Александр Плетт – Книга ответов. Часть первая. История не для всех (страница 3)
Он полностью переосмыслил и иные ветхозаветные предания, дойдя до времен Абрама.
Ситчин показал, что нравы колонистов падали тем ниже, чем старше становилась колония. Особенно в этом преуспевало юное поколение. Правнучка Ану Инанна, и это прямо следует из шумерских текстов, не только украла у свежеиспеченного тестя Энки малопонятные, но очень важные для «определения судеб» предметы МЕ, но и послужила причиной серии войн между богами, в конце концов она сама начала назначать земных царей, спать с ними и окончательно привела колонию к коллапсу. Ситчин предполагает, что шумеры называли «куром» – далекой горой пирамиды Египта и описывает осаду Великой пирамиды, называя эту войну «войной пирамид» и Судный день, когда пали великие города тех времен от Иерихона до Вавилона, указывая на найденные изотопы, характерные для ядерных реакций. Сегодня реальность Судного дня – взрыва или серии взрывов мощностью в мегатонны в районе Ханаана научно подтверждена, и мы с вами об этом в свое время поговорим.
К сожалению, в конце своей писательской деятельности он выпустил полностью вымышленную «Потерянную книгу Энки», которую многие восприняли как откровение, и дал тем самым повод критикам полностью ошельмовать его действительно бесценные выводы и находки.
В 90-е годы развитие теории продолжилось в первую очередь углубленным, с оглядкой на общий ход событий, изучением археологических и исторических памятников, стали добавляться этнографические детали. Английский писатель и путешественник Грэм Хэнкок издает книгу «Следы богов», где уже четко формулирует идею: человеческая цивилизация была запущена другой, высокоразвитый цивилизацией, поделившейся знаниями о календаре, включая знания о прецессии Земли с циклом более чем в 26000 лет, и целым рядом прорывных технологий. Он прямо говорит, что Виракоча, Кецалькоатль, Вицлипуцли и др. – это собирательные названия одного и того же персонажа, чьи способности в древнем мире сверхъестественны, но с точки зрения современных знаний более или менее объяснимы. Также указывается на странное сходство египетской истории Озириса с южноамериканскими рассказами о гибели и воскрешении молодого бога. Отдельно и детально он доказывает историческую реальность такого события как Потоп. Впрочем, сегодня официальная точка зрения на это событие смягчилась практически до его признания, назвав ударной гипотезой катаклизма позднего Дриаса, так что, по крайней мере в этой области, пенять на его «псевдонаучность» по меньшей мере странно.
Нельзя не упомянуть вышедшую в то же время книгу Роберта Темпла «Мистерия Сириуса», где рассмотрена странная осведомленность некоторых африканских народов, едва пользующихся благами цивилизации, о строении звездной системы Сириус, строении орбиты звездных систем в соответствии с небесной механикой Кеплера и иных знаний, несовместимых с их уровнем развития.
Ну и наконец, в начале 00-х годов ХХI века восходит уже российская звезда теории древних контактов, поднявшая уровень изучения вопроса настолько, что теперь имя этой дисциплины можно и нужно писать с большой буквы – Палеоконтакт.
Очень трудно в кратком обзоре оценить вклад этого человека в развитие теории Палеоконтакта. Исследование объективными методами технологий «невозможных» артефактов, богатейшие материалы, собранные в экспедициях, систематизация знаний по древней добыче металлов, земледелию (с упором на фундаментальные труды Н.С. Вавилова), природе богов, разработка теории Потопа с упором на того же В.Н. Ларина. Обо всем этом мы так или иначе упомянем. Без А.Ю. Склярова автор никогда бы не пришел к тем связям и ответам, что вы найдете на страницах этой книги. Значение его трудов переоценить нельзя.
С его безвременной кончиной не остановилась ни деятельность организации ЛАИ (Лаборатория Альтернативной Истории), ни поиски энтузиастов. В частности, следует указать на работу Ивана Кузнецова «Неизвестные боги Шумера. Шахтеры с небес» (9), где он, изучив шумерский язык, на основе глубокого анализа первоисточников, делает несколько важных выводов, например, указывает на прямую связь и единство персонажа, рассматриваемого под именами Энлиль-Адад-Тешуб-Ишкур. И конечно неоценимую помощь автору оказали и оказывают люди, бесконечно далекие от того, чтобы разделить убежденность в реальности Палеоконтакта, но аккуратно работающие с первоисточниками и знающие язык – вполне официальные шумерологи, специалисты по истории Междуречья, Египта, Мезоамерики и Южной Америки, к помощи которых мы обратимся не раз. Здесь я указал лишь немногие из источников, что встретятся нам на пути и некоторые из них будут, прямо скажем, неожиданными.
Ну, вот и нора… Ныряем?
Глава 2. Свободное падение и мистические спутники.
Это путешествие начинается с самого неожиданного места, которое только можно себе представить. Если вы более или менее знакомы с упомянутыми выше источниками, то согласитесь со мной, что общая хронология и последовательность событий, роль различных персонажей и связь религиозных школ прослеживается слабо, в лучшем случае фрагментарно. Теория Палеоконтакта оставляет больше вопросов, чем дает ответов. Именно в таком же положении находился автор этой книги, желая упорядочить скопившийся объем информации и не имея никакой возможности это сделать. Предполагаемый Ситчиным беглец и вроде бы первый то ли поселенец, то ли разведчик Алалу смешивался с идеей космических изгнанников, робко высказанной Скляровым, библейские мотивы сливались с историями окружавших Ханаан народов и государств и т.п.
Кончик ниточки нашелся совсем в другой области знаний и части человеческой истории, там, где его, казалось бы, менее всего стоило ожидать.
Это очень интересный и весьма смелый человек издал две книги-бестселлера, вызвавших самый живой интерес. Первая из них – «Ключ Хирама» – была переведена на 40 языков мира. Вторая имела не меньший успех и называлась «Второй мессия». В вводной главе к ней Найт писал (5):
Во второй части Найт продолжает исследовать историческую суть масонских ритуалов и находит захватывающие дух соответствия, которые в целом были восприняты обществом, да и самими ложами вполне благосклонно, ввиду весьма сильной доказательной базы. В частности, он раскрыл тайну появления Туринской плащаницы и само историческое лицо, которое было в нее завернуто. Ввиду сенсационности этих выводов, переводивших т.н. «конспирологические» факты в разряд исторических, книги аккуратно отнесли в разряд «эзотерика»; все, кого они заинтересовали, взяли их к сведению и прекратили цитировать, как будто их и не было.