Александр Рыжков – Славянская Мудрость (страница 6)
После троекратного погружения ребенка доставали, тесто аккуратно снимали и бросали дворовой собаке (считалось, что собака съест болезнь вместе с тестом). Ребенка купали, заворачивали в чистые пеленки и отдавали матери.
Медицинский смысл: почему это работало?
Врачи-неонатологи сегодня читают описания этого обряда с огромным уважением. Наши неграмотные предки эмпирическим путем создали идеальную среду для выхаживания сложных детей. Давайте разберем «волшебство» с точки зрения медицины:
Инкубатор. Кирпичный свод остывающей печи отдавал ровное, сухое тепло. Оно согревало младенца, у которого не была сформирована собственная терморегуляция.
Термокомпресс и детокс. Ржаное тесто работало как мощнейший компресс. Оно долго держало температуру. Поры ребенка расширялись, он обильно потел, выводя токсины из организма. Кроме того, ржаная мука богата витаминами группы В, которые через распаренную кожу проникали в организм малыша, работая как питательная маска.
Сенсорная депривация. Темнота внутри печи, тугое пеленание тестом, тепло — все это один в один имитировало условия материнской матки. Ребенок успокаивался, его нервная система перезагружалась, снимался спазм.
Дети, которые до обряда синели и не могли сделать вдох, после «перепекания» розовели, расслаблялись и начинали жадно сосать молоко.
Психотерапия для матери.
Но обряд лечил не только тело ребенка. Он лечил психику матери. Женщина, родившая слабого ребенка, находилась в состоянии жесточайшего стресса. Она винила себя, находилась в панике и отчаянии. Ее тревога передавалась ребенку, усугубляя его состояние.
Обряд перепекания был гениальным актом психотерапии, ритуалом перерождения. Отдавая ребенка повитухе (которая символизировала высшую силу, жрицу), мать снимала с себя ответственность. В ее подсознании происходил процесс:
Мать успокаивалась. У нее восстанавливалась лактация, менялся гормональный фон. И ребенок, чувствуя эти изменения, начинал поправляться.
Как использовать магию «перепекания» сегодня?
Конечно, в 21 веке при проблемах со здоровьем мы идем к врачам, а не замешиваем тесто. Но базовые принципы этой древней практики — создание «искусственной утробы» и физиологическая перезагрузка — работают безотказно для людей любого возраста.
Тяжелые одеяла для тревожных детей. Если ваш ребенок гиперактивен, не может уснуть, капризничает или перенес стресс — не пытайтесь его просто уговаривать. Создайте ему «печь». Плотно заверните его в тяжелое одеяло (так называемые утяжеленные одеяла сейчас активно используют терапевты), обнимите, создайте полумрак и тепло. Глубокое давление на тело имитирует нахождение в утробе. Мозг получает сигнал: «Я в домике, я в безопасности», и нервная система мгновенно успокаивается.
Телесная терапия и детокс при выгорании. Если вы, как взрослый, чувствуете себя «недопеченным», разбитым, высосанным до дна — устройте себе перепекание. Отключите телефон. Наберите горячую ванну с солью (аналог печи и потения), затем плотно замотайтесь в тяжелое полотенце или одеяло и лягте в темной комнате. Позвольте своему телу «дозреть». Вы удивитесь, как быстро восстановится ваша энергия.
Ритуалы обнуления в семье. Берите на вооружение психологический трюк повитух. Если в семье был затяжной конфликт, череда болезней или неудач, не тяните этот шлейф дальше. Сделайте физическое действие — генеральную уборку с выбрасыванием старых вещей (как собаке отдали тесто), испеките настоящий хлеб или пирог, сядьте за стол и вслух скажите: «Всё. То время закончилось. Мы начинаем с чистого листа». Психике нужен физический рубильник, чтобы перестать тревожиться.
Младенец «допекся». Он выжил, окреп и начал расти. Но вот ему исполняется 12-13 лет. Детство заканчивается. В современном мире подросток просто получает паспорт или смартфон покруче. В славянском мире подросток должен был умереть как ребенок и родиться как мужчина или женщина.
Для этого предки придумали инициации — жесткие, бескомпромиссные и гениальные обряды перехода. И первым делом мы посмотрим, как девочки совершали свой знаменитый «прыжок в понёву».
Глава 8. Прыжок в понёву: Как девочки становились женщинами.
Как сегодня девочка становится девушкой? В какой момент это происходит? Обычно это сводится к неловкому разговору мамы с дочкой на кухне о менструации, покупке первой пачки прокладок и, возможно, первому бюстгальтеру. Биологический факт констатируется сухо, часто с примесью стеснения или страха. Никакого праздника. Никакого изменения статуса в семье. Девочка как была «ребенком, которому нужно делать уроки», так им и остается.
