых свеч частными продавцами (Резолюции. Т. 1. С. 157. № 308).
23 апреля. Письмо к А. А. Полторацкой: «Если слова мои, вместо того, чтобы представить вам некую полезную мысль, принесли вам огорчение, искренно прошу простить меня в нанесении вам беспокойства. Если же вы вините себя в том, что огорчились моими словами, искренно прощаю сие, и молю всем сердцем Господа и Спасителя нашего, чтобы Он простил Вам всякую мысль, или слово, или действие, которых воспоминание может нарушить мир души вашей» (РА. 1868. № 1. С. 139–140).
24 апреля. Резолюция на докладе консистории о займе в Перервинском монастыре для обстройки Санкт-Петербургского Троицкого подворья (Резолюции. Т. 1. С. 170. № 337).
• Резолюция на рапорте правящего эконома Санкт-Петербургского Троицкого подворья о начале работ по обстройке подворья (Резолюции. Т. 1. С. 170. № 338).
• Письмо Московскому генерал-губернатору князю Д. В. Голицыну о продаже церковных свечей в частных лавках (ДЧ. 1889. № 12. С. 492).
25 апреля. Резолюция на допросе консисторией священника по рапорту благочинного о венчании им брака не своего прихода лица военного ведомства без разрешения начальства с лицом иного исповедания (Резолюции. Т. 1. С. 158. № 309).
• Резолюция на справке консистории по прошению священника об избрании церковного старосты (Резолюции. Т. 1. С. 158. № 310).
• Резолюция на мнении викария об оштрафовании диакона пятьюдесятью поклонами за беспокойный и вздорный характер (Резолюции. Т. 1. С. 159. № 311).
28 апреля. Письмо к Д. Б. Мертваго: «С сим представится вашему превосходительству новокрещенный, о котором я представлял вам словесно. Дело благотворителя сотворите, если дадите ему наставление, куда и как ему себя пристроить. А меня простите, что, не умея сам, думаю дело делать чужими руками» (РА. 1868. № 1. С. 140).
• Резолюция на рапорте консистории с представлением ведомости о нерешённых делах (Резолюции. Т. 1. С. 159. № 312).
• Резолюция на отношении Московского гражданского губернатора о предписании привести в надлежащую исправность Красногорскую площадь, находящуюся во владении Лавры, и мостовую против монастыря (Резолюции. Т. 1. С. 160. № 313).
• Резолюция на допросе консистории священнику по прошению купца о взыскании с сего священника денег за доставленные изразцы (Резолюции. Т. 1. С. 160. № 314).
1 мая. Резолюция на кратком расположении истин христианского учения, представленном приходским священником (Резолюции. Т. 1. С. 613. № 1409).
3 мая. Сообщение «Московских ведомостей» о поступлении в Попечительный комитет Императорского Человеколюбивого общества от архиепископа Московского Филарета пожертвований, собранных чрез посредство здешнего духовенства (МВ. 1822. 3 мая. № 35).
4 мая. Произнесение слова при освящении храма Живоначальной Троицы при Аносинском Борисоглебском женском общежитии: «Итак, глубокое основание святости храма Божия есть присутствие Божие во храме, таинственное и непостижимое, но тем не менее истинное и действительное.
7 мая. Архиепископ Филарет из Москвы сообщал в Св. Синод: «Появление сих священных книг [Нового Завета и Псалтири на русском языке] произвело здесь между людьми всякого звания особенную радость. Требования на оные душеспасительные книги столь много, что в три дня по отпечатании Нового Завета продано до 350 экземпляров и Псалтири 300 экземпляров. Сотоварищества и корреспонденты требуют их во множестве» (Чистович. С. 38).
8 мая. Резолюция на отношении Московского гражданского губернатора с препровождением денег, собранных Томским гражданским губернатором для возобновления храма в Иерусалиме (Резолюции. Т. 1. С. 161. № 315).
• Резолюция на докладе Собора Лавры об истребовании фасадов для устроения лавочек на Красногорской площади Сергиева посада (Резолюции. Т. 1. С. 177. № 349).
9 мая. Произнесение в Никольском Перервинском монастыре слова в день памяти святителя Николая: «…Ревность человека в отношении к вере есть такое качество и расположение духа, по которому человек с пламенным желанием и живейшею деятельностию старается истинную веру, которую он познал и возлюбил, сохранить, распространить, очистить от примешения суеверий и соблазнов, и врагов ея или умягчить и обратить, или довести до невозможности вредить ей» (Сочинения. Т. 2. С. 83).
• Письмо наместнику Лавры, архимандриту Афанасию: «Ко всенощной меня не ждите; быть ей в обыкновенное время… Если будут в церкви, когда приеду, то никому не оставлять своего места и не выходить» (Прибавления. 1886. Ч. 38. С. 100. № 20).
