Александр Яковлев – Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I (страница 49)

31 января Резолюция на плане преподавания христианского учения, представленном приходским протоиереем (Резолюции. Т. 1. С. 610. № 1396).

• Резолюция на указе Св. Синода об отказе в награждении чином по малолетству представленного (Резолюции. Т. 1. С. 131. № 248).

• Резолюция на прошении священника о возложении на него бронзового наперсного креста за 1812 год, не данного ему за пролитие Св. Тайн на антиминс при совершении Божественной литургии (Резолюции. Т. 1. С. 134. № 256).

• Резолюция на представлении комитета по делу о перенесении Перервинской семинарии в Заиконоспасский монастырь в Москву (Резолюции. Т. 1. С. 179. № 352).

1 февраля. Резолюция на прошении церковного старосты о незаконности его смены и пристрастности в выборе нового старосты (Резолюции. Т. 1. С. 111. № 206).

• Резолюция на определении консистории о посылке священника в монастырь под начало за непорядочные поступки: «Кроме показанного в решении консистории, священник общим свидетелем обличен в том, что называл дьячка скотом, и сам пред присутственным местом обнаружил несообразное с священнической кротостью и благоразумием расположение духа, употребя в допросе многие укоризненные на благочинного и причетников непристойные слова, как-то: змеиное коварство; аки пес, остервенясь; враг рода человеческого вспомоществовать за благо не рассудил; неистовство высокомерно пагубных мыслей, и проч… но и дьячок общим свидетелем обличен в непослушании свидетелю и в назывании его скотом» (Резолюции. Т. 1. С. 135. № 260).

2 февраля. Мнение архиепископа Филарета по вопросу о способах к усилению православного учения в народе чрез посредство учащихся в духовных училищах: «В академиях и семинариях ввести толкование Священного Писания в воскресные дни, в церкви, пред литургиею или на литургии…» (Мнения. Т. II. С. 77).

• Резолюция на изъяснении Закона Божия в 25-ти беседах, представленном приходским диаконом (Резолюции. Т. 1. С. 610. № 1397).

• Резолюция на кратком обозрении преподавания христианского учения, представленном приходским диаконом (Резолюции. Т. 1. С. 610. № 1398).

• Резолюция (вторичная) на указе Св. Синода о назначении ректора Смоленской духовной семинарии с назначением настоятелем Амвросиева монастыря и возведением в сан архимандрита (Резолюции. Т. 1. С. 135. № 259).

• Резолюция на отношении Московского вице-губернатора о приказании духовной консистории доставить в Московскую казённую палату, по приложенной ведомости, сведений, за непредоставлением которых не могут быть решены дела в палате (Резолюции. Т. 1. С. 137. № 261).

3 февраля. Резолюция на плане преподавания христианского учения, представленном приходским протоиереем (Резолюции. Т. 1. С. 610. № 1399).

• Резолюция на отношении Московского обер-полицмейстера по делу о продаже ризничим древних книг из Богоявленского монастыря, с приложением копии допросов (Резолюции. Т. 1. С. 118. № 230).

• Резолюция на прошении игумении Воскресенского монастыря (в Кремле) об отсутствии в монастыре денег на переделку печей, починку сводов и перекрытие крыш в Екатерининской церкви (Резолюции. Т. 1. С. 137. № 262).

• Резолюция на прошении строителя Екатерининской пустыни о повелении привести к окончанию дело об исправлении мельницы и плотины, принадлежащих пустыни (Резолюции. Т. 1. С. 138. № 264).

• Резолюция на представлении правления Вифанской духовной семинарии о принятии ученика из Орловской семинарии (Резолюции. Т. 1. С. 182. № 357).

4 февраля. Служил молебен в Успенском соборе в день рождения великой княжны Марии Павловны (МВ. 1822. № 13. С. 378).

• Резолюция на обозрении преподавания христианского учения, представленном приходским священником (Резолюции. Т. 1. С. 611. № 1400).

• Резолюция на плане христианского учения о бытии Божием, о творении мира и человека, его искуплении, из Откровения познаваемом, представленном приходским протоиереем (Резолюции. Т. 1. С. 611. № 1401).

• Резолюция на расположении преподавания христианского учения, представленном приходским протоиереем (Резолюции. Т. 1. С. 611. № 1402).

5 февраля. Резолюция на обозрении преподавания истин христианского учения, представленном приходским священником (Резолюции. Т. 1. С. 611. № 1403).

• Резолюция на отношении Московского губернатора о подтверждении Коломенскому духовному правлению о скорейшем представлении сведений о штатных, заштатных и праздноживущих священноцерковнослужителях (Резолюции. Т. 1. С. 139. № 265).

• Резолюция на представлении комитета по делу о перенесении Перервинской семинарии в Заиконоспасский монастырь в Москву (об изменении состава комитета) (Резолюции. Т. 1. С. 179. № 353).

6 февраля. Резолюция на отношении князя А. Н. Голицына с приложением 100 экземпляров книги «Блаженство верующаго, в сердце которого обитает Христос»: «Десять экземпляров оставить у меня. Остальные препроводить в Московское Семинарское правление, которое имеет привести оные в употребление по училищам и епархии между желающими и, какие приобретены будут деньги, приобщить к сиротской сумме» (Резолюции. Т. 1. С. 105. № 190).

