Александр Яковлев – Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I (страница 41)

• Резолюция на прошении пономаря Павла Семенова о произведении во диакона (ТЕВ. 1884. № 5. Ч. неоф. С. 150).

30 июля. Резолюция на прошении Могилевской пустыни иеромонаха Саввы о переводе его в какой-либо другой монастырь (ТЕВ. 1883. № 2. Ч. неоф. С. 56).

• Резолюция на прошении дьячка о том, чтобы по произведении пономаря той церкви в диакона, дозволено было ему пользоваться прежнею частью доходов: «Сам домогался, а другого допустить не хочет; оставить без уважения» (ТЕВ. 1884. № 13. Ч. неоф. С. 430).

2 августа. Письмо архиепископа Тверского Филарета к правителю дел Комиссии духовных училищ И. И. Ястребцову по поводу донесений Киевского и Санкт-Петербургского академических правлений и замещений преподавательских вакансий в духовно-учебных заведениях их округов (Мнения. Т. II. С. 62).

3 августа. Резолюция на прошении священника об удалении вдовой дьяконицы от просвирничества (ТЕВ. 1884. № 9. Ч. неоф. С. 287).

4 августа. Резолюция на рапорте Калязинского архимандрита о том, что присланный к нему для поставления в учении веры и катехизиса дьячок, просящий о произведении его во священника, и на простые вопросы не имеет способности отвечать правильно: «Врачевахом – не исцеле. Более нечего делать, как отказать» (ТЕВ. 1884. № 5. Ч. неоф. С. 150).

5 августа. Резолюция на прошении вдовой попадьи о понуждении священника поправить ее комнату по заключенному условию (ТЕВ. 1884. № 9. Ч. неоф. С. 288).

6 августа. Произнесение в Тверском кафедральном Преображенском соборе слова на праздник Преображения Господня: «Как же среди молитвы о страдании открылась слава? – Как самородный, так сказать, цвет и плод обильной живою силою молитвы. Дух молитвы, сливаясь с Духом Божиим, исполнил светом душу Иисусову; преизбыток сего света, не удерживаясь в душе, пролиялся на тело – и просиял в лице; не вмещаясь и здесь, осиял и преобразил самую одежду; расширяясь еще далее, объял души Апостолов – и отразился в восклицании Петровом: добро есть нам зде быти; прошел в область внутренняго мира – и привлек оттоле Моисея и Илию; достиг самых недр Отца Небеснаго – и подвигнул любовь Его к торжественному свидетельству о возлюбленном: Сей есть Сын Мой возлюбленный. О, чудо молитвы, единым действием объемлющей небо, и землю, и самое Божество!» (Сочинения. Т. 1. С. 105).

10 августа. Резолюция на докладе эконома о выдаче сумм на проезд его Высокопреосвященства из Твери для обозрения епархии (ТЕВ. 1884. № 17. Ч. неоф. С. 565).

31 августа. Замечания архиепископа Тверского Филарета на журнал Комиссии духовных училищ о назначении окончивших курс воспитанников МДА на преподавательские места в духовно-учебных заведениях (Мнения. Т. II. С. 65).

Август. Резолюция на прошении благочинного об уравнении прихода (ТЕВ. 1884. № 5. Ч. неоф. С. 159).

7 сентября. Резолюция на прошении престарелого священника о дозволении ему отправлять священнослужение и мирские требы до приискания к родственнице из студентов человека достойного (ТЕВ. 1884. № 5. Ч. неоф. С. 150).

10 сентября. Резолюция на деле, по которому произведен пономарь Афанасий Васильев во диакона (ТЕВ. 1884. № 8. Ч. неоф. С. 249).

13 сентября. Резолюция на рапорте о приезде во Ржев старообрядческого священника и позволении ему отправлять в старообрядческой часовне священнослужение и мирские требы (Резолюции. Т. 1. С. 3. № 5).

• Резолюция на прошении священнослужителей и прихожан Краснохолмского Преображенского собора о дозволении построить новый собор (ТЕВ. 1884. № 13. Ч. неоф. С. 430).

• Резолюция на докладе консистории об определении в благочинническую должность (Резолюции. Т. 1. С. 37. № 64).

• Резолюция на рапорте казначея о пересмотре путевых счетов (ТЕВ. 1884. № 17. Ч. неоф. С. 565).

24 сентября. Резолюция на прошении священноцерковнослужителей и старосты об истребовании от помещика законной записи или плана на землю, отданную прихожанами в пользу церкви (Резолюции. Т. 1. С. 37. № 65).

26 сентября. Именным высочайшим указом архиепископу Филарету повелено быть архиепископом Ярославским (Сочинения. Т. 1. С. IX).

30 сентября. Резолюция на прошении священника Кашинской Благовещенской церкви о причислении в Благовещенский приход вместо переведенного во Входоиерусалимский приход прихожанина Берзова Входоиерусалимского прихожанина Добрынина: «Сие смешение доноса, объявления и прошения от пастыря, который хочет менять овцами, и при том овцу отдает, а шерсть хочет взять, частию как неблаговременное, а вообще как не приличное и не порядочное, оставить без уважения» (ТЕВ. 1884. № 5. Ч. неоф. С. 159).

4 октября. Резолюция на прошении вдовой попадьи о защите ее от принуждения священником к снесению дома, в котором она проживает (ТЕВ. 1884. № 9. Ч. неоф. С. 288).

5 октября. Резолюция на прошении жены коллежского регистратора о понуждении мужа ее к сожитию с нею (ТЕВ. 1884. № 13. Ч. неоф. С. 431).

