Александр Сафонов – Психология (страница 7)

Глава 4. Что в нас действует помимо воли и слов

Почти у каждого человека был момент, который потом неприятно вспоминать.

Вы резко ответили человеку, хотя заранее обещали себе быть спокойнее. Опоздали туда, куда на самом деле очень хотели попасть. Забыли именно то имя, которое было важно произнести. Снова выбрали человека, рядом с которым уже однажды было тяжело. Почему-то обиделись сильнее, чем позволяла ситуация. Или, наоборот, засмеялись там, где внутри было совсем не смешно.

А потом почти сразу нашли объяснение.

Я просто устал.

У меня был тяжелый день.

Он сам меня вывел.

Так вышло.

Ничего особенного.

Я вообще не придаю этому значения.

Иногда эти объяснения бывают верными. Но иногда они слишком быстрые. Они появляются раньше, чем настоящее понимание. Как будто внутри уже работает пресс-служба, которая обязана срочно выпустить официальную версию событий, чтобы у вас не осталось слишком много тревожной неопределенности.

И вот здесь начинается одна из самых неудобных тем психологии.

Человек не прозрачен для самого себя.

Это неприятная мысль. Нам хочется верить, что свои поступки мы понимаем лучше всех. Кто, если не я, знает, почему я сказал именно это, выбрал именно этого человека, отступил, солгал, промолчал, отложил, вспылил, уступил, испугался или вдруг сделал что-то будто бы совсем не в своем стиле. Но история психологии показывает: именно в этом месте уверенность человека часто оказывается сильнее его знания.

После того как психология попыталась объяснить человека через сознание, а потом резко повернулась к наблюдаемому поведению, стало ясно, что ни один из этих путей не решает проблему до конца.

Сознание слишком хрупко.

Поведение слишком внешне.

Даже если мы научились внимательно смотреть на реакции, на подкрепления, на скрытую организацию действия, остается еще один вопрос. Что делать с тем, что сам человек нередко говорит о себе одно, а живет как будто по другому сценарию? Что делать с повторяющимися ошибками, странными симптомами, навязчивыми выборами, оговорками, сновидениями, вспышками ревности, внезапным стыдом, необъяснимыми страхами и теми внутренними узлами, которые не исчезают от одного только разумного решения?

Именно здесь в психологию входит психоанализ.

У Зигмунда Фрейда было много спорного. Сегодня это важно сказать сразу. Если читать его без дистанции, можно легко впасть либо в наивное восхищение, либо в такое же наивное раздражение. Ранний психоанализ слишком многое стремился объяснить через скрытые влечения, слишком охотно видел за симптомом один и тот же тип глубинной причины, слишком уверенно превращал отдельные клинические наблюдения в общую картину человека. Современная психология давно не обязана принимать все эти выводы в их исходном виде.

Но при всех ограничениях у психоанализа было одно открытие, которое оказалось слишком важным, чтобы его просто забыть.

Человек далеко не всегда знает истинные причины собственного поведения.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.