7 февраля. Резолюция на мнении консистории по делу об обвинении в растрате церковных денег и замене церковного старосты (Резолюции. Т. 1. С. 111. № 207).

• Резолюция на рапорте бывшего благочинного об отсутствии предписания о сдаче им прежних его должностей (Резолюции. Т. 1. С. 115. № 214).

8 февраля. Резолюция на расположении христианского учения в поучительных словах и беседах, представленных приходским священником (Резолюции. Т. 1. С. 612. № 1404).

• Резолюция на отношении главноначальствующего по экспедиции кремлёвского строения по делу об исправлении ветхостей в церкви Воскресенского монастыря (Резолюции. Т. 1. С. 137. № 263).

• Резолюция на рапорте благочинного о взятии под караул пономаря сторожем и крестьянами и об освобождении его по настоянию благочинного (Резолюции. Т. 1. С. 139. № 266).

• Резолюция на рапорте благочинного с приложением ведомости о церквах, причте и приходах его ведомства (Резолюции. Т. 1. С. 139. № 267).

9 февраля. Резолюция на прошении церковных старост двух церквей Могилёвской епархии о вспомоществовании этим церквам церковными книгами, утварью или чем другим (Резолюции. Т. 1. С. 139. № 269).

10 февраля. Резолюция на прошении соборного священника о защищении его от обид со стороны присутствующего духовного правления: «Поелику проситель в сем прошении употребляет ругательные к собрату слова, как-то: непросвещенный, хульная клевета, злодейственная отметка, злоумышленные союзники: то прошение оставить без действия, тем более что показанную в отметке склонность к сварам проситель сам в себе обнаружил вышеописаннымим ругательными словами…» (Резолюции. Т. 1. С. 144. № 278).

12 февраля. Произнесение в Чудовом монастыре слова в день св. митрополита Алексия: «Аз знаю их, говорит Иисус Христос об овцах Своих. И так свойство истиннаго Пастыря есть знать своих овец; или, если совершенное знание принадлежит токмо испытующему сердца Иисусу, [Который потому и есть единый Пастырь (Ин. 10:16), коего пастырства отчасти причащаются все пастыри], по крайней мере истинный Пастырь, по образу Христову, должен употреблять все возможныя усилия, чтобы знать своих овец и внутреннее их состояние» (Сочинения. Т. 2. С. 43).

13 февраля. Резолюция на рапорте протоиерея депутата сорока, по делу о продаже ризничим древних книг из Богоявленского монастыря, с приложением копии допросов (Резолюции. Т. 1. С. 118. № 231).

• Резолюция на отношении архиепископа Екатеринославского о перемещении греческого иеромонаха из Таганрога в московский греческий монастырь (Резолюции. Т. 1. С. 139. № 270).

• Утверждение императором Александром I доклада Св. Синода об обращении Туринского мужского Николаевского монастыря в женское общежитие по прошению старцев Василиска Сибирского и Зосимы Верховского[125]: «Из духовных лиц святитель Московский Филарет, присутствовавший тогда в Синоде, более всех оказал свое благорасположение к пустынному старцу» (Преп. Старец Зосима Верховский. Творения. – Троице-Сергиева Лавра, 2006. – С. 81). «А такое беспримерное вручение мне [монастыря] из уважения к старцу моему осуществилось потому, – писал преподобный Зосима, – что… князь Голицын, бывший тогда министром духовных дел, будучи наслышан о богоугодном его житии, уважал и любил моего старца, хотя лично и не знал его» (Там же. С. 154).

16 февраля. Четверток первой седмицы Великого Поста письмо архимандриту Афанасию, наместнику Лавры: «Прошу себе прощения у Вас, Отец Наместник, и у всей братии. Господь да простит всех и да сподобит общения с Собою радостного и живоносного» (Прибавления. Ч. 38. 1886. С. 95. № 14).

18 февраля. Резолюция на указе Св. Синода о возведении инспектора МДА игумена Угрешского монастыря[126] в сан архимандрита и должность настоятеля Борисоглебского монастыря (Резолюции. Т. 1. С. 141. № 273).

20 февраля. Резолюция на плане, представленном приходским священником преподавания христианского учения, «О еретиках простым слушателям говорить много неуместно» (Резолюции. Т. 1. С. 612. № 1405).

21 февраля. Резолюция на определении консистории о лишении сана запрещенного митрополитом Серафимом (Глаголевским) в служении священника: «Хотя вины священника тяжки, но по уважению того, что он еще не был исправляем установленными мерами, не лишая его ныне священства… определить его на причетническое место в ином уезде не менее как на три года, из коих первые шесть месяцев местному благочинному призывать его в каждый месяц к себе на несколько дней для употребления в послушание по делам благочиннической должности, для ближайшего усмотрения его поведения и для увещания его к трезвой, кроткой и богобоязненной жизни, и о том, как он будет вести себя, по окончании каждого месяца нам репортовать» (Резолюции. Т. 1. С. 108. № 194).