6 октября. Резолюция на доношении Весьегонской гражданской общей думы об учреждении при Богоявленском соборе вновь третьего комплекта священнослужителей (ТЕВ. 1883. № 1. Ч. неоф. С. 7).

8 октября. Письмо графу С. П. Потемкину: «Тверская область ныне по мысли мне более, нежели как она казалась, когда я видал ее прежде. Благодарю Бога, что могу служить ей с любовью. Не знаю, не будет ли суждено иначе: ибо соседняя кафедра праздна. По всегдашнему моему обыкновению я не мешаюсь в сие дело, зная про себя, что если должно будет оставить Тверскую, надобно будет оставить с сожалением» (РС. 1883. Т. 38. С. 562).

16–18 октября. Волнения солдат в гвардейском Семеновском полку в Санкт-Петербурге.

18 октября. Резолюция на справке консистории по прошению пономаря о произведении его во диакона (ТЕВ. 1884. № 5. Ч. неоф. С. 151).

• Резолюция на прошении священника о переведении его по причине претерпеваемого каждогодно от прихожан разорения (ТЕВ. 1884. № 5. Ч. неоф. С. 151).

21 октября. Резолюция на прошении вдовой пономарицы об определении ее на праздное место в просвирницы (ТЕВ. 1884. № 9. Ч. неоф. С. 288).

24 октября. Записка к архимандриту Гавриилу (Розанову): «Не угодно ли ехать со мною в Пажеский корпус на экзамен?» (ДЧ. 1869. № 1. С. 85).

29 октября. Письмо к архимандриту Гавриилу (Розанову): «Прилагаемую при сем книжку просят перевести на чистый русский язык. Не примете ли, ваше высокопреподобие, сего труда?» (ДЧ. 1869. № 1. С. 85).

• Письмо архимандриту Кириллу (Богословскому-Платонову): «О книжке: Воззвание[118] и проч. Не знаю я, согласиться ли со всем, что вы говорите. То, что кажется в ней подрывающим принятые начала, есть приспособление древних обличений: горе вам, книжницы, и проч. Тиру и Сидону отраднее будет и проч. Видите, что языческий Тир поставляется выше столицы православия – Иерусалима. Посему я боюсь осудить писателя, так чтобы почесть его разрушителем по намерению: мне кажется, что он, желая вынуть из глаза спицу, неосторожно колет глаз, и может действительно выколоть, если не остерегутся. Я также ни экземпляра не взял сей книги для епархии, а к вам прислал из присланных ко мне, зная, что вы, все искушая, добрая держите. А доброе тут есть по моему мнению» (ДЧ. 1888. № 12. С. 415).

• Направление приветственного послания к Ярославской пастве (Сочинения. Т. 1. С. 266).

1 ноября. Отношение архиепископа Филарета Тверской консистории: «Судьбам Божиим неугодно было продлить служение мое Тверской духовной пастве. Оставляю ее с признанием за опыты мирного и благопослушливого распоряжения вообще и в особенности за правильное и благонамеренное содействие посредствующих начальств и должностных лиц в деле управления. Если кого чем возмутил или опечалил, в том пред Лицем пастыреначальника Господа нашего Иисуса Христа прошу прощения и мира. Мир и благословение от лица Его да нисходит на паству сию всгда» (ТЕВ. 1884. № 17. Ч. неоф. С. 566).

• Письмо к архимандриту Гавриилу (Розанову): «Влещи не моя сила, и я не усиливаюсь. Не мне и поручайте ваше дело: а поручим и вы и я Тому, Кто один не погрешает в назначениях и решениях. Может быть, Он укажет лучший путь, которого ни вы, ни я не видим» (ДЧ. 1869. № 1. С. 85).

9 ноября. Письмо матери: «Если что предприняли касательно кладбищенского места, прекратите. На сем месте никого не будет» (Письма. 1882. С. 241. № 227).

15 ноября. Письмо Ярославскому кафедральному протоиерею в ответ на поздравления (ЧОЛДПр. 1878. № 3. С. 545).

20 декабря. Резолюция на жалобе диакона с просьбой освободить его от штрафа и монастырского подначальства (Резолюции. Т. 1. С. 37. № 66).

1821

3 января. Предложение консистории представить сведения, на каком основании был дан отпуск священнику, числящемуся на причетнической вакансии без ведома епархиального архиерея (Резолюции. Т. 1. С. 38. № 68).

11 января. Резолюция на жалобе священника о многих лишениях, перемещениях и наказаниях при предшественнике преосвященного Филарета на Ярославской кафедре и просьбе о пересмотре касающихся до него дел (Резолюции. Т. 1. С. 40. № 70).

12 января. Резолюция на докладе священника с просьбой «уровнять его саном и во священнослужениях предстоянием» с протоиереем того же причта (Резолюции. Т. 1. С. 410. № 71).

14 января. Письмо архимандриту Гавриилу (Городкову) с разрешением затруднений в семинарских делах: «…Вот, по моему мнению, что надобно делать, а не бежать ни пешком, ни на коне. Аще гонят вы во граде, бегайте в другий: сия власть дана служителям не города, или дома, но служителям мира, которые, куда бы ни пришли, везде у своего места. Требовать себе такого права для нас много. Если все побегут, и никто не останется на месте, то бегущим некуда будет и прибежать: сия нелепость указывает на истинную обязанность каждого стоять на своем месте и охранять его» (ЧОИДР. 1868. Кн. 2. С. 120).