Александр Яковлев – Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I (страница 12)
3 сентября. Записка ректора училища иеромонаха Филарета семинарскому правлению о выдаче ему книг для входящих и исходящих бумаг по училищу (Мнения. Т. I. С. 14).
11 сентября. Записка инспектора Санкт-Петербургской духовной семинарии иеромонаха Филарета, представленная семинарскому правлению, о дурном поведении некоторых воспитанников (Мнения. Т. I. С. 14).
• Из воспоминаний святителя Филарета: «Преосвященный Амвросий чувствовал тяжесть своего положения, он был не по душе партии нецерковного направления, во главе которой стоял Феофилакт, и которая всячески старалась его раздражить и довести до того, чтобы он хотя слово сказал о желании удалиться на покой. Но он стоял непреклонно и оказал услугу Церкви тем, что не сдвинулся с своего места, потому что Церкви угрожало очень вредное направление, если бы водворился на митрополии Феофилакт. «Не сам я поставил себя, говорил Амвросий, не могу сам себя и снять с своего поста». Крепко он задумывался сам с собою. Случалось мне, приходя еженедельно с донесениями о благосостоянии по семинарии, как инспектору, заставать его погруженным в такие размышления. Сделает он вопроса два-три, да и замолчит: только сидит да вздыхает. Такое положение мое было, что готов был провалиться сквозь землю» (Воспоминания. С. 12–13).
«[Феофилакт был] человек с светским направлением» (Из воспоминаний свт. Филарета // РА. 1906. № 10. С. 217).
18 сентября. Представление исправляющего должность ректора Санкт-Петербургского уездного училища иеромонаха Филарета о приеме ученика бывшей Александро-Невской академии Павла Петровского в число учеников уездного училища (Мнения. Т. I. С. 16).
28 сентября. Записка инспектора Санкт-Петербургской духовной семинарии, иеромонаха Филарета, о неточном исполнении служителями семинарии обязанностей своих: «Комнатные служители семинарии и уездного училища, как… замечено мной, при посещении комнат не всегда исправно являются к своей должности…» (Мнения. Т. I. С. 16).
7 октября. Представление исправляющего должность ректора Санкт-Петербургского уездного училища иеромонаха Филарета о том, что присланные в училище пять ландкарт и леточислительная таблица, для лучшего их сбережения, он признает нужным наклеить на холст (Мнения. Т. I. С. 17).
14 октября. Письмо отцу: «Решась писать, хочешь что-нибудь написать: потом следуют вопросы: что написать? Как отправить? Как дойдет?.. Здешние новости, подобно как и Ваши, состоят по большей части в жалобах на дороговизну…» (Письма. 1882. С. 124. № 115).
22 октября. Представление правящего должность ректора Санкт-Петербургского уездного училища иеромонаха Филарета о самовольном оставлении училища двумя учениками высшего отделения первого класса (Мнения. Т. I. С. 18).
30 октября. Представление ректора Санкт-Петербургского уездного училища иеромонаха Филарета о книгах, розданных ученикам за деньги и безвозмездно, а равно о книгах, за которые деньги еще не получены (Мнения. Т. I. С. 19).
8 ноября. Письмо отцу: «Идет дело о перемещении меня из семинарии в академию по части богословии: но ход сего дела так труден и необыкновенен, что ничего не вижу в сем кроме беспокойства» (Письма. 1882. С. 125. № 116).
11 ноября. Письмо деду, протоиерею Никите Афанасьевичу: «Не знаю, есть ли во мне гордость, ибо может статься, что я не примечаю своих недостатков: но знаю, что ни моему состоянию, ни моим летам она ни мало не прилична; а еще менее в отношении к отцу и деду, которым я обязан лучшими правилами жизни» Письма. 1882. С. 126. № 117).
• Скончался архимандрит Евграф (Музалевский-Платонов).
15 ноября. Представление ректора уездного училища иеромонаха Филарета о раздаче и употреблении книг, присланных для училища (Мнения. Т. I. С. 21).
Мнение иеромонаха Филарета относительно замещения проходимых им должностей в связи с назначением его в СПбДА на кафедры богословских наук и церковной истории: «Полагаю: г. Воронова и г. Толмачева по уважению их деятельности в настоящих должностях и прежней службе представить в качестве требуемых КДУ кандидатов на класс философский, неотъемля от последнего и класса математики» (Мнения. Т. I. С. 21).
11 декабря. Записка инспектора Санкт-Петербургской семинарии иеромонаха Филарета об ученике Николае Ильинском, который самовольно отлучился из семинарии и был приведен в нетрезвом виде с гауптвахты (Мнения. Т. I. С. 23).