Из-за отсутствия четкой границы перехода мы сегодня имеем целое поколение 30-летних «девочек», которые боятся ответственности, прячутся за инфантильными нарядами, избегают материнства и не понимают свою женскую природу.
Славяне прекрасно знали: психика не меняется сама по себе. Чтобы человек принял новую социальную роль, старая роль должна символически умереть. Для этого существовали инициации — жесткие, зримые и неотвратимые обряды перехода. Для девочки главным событием в жизни, важнее даже самой свадьбы, был «прыжок в понёву».
Что такое понёва и почему в нее нужно было прыгать?
В Древней Руси маленькие дети, как мальчики, так и девочки, ходили в длинных льняных рубахах. До определенного возраста они были «бесполыми» существами — просто «чадами». Девочка могла бегать с распущенными волосами, играть с мальчишками в догонялки, лазить по деревьям. С нее не было спроса.
Но наступал момент физиологического созревания (обычно 12–14 лет, время первой менструации). В этот момент девочка должна была умереть как дитя и родиться как невеста.
Символом этого перехода была понёва — традиционная женская поясная одежда, прародительница современной юбки. Понёва никогда не была однотонной. Это была тяжелая шерстяная ткань в клетку. И этот узор не был данью моде. Клетка — это древнейший праславянский символ вспаханного поля. Надевая понёву, девушка заявляла миру:
Ритуал: «Хочу — прыгну, хочу — не прыгну»
Сам обряд был глубоко психологичным театральным действом. В день инициации девочку просили забраться на лавку. Внизу стояла мать (иногда с крестной или старшими женщинами Рода). Мать держала раскрытую понёву и уговаривала дочь: —
А девочка должна была капризничать, отворачиваться и отвечать: —
Зачем нужен был этот торг? Предки давали девочке возможность осознать вес своего решения. Прыжок в понёву был билетом в один конец. Обратного пути в беззаботное детство уже не было. Девочка символически прощалась со своей свободой. Она осознанно делала этот шаг.
Наконец, девочка спрыгивала с лавки прямо в раскрытую юбку. Мать тут же завязывала на ее талии пояс (гашник). Всё. Детство закончилось.
Жизнь «До» и «После»
С момента, как пояс понёвы затягивался на талии, статус девочки в Роду менялся радикально.
Новые права. С этого дня она официально считалась девушкой на выданье. Теперь она имела право ходить на вечорки (молодежные тусовки того времени), заигрывать с парнями, петь взрослые песни, носить украшения и красить щеки. К ней могли засылать сватов.
Новая ответственность. Вместе с правами на плечи обрушивалась лавина взрослой ответственности. Девушке больше не прощали детских шалостей. Она не имела права бегать по улице простоволосой. Она вступала в женский круг и несла ответственность за свою репутацию, ведь теперь по ее поведению судили о чести всего Рода.
Финансовая сепарация. Надев понёву, девушка начинала активно готовить приданое. Она садилась за ткацкий стан, шила, вышивала. Она сама создавала свой будущий капитал.
Предки не играли в двойные стандарты. Если ты ребенок — ты под защитой, но без прав. Если ты надела понёву — ты взрослая женщина, со всеми правами, но и со всем грузом ответственности.
Украденная инициация: Почему нам этого не хватает?
Сегодня девочки лишены этого перехода. Мы требуем от подростка «взрослого поведения», отличных оценок и помощи по дому, но при этом продолжаем контролировать, что она ест, с кем дружит и в котором часу ложится спать. В результате девочка бунтует, потому что чувствует несправедливость: от нее требуют обязанностей взрослого, но права оставляют детские.
Или обратная ситуация: мы так оберегаем дочерей, что они и в 20, и в 25 лет живут с родителями, не умеют готовить, боятся принимать решения и ждут, что кто-то сильный придет и решит их проблемы. Они так и не «спрыгнули с лавки».
Как устроить «Прыжок в понёву» в 21 веке?
Если у вас подрастает дочь (или если вы сами чувствуете, что психологически застряли в детской позиции), вы можете адаптировать этот обряд под современные реалии.
Отпразднуйте взросление. Первая менструация не должна быть секретной медицинской проблемой. Это день рождения Женщины. Сделайте этот день особенным: сходите с дочерью в красивое место, только вдвоем (женским кругом). Подарите ей значимое украшение, которое передастся от вас к ней — кольцо или кулон. Скажите ей: «Я горжусь тобой. Добро пожаловать в женский мир. Ты больше не ребенок».