Александр Васин – Дух, душа и телеса (страница 2)

Все и всё существует в Сущем только силой совершенствования, которая имеет импульсную природу. Именно эта импульсность и даёт периоды Дней и Ночей Брамы для всех образований Сущего начиная со структур вселенных. Просто по масштабности условная длина такого импульса соотносима только с жизнью вселенной и более масштабно. Для жизни галактики это уже слишком крупно. Для циклов, начиная от галактик и мельче, идут перевоплощения – изменения форм и качеств путём сброса оболочек, если дух такой структуры тоже находится в плотных проявлениях. Для духов ещё меньшего масштаба, которые находятся своим сознанием, только воплотившись в физическом теле, перевоплощения идут в системе сброса физических тел и получения новых. При этом сознания этих духов осознаны всегда: и во время сброса, и между сбросами, и при новом воплощении. А у духов начиная с уровня вселенных такого не происходит, ибо они распыляют своё сознание в своих творениях, которые их населяют, создавая их из себя в первую свою манвантару. Поэтому пока осознаны эти мелкие их капли, единого сознания духа вселенной не существует. Оно возникает только в период своей пралайи, когда сливает все свои капли воедино. Всё это подчинено импульсности великой Сути Сущего, свойству Беспредельности. И вот это основное её свойство, её Суть можно назвать известным на Земле термином «Шакти».

Шакти – это изначальная сила и мощь самой Беспредельности, Самого Сущего, основа эфира всех мирозданий и вселенных. Это импульс существования и Бытия. Это Суть Сущего. Именно она рождается в великой Пустоте и проявляет миры. Она порождает все энергии творения в самом начале периодов творения после пралайи, которые смешиваются и создают тем самым иные энергии, которые проявляют различные формы существования. Она заставляет вселенные и мироздания проявляться в День Брамы, но она же и побуждает их растворяться в пралайях. Это единая сила. Сильнее и мощнее её нет ничего ни в одной вселенной, ни в одном мироздании или мегамироздании, и ни в одной сверхсистеме более крупных масштабов. Но точно так же она есть великая жизненная сила существования каждой частицы, каждого атома, каждого камня, каждого живого существа в любой форме в плотных мирах трёхмерности и в мирах иных мерностей. Она есть единственная жизненная сила каждого духа.

Но основной принцип жизни – это бесконечное развитие. И остановка невозможна. Пока эфир пульсирует в развитии и совершенствовании, из него творятся формы, капли духов, развиваясь, превращаются во вселенные и в себе рождают капли духов, проявляя новые и новые узоры фракталов внутри, и внутри себя… Именно так растут вселенные. Внутри материнских вселенных, которые становятся при этом мирозданиями, а потом мегамирозданиями, когда уже внутри их внутренних вселенных зарождаются новые вселенные. И это бесконечно и неописуемо. Сущее растёт изнутри с каждым новым зерном духа, выбрасываемым очередным духом, становящимся духом вселенной. Но при этом запускаются новые, нарождающиеся, доселе невиданные процессы и в старых вселенных, становящихся мирозданиями, и мегамирозданиями, и сверхмегамирозданиями, и в эфире самого Сущего. Пузырьки вселенных схлопываются в свои пралайи и вновь проявляются обновлёнными. Пузырьки мирозданий делают то же самое в тот миг, когда приходит цикл их внутренних вселенных схлопнуться одновременно и получить новый импульс обновления. И так повторяется циклично по всему узору фрактала до сверхмегамирозданий и самого Сущего, которое не имеет границ, и если проникнуть за его пределы, то оно окажется беспредельным, так как там тоже окажутся невообразимые запредельные узоры творения, а за ними ещё и ещё… Поэтому Сущим невозможно назвать такое сверхобразование, ибо любое, даже самое громадное сверхобразование есть лишь просто очередной этап бесконечности. Сущим можно назвать только саму субстанцию, пронизывающую всё и вся, тот самый эфир Беспредельности, существующий в вечной пульсации творения новых фракталов миров.

Хотелось бы донести этим непростым повествованием главное, что Сущее беспредельно и бесконечно в своем развитии, и от микро до макро оно подобно в своём постоянном совершенствовании…

Любое развитие в Природе – это отсев ошибок. Но это не говорит о том, что эти ошибки должны обязательно быть, как преподносит иногда это ум, полный лжемудрой логики! Да, ошибки возникают как раз потому, что Сущее живое, а не созданный механизм. Но, как в любом живом организме, существует естественная защита от сбоев и ошибок. В данном случае ошибки можно сравнить с болезнью. Что же становится болезнью в применении к Сущему? А то, что тормозит и останавливает творение, то, что разрушает творение, не гармонично перетекая его в другие формы творения, а разъедая и поглощая, не давая никаких импульсов развития Сущему взамен. Но подобные ошибки в сопоставлении с Беспредельностью Сущего ничтожно мелки. Они возникают только в мирах, в которых на раннем этапе начинают проявлять сознания. Так вот, болезнь ошибочного развития возникает только в мирах, где проявляются первоначальные сознания в зёрнах духов, выбрасываемых родившимися вселенными. При появлении сознания в зёрнах духов у духов появляется выбор, который и становится определяющим фактором в развитии и совершенствовании духа, состоящего из множества вихревых энергий, порожденных из основной энергии Шакти. Да и каждый человек – это тоже вихрь, одетый в тело, сотканное из миллиардов маленьких вихрей, которые облепляют вихрь духа и создают форму тела. Этим маленьким вихрям соответствуют атомы. Да, в плотном мире – это атомы, или зафиксированный в плотности вихрь, который в свою очередь тоже состоит из маленьких вихрей, впечатавшихся в состояние плотности. Это частицы атома… Но эти маленькие вихри не есть дух человека, не есть продолжение его вихря духа. Они всего лишь ткут ему одежду…

