Александр Немировский – Этрусское зеркало (страница 36)

11. Фреска из гробницы Голини в Орвието. Приготовление к пиру.

12. Фреска с изображением танцующих. Тарквинии. Гробница Триклиния. VI век до н. э.

Этрусские танцы были очень темпераментны, напоминая современные испанские пляски. Танец у этрусков, как и у других древних народов, был непременной частью жертвоприношений в честь небожителей и духов подземного царства.

13. Фреска из гробницы Леопардов в Тарквиниях. VI век до н. э.

Сцена пира. Пирующие — в богатых пестрых одеждах, на головах у них венки. Возможно, это картина тризны, в которой участвовали родственники покойного.

14. Бронзовая волчица. Рим. Капитолийский музей. Работа этрусских мастеров. VI век до н. э.

Согласно легенде, волчица вскормила своим молоком основателей Рима — Ромула и Рема, поэтому уже в древности статуя считалась символом Вечного города. В эпоху Возрождения статуя была дополнена двумя фигурами младенцев.

15. Бронзовая люстра из этрусского города Кортоны. Кортонский музей. VI век до н. э.

В центре люстры — выпуклое изображение чудовища Горгоны.

16. Золотая шейная цепь с маской Ахелоя. Рим. Музей «Вилла Джулиа». VI век до н. э.

Ахелой в греческой мифологии — старейший из трех тысяч сыновей Океана и Фетиды. Он сражался на стороне Геракла. Популярность Ахелоя у этрусков объясняется как тем, что море в VI веке до н. э. стало их стихией, так и распространением в Этрурии культа Геркле (Геракла). Ахелой обычно изображался в виде человека с бородою и бычьими рогами.

17. Бронзовая статуя Химеры. Флоренция. Археологический музей. VII век до н. э.

Чудовище греческой мифологии Химера изображалась с головою и туловищем льва, хвостом змеи и выходящей из спины головою барана. На правой ноге Химеры — надпись на этрусском языке: «Тинеквил», что означает «посвящение богу Тини».

18. Большая золотая фибула (застежка) с подвесками, из гробницы Реголини-Галасси в Цэре. VII век до н. э. Грегорианский музей. Ватикан. Фибула — один из великолепных образцов этрусского ювелирного искусства.

19. Навершие погребальной урны. Терракота. Клузий. II век до н. э. Женщина с зеркалом возлежит на ложе. Этрусская надпись называет ее имя — Сейянти Фануния.

20. Этрусский фигурный сосуд из черной глины. Клузий. VI век до н. э. Подобные сосуды, называющиеся «букке´ро», являются наиболее характерными образцами этрусской керамики,

21. Терракотовый сосуд из Клузия. VI век до н. э.

Большая женская фигура в молитвенной позе. Она окружена маленькими женскими фигурками. На нижнем ярусе головы фантастических животных — грифонов.

22. Сосуд для воды. Цэре. VI век до н. э.

На поверхности сосуда — изображение известной из греческой мифологии сцены ослепления циклопа Одиссеем и его спутниками.

23. Бронзовое гравированное зеркало. Рим. Ватиканский музей. VI век до н. э.

Старец с крыльями за спиной рассматривает печень жертвенного животного. Этрусская надпись указывает, что это Калхант, жрец Аполлона, сопровождавший греков во время Троянской войны.

24. Аполлон из храма в Вейях. Терракота. Рим. Музей «Вилла Джулиа». Начало V века до н. э.

Аполлон (этрусский Аплу) показан в стремительном движении. Длинная одежда ниспадает складками. По стилю современные ученые считают автором этого произведения этрусского мастера Вулку.

25. Воин из Капистрано. Терракота. VII–VI век до н. э.

На голове у воина шлем из двух дисков. Доспехи из кожи и металлических колец закрывают грудь и живот. Меч, очевидно, указывал место смертельного ранения, а сама статуя находилась у могилы погибшего воина.

26. Бронзовая статуя. Так называемый «Брут». Рим. Капитолийский музей. V век до н. э. Работа этрусских мастеров.

27. Бронзовый диск, служивший украшением потолка. Рим. Ватиканский музей. VII век до н. э. В центре — голова Ахелоя.

28. Крылатые кони из раскрашенной терракоты. Тарквинии. Национальный музей.

Статуя стояла на храме, кони, по-видимому, везли колесницу со статуей божества. Кони у этрусков использовались только на войне и во время религиозных церемоний.

29. Фигурный сосуд для благовоний в виде утки с краснофигурным изображением на поверхности. Изображение богини Леды. Из раскопок в Спине.

30. Бронзовая статуя бога войны Марса из Тоди. Рим. Ватиканский музей. V век до н. э.

Бог Марс почитался не только римлянами, но и этрусками и другими народами Италии.

31. Этрусский фигурный сосуд в технике «букке´ро». V век до н. э.

Сосуд имеет распространенную в этрусском искусстве форму оленя, ручке придана форма всадника.