12 мая. Резолюция на определении консистории об оштрафовании священника ста поклонами за ссору с пономарём, а пономаря за ссору, буйство и нетрезвую жизнь – отсылкой в монастырь на два месяца (Резолюции. Т. 1. С. 161. № 316).
13 мая. Резолюция на донесении эконома Санкт-Петербургского Троицкого подворья о разрешении Св. Синодом пользоваться на время строительных работ Ярославским архиерейским подворьем (Резолюции. Т. 1. С. 177. № 350).
15 мая. Произнесение в Архангельском соборе Московского Кремля слова в день памяти св. царевича Димитрия: «Во всех и самых благодетельных силах природы открыты источники страдания и разрушения… Человек родится, живет и умирает также под законом страдания, и еще более прочих тварей покорен сему закону… Страдать не хочется, но страдать надобно!..» (Сочинения. Т. 2. С. 91).
16 мая. Определение о назначении благочинного над Борисоглебским общежитием (Резолюции. Т. 1. С. 131. № 251).
20 мая. Произнесение в Чудовом монастыре слова в день обретения мощей святителя Алексия: «Достойно примечания, Христиане, что Апостол обещает венец правды
21 мая. В день тезоименитства великого князя Константина Павловича[129] литургию в Успенском соборе служил епископ Дмитровский Афанасий; от архиепископа Филарета в Человеколюбивое общество поступили собранные духовенством средства (МВ. 1822. № 44. С. 1386).
23 мая. Резолюция на указе Св. Синода о разрешении пользоваться на время строительных работ на Санкт-Петербургском Троицком подворье Ярославским архиерейским подворьем (Резолюции. Т. 1. С. 177. № 351).
24 мая. Резолюция на списке поступивших в Борисоглебское общежитие для облечения их в рясофор: «Сих, яко довольно приобученных к обязанностям благочестивого общежития по их желанию благословляем благочинному общежития облечь в рясофор с соблюдением узаконенного. Чтобы писались теми же именами» (Резолюции. Т. 1. С. 131. № 252).
• Резолюция на докладе духовного правления об изменении пределов ведомства сего духовного правления и о распределении церквей благочинным (Резолюции. Т. 1. С. 162. № 317).
25 мая. Резолюция на донесении попечителей единоверческой типографии о привозе в Москву запрещённых старопечатных книг и об освобождении единоверческой типографии от противозаконных действий (Резолюции. Т. 1. С. 162. № 318).
• Резолюция на отношении Московского гражданского губернатора о падении свода в новоотстроенной церкви в г. Коломне (Резолюции. Т. 1. С. 163. № 321).
• Письмо Московскому обер-полицмейстеру А. С. Шульгину (ДЧ. 1890. Ч. 1. № 1. С. 120).
26 мая. «Жители города Коломны обрадованы были 26-го прошедшего Мая посещением Архипастыря своего, Преосвященнейшего Филарета, Архиепископа Московского и Коломенского и Свято-Троицкия Лавры Священно-Архимандрита. В 6 часов пополудни колокольный звон возвестил о прибытии сюда Его Высокопреосвященства. Сопровождаемый множеством народа, давно ожидавшего сего вожделенного посетителя, он прибыл прямо в здешний Успенский собор и при входе в оный встречен был всем здешним духовенством, Г-м Городничим, Чиновниками и живущими здесь дворянами, причем от Соборного Протоиерея приветствован был приличною сему случаю Речью. По отправлении в Соборе молебствия о Высочайшем Его Императорского Величества здравии, Преосвященный имел шествие в Троицкий Мужской монастырь, в коем имел и пребывание. 28-го Числа Его Высокопреосвященство совершал Божественную литургию в Успенском соборе, который был наполнен множеством людей; все вообще спешили насытить взоры видением, а сердца слышанием наставления Архипастыря своего. Перед окончанием литургии, в поучительном наставлении, тронут будучи толиким усердием вверенной ему от Бога и Царя паствы и собственным внутренним влечением, сказал с живейшим чувством, «что он находится между своими родными». По окончании Божественного служения, каждый усердно тщился принять от него Архипастырское благословение, которое невзирая на многочисленный народ, окружавший его, призывал он свыше на каждого в особенности, с написанною в очах духовной радостию, обретши в пастве и родине своей столь многое число усердных сынов церкви Христовой. На другой день Его Высокопреосвященство совершил освящение вновь построенной при Троицком монастыре церкви во имя Преподобного Чудотворца Сергия Радонежского, причем стечение народа было почти всеобщее из всего города. Наконец, 30-го числа, по совершении Божественной Литургии и по отправлении панихиды по своем родителе на Петропавловском кладбище, осмотревши монастыри, церкви и духовное училище, с 3-го часа пополудни Его Высокопреосвященство отправился по своей Епархии, сопровождаемый благопожеланиями всех здешних жителей, и оставил незабвенное в них о добродетелях своих воспоминание» (МВ. 1822. 7 июн. № 45. С. 1417–1418).