Где-то там, если смотреть глубже внутрь маленьких вихрей, проходит состояние самого впечатывания в состояние плотности, и вихри как бы имеют полужидкое перетекающее состояние. Это состояние неустойчиво в плотном мире, и такие частицы лишь на мгновение можно зафиксировать приборами, изобретёнными в плотном мире. Но всё это состояния неосознанных духов, которые практически еще зёрна вселенной, но обросшие первичной оболочкой собственного излучения, которое генерируется в результате импульсов духа. А эти импульсы и есть выборы зерна духа – выбор между быть и не быть, между да и нет. И где «да» – это свет, и есть импульс отдачи энергии Изначального вовне, пропускание изначального эфира через себя вовне.

… И где «нет» – это импульс поглощения в себя окружающего эфира и угасание… Чем больше «нет», тем темнее и тяжелее…

И дух становится материей – строительным материалом – атомом… Если «да», то начинается развитие. И дух начинает расти, проявляя свои тонкие структуры, разворачиваясь как цветок лотоса из бутона все краше и краше. Но так происходит не постоянно. Выборы постоянно разные и импульсы разные. То «да», то «нет»… То пропускается поток, то поглощается. И от этого всего получаются разные конфигурации вихрей. Разные рисунки… Если бы вихрь духа бесконечно и постоянно изначально выбирал только «да», то уже в течение одной манвантары он стал бы совершенной копией своей материнской изначальности, то есть той вселенной, которая его породила из себя как зерно духа. Но это только теоретически… Такое не происходит никогда по законам Беспредельности, по ее свойствам. Потому, что это не развитие, а клонирование. Сами свойства эфира Беспредельности не допускают клонирования вселенных и духов. Иначе может произойти фатальная ошибка двойникового сбоя – остановка развития. Исчезновение в пустоту. Если возникает одинаковое развитие, полностью идентичное, – то происходит исчезновение обоих… Это свойство эфира Беспредельности, как и все свойства эфира, никем не запрограммированы, они рождаются и вырабатываются сами собой в процессе развития, самосовершенствования самого Сущего, или Беспредельности… Неосознанное зерно духа, всегда только пропускающее поток, не формирует дух, поэтому и остаётся тоже только инертным эфиром. Оно не может создать копию вселенной уже чисто поэтому. Если всё же дух успел сформироваться при помощи искажений и преломлений изначальных потоков, то он получил этим свою конфигурацию.

Но это не происходит одинаково и синхронно. Иначе будет сбой и оба вихря просто исчезнут на этом этапе.

Это всё происходит на неосознанном уровне развития, поэтому все эти искажения и импульсы поглощения, вызывающие преломления, не есть тьма, не есть зло! Но не нужно этим всем начинать оправдывать проявления искажений и преломлений на осознанном уровне. Когда духи начинают поглощать осознанно в страхе за свою идентичность, то начинается затемнение осознанного сознания, в больших масштабах становится болезнью зла. На уровне неосознанном процессы преломления потоков эфира создают фракталы вихрей, которые и есть духи.

В первую манвантару существования вселенной это обязательный процесс формирования самих духов из зёрен. Но позже какие-то духи так и остаются на этом этапе, постоянно уже только наматывая на себя искажённые и преломлённые токи эфира и становясь просто атомами, или строительным материалом, а какие-то, чередуя те самые «да» и «нет», начинают своё развитие, двигаясь к осознанности. И чем больше импульсов излучения в них, тем скорее происходит их самоосознание. Пройдя этот этап, осознавшие себя духи получают возможность выбора уже осознанного из того, что возникает перед их сознанием, проявившим себя. Впоследствии, становясь всё мощнее и не испугавшись первоначального осознания себя отдельно от мира, духи начинают проявляться в том числе и в материи, но используя строительный материал неосознанных, тех, кто остался атомами. Наматывая их в свои вихри как материальные тела, или тонкоматериальные тела и проявления, если (условно) атомы тонких миров можно намотать… Так происходит расслоение вселенной на различные миры различной проявленности, различных частот вибраций. Поэтому в первые манвантары ещё не существует высших миров. Нет осознанных духов той частоты. Начинается развитие вселенных с расслоения на астральные миры так называемой условной 4-й и 2-й мерности. Но это по принятой на Земле условно шкале… Правильнее было бы рассматривать принятую на Земле мерность, или качество проявления, как плотное, или трёхмерное (по-земному) – самым плотным и низким естественным проявлением духов. Это как нулевой уровень проявления, если это можно понять хоть как-то умом на Земле… Это и есть уровень плотной сансары или начальной шкалы становления духов. Через плотные миры проходят все духи, но на разном этапе развития могут свернуть на проявление в мирах астрала. Это как бы альтернативный путь развития духов без погружения в плотность. Но обычно духи должны пройти и то и другое как бы параллельно. Часть воплощений идёт в плотном, часть в астральном существовании. Причём астральное существование более гибко и изменчиво. Проявляя импульсы излучения энергий, то есть жизни в унисон с волей Вселенной к развитию, импульсы отдачи – духи пребывают в условной 4-й мерности, а проявляя импульсы поглощения и заботы только о себе, видя только себя – попадают в низший астрал 2-й мерности.