23 декабря. Письмо: «…Оба преосвященнейшие Новгородский и Рязанский совершали погребение [ректора Духовной Академии архим. Евграфа], при сем был также князь Обер-прокурор Св. Синода; и все сии знаменитые особы почтили отошедшего своими слезами… Я сделал еще пару платья, которая стоит около 150 руб. …Вы заметите также из сего, как одеваются здешние монахи: поелику вы можете представить, что я стараюсь не идти вперед, но не отстать очень далеко» (Письма. 1882. С. 128. № 118).
1810
1 января. Указом императора Александра I учрежден Государственный Совет.
8 февраля. Иеромонах Филарет (Дроздов) переведен в Духовную академию бакалавром богословских наук. «Вместе с тем, поручить ему же и обучение Церковной истории» (Мнения. Т. I. С. 25).
24 февраля. Письмо отцу: «…преосвященнейший Платон просил меня у Святейшего Синода для занятия ректорского места в Сергиевой Лавре. Но соизволения на сие не последовало… [в академию] по философии… определен приехавший сюда из Берлина профессор Фесслер… а я определен в здешней академии бакалавром богословских наук. Для преподавания отделена мне часть Богословии и Церковная история: по каждому из сих предметов я должен дать одну лекцию в неделю. По первому есть классическая книга, а по второму я должен писать сокращение, держась нескольких лучших в сем роде писателей. Трудов не мало, только сии труды если не по моим силам, по крайней мере по моему вкусу… Бог упокоил меня от многих забот, из коих тягостнейшие мне приносила должность инспектора, к которой я совсем не родился. Теперь я не вижу беспорядков, не слышу ссор, не беспокоюсь доносами: около меня тишина и книги» (Письма. 1882. С. 131. № 119).
2 марта. Письмо отцу: «Здешняя зима так же не постоянна, как и у Вас. Я заметил в один день, что поутру был сильный мороз, около полудня дождь, а вечером возобновился холод» (Письма. 1882. С. 132. № 120).
25 марта. Произнесение слова в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы в Троицком соборе Александро-Невской лавры в Санкт-Петербурге: «Истина, слушатели, не должна быть ужасна любителям истины: поелику
6 апреля. Записка в правление СПбДА о необходимом количестве учебных часов для преподавания Церковной истории в академии (Мнения. Т. I. С. 26).
8 апреля. Поздравление отца с Пасхою: «Поздравляя Вас с общею христианскою радостию, желаю вам вместе с любезною Матушкою полного благоденствия и радостей семейственных… Наконец вот Вам и моя собственная мелочь. На праздник Благовещения говорил я в здешней церкви, которая имеет сие имя, проповедь, которая, по воле преосвященнейшего митрополита, не знаю, на какие деньги, теперь печатается» (Письма. 1882. С. 133. № 121).
9 апреля. Поздравление деда с Пасхою: «Желаю Вам и бабушке радостно сретить и благополучно проводить день Господень. Наипаче желаю Вам совершенного здравия: ибо я слышал и слышу от Ваших купцов, что Вы его не бережете» (Письма. 1882. С. 135. № 122).
17 апреля. Пасха Христова.
23 апреля. Письмо отцу: «…посылаю Вам десять экземпляров той проповеди, о которой писал Вам в предыдущем письме… Здесь я хотел раздавать их как можно менее… но некоторые умные люди, которые вздумали уверять глупых, что я обокрал Массильона[48], сделали то, что я теперь даю всякому желающему и рекомендованное слово Массильона на тот же день… Сего дня был у меня студент из педагогического института, сын отца Власа из Зарайска. С трудом ознакомились мы; и он при прощанье просил меня засвидетельствовать Вам его почтение. Скажите мне когда-нибудь на досуге: родня ли он мне и какая?» (Письма. 1882. С. 135. № 123).
15 июня. Представление в правление СПбДА конспекта церковной истории и древностей церковных: «Церковная история есть основанное на твердых свидетельствах, от частных повествований к общим соображениям возведенное и к деятельному наставлению направленное изложение происхождения на земли Церкви Божией перемен во внешнем и внутреннем ее состоянии последовавших, и непрерывного ее под особливым промыслом сохранения, от начала мира до ныне… Несмотря на великое число писателей, занимавшихся историей и древностями Церкви, не видно книги, которая для преподавания сих предметов, согласно с представленным здесь предначертанием, служить могла классической… Посему я почитаю нужным уроки означенных предметов писать для студентов, так чтобы из них со временем составилось Сокращение истории и древностей Церковных» (Мнения. Т. I. С. 30–31).
28 июня. Экзамен в СПбДА (Письма. 1882. С. 137. № 124).
29 июня. Экзамен в СПбДА (Письма. 1882. С. 137. № 124).
2 июля. Экзамен в СПбДА (Письма. 1882. С. 137. № 124).
5 июля. Поездка с митрополитом в Троице-Сергиеву пустынь и сослужение ему в день прп. Сергия (Письма. 1882. С. 137